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獲得教養的途徑(課文鑒賞)

發布時間:2017-10-18 編輯:互聯網 手機版

本文共七個自然段分為三個部分。第1自然段為第一部分,簡說什么是“ 真正的修養”;第2自然段至第5自然段為第二部分,論述閱讀杰作的作用;第6自然段和第7自然段為第三部分,進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性。

【語篇脈絡梳理】

一(1):真正的修養

獲得教養的途徑 二(2-5):杰作的作用 讀書

三(6-7):閱讀經典的必要性

語篇品讀

一、重點語段品讀

第一部分(第1自然段),簡說什么是“真正的修養”。

[品味]什么是“ 真正的修養”?作者把它界定為“ 為了自我完善”“ 找到生活的意義”,同時指出真正的修養呈現形式是“ 永遠都在半道上”,也就是說,它是一種努力的過程,是動態呈現的。在這里,作者的意思很清楚:修養無功利目的,讀書是終生任務。

[體會]黑塞說“真正的修養不追求任何具體的目的”,又說教養就是對精神和心靈完善的追求,這兩句話并不矛盾。在這里“教養”和“修養”的內涵是交叉的。真正的修養不存在功利的企圖,正是為了“ 精神和心靈的自我完善”,而“ 具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講,本領和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養或教養是生存的境界。

第二部分(第2自然段至第5自然段)論述閱讀杰作的作用。

[品味] “必須讀杰作”,這里的杰作就是指古代哲人和詩人的作品(代表作)。“我們得先向杰作表明自己的價值,才會發現杰作的真正價值”,所謂自己的價值就是指對閱讀的熱愛,對知識的尊重。

[體會]生活是豐富多彩的,書“讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手,因此讀書不能成為生活的全部,不能成為生活的目的。但現實的情況是,不是書讀得太多,而是太少”,所以盡管如此,“我仍然不反對任何人傾心于書”,讀書是獲得教養的重要途徑。閱讀的本質不在于積累某些知識,提高某種技能,而在于幫助我們找到生活的意義。一個人沒有個性或人格,一切努力也是白費。閱讀不在于數量,關鍵要看重閱讀質量,因此“有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人”。

第三部分(第6自然段至第7自然段)進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性。

[品味] 作者以兒童閱讀的不同發展趨向為例,形象地介紹層次不同的兩類閱讀。一種是“多數缺少天賦的人”,他們把閱讀當成自然而無足輕重的事,只能閱讀低俗的文字。一種是“為字母和文字的特殊魅力所風魔”的少數人,始終被“ 新的魅力”所吸引,他們的閱讀過程就是心智成長的過程,他們面前的世界越來越寬廣,從“ 幼兒園”變成“ 城市和國家”,直到變成“ 全世界”,變成“ 天上的樂園和地上的象牙海岸”。文章用這樣的對比,再次強調為獲得教養而學習是精神的愉快,同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。

[體會]書的世界廣大恢宏、氣象萬千、令人幸福神往。在真正讀書人的生活中,書的世界永遠都不缺乏新的魅力,永遠放射著異彩。一切民族和時代的精神都聚集其中,都等待著新的召喚和復蘇。大多數的兒童都曾走進過學校學習,但能深入書的世界并沉浸其中成為讀書家的卻是少數。書的世界無窮無盡,讀者并不需要也不可能把所有的書都讀盡,走馬觀花式的閱讀并不能給你帶來真正的收獲。只有真正地深入好的作品,才可能走進作者的心靈,得到新的理解,讀書是人們獲得教養的最好途徑。

二、疑難問題探析

1、作者認為真正的修養“目的不在于提高這種或那種能力和本領”,對這句話應當如何理解?作者認為閱讀不在于數量,說“ 有人一生只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人”,作者倡導的是怎樣的一種讀書觀?為什么通過讀書獲取教養要和“ 個性”“ 人格”聯系在一起?

黑塞認為“真正的修養不追求任何具體的目的”,又說教養就是對精神和心靈完善的追求。他認為真正的修養不應當追求功利,而是為了“精神和心靈的自我完善”。“ 具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講,本領和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養或教養是生存的境界。

作者認為讀書是為了“心的教養”,他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀。善于讀書的人,并不追求數量,而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求,要有理想,要有對知識的敬重。他所說的“教養得有一個可教養的客體作前提”,通俗地說,就是讀書人自己必須有獲得教養的愿望,有完整的人格,有個性追求。如果人沒有人格,沒有個性,他的閱讀也未必能獲得教養。

2、為什么要重視閱讀經典作品?文中提到“每一位思想家的每一部著作,每一位詩人的每一個詩篇,過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,這些體驗說明了什么?

經典既是民族與人類文化的結晶,也是語言藝術的典范,它代表一個時代人文和語文的頂峰。閱讀經典作品,能促進人的精神成長,增強自我修養,決定審美追求。反復閱讀經典作品,能不斷地有所發現,是因為經典作品是一個時期的最高成就,這些作品思想內蘊豐富,語言文字精致,像取之不竭的寶庫。讀者運用自己的經驗深入閱讀,融會貫通,就能不斷的有所收獲。人的經驗在不斷增長,閱讀也逐漸深入,就能不斷地有新的發現。

語篇鑒賞

一、語篇整體賞析

這是瑞士作家赫爾曼黑塞有關讀書的一篇隨筆。文章認為讀書是獲得教養的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經典作品,在書籍中發現世界,認識社會,完善自我修養。

文章緊扣中心話題,多角度論證。先指出教養是對精神和心靈完善的追求,接著論述閱讀的作用,認為閱讀經典作品是獲得教養最重要的途徑。在闡述這一問題時,文章提出獲得教養必須以個性或人格的追求為前提,必須追求文明,敬重知識;轉而從反面論述,剖析一些年輕人輕視讀書,追求享樂的現象,同時指出要提高閱讀層次。在此基礎上,從第六段開始,進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性,以兒童閱讀的不同發展趨向為例,介紹層次不同的兩類閱讀,通過過程和結果的對比,形象地說明閱讀能使心智成長,能使讀者面前的世界變得寬廣。最后,以個人的閱讀體驗為例,說明經典作品有持久的魅力,重復閱讀,可以不斷地有所感悟,有所發現,如把不同的閱讀品位作對比,以人成長的不同追求作對比等。

二、寫作特點賞析

文章闡述讀書是獲得教養的途徑,高視闊步,既有理性思考,也富有感染力,以親身體驗說明問題,許多論述充溢著對讀書的感情。緊扣中心話題,多角度論證,如把不同的閱讀品位作對比,以人成長的不同追求作對比等。文章用的是談話方式,親切自然,語言富有哲理和詩意。

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