學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、知識(shí)
1．理解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)孔乙己這一人物形象。
2. 品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
3.了解小說(shuō)正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫作方法。
二、方法 誦讀法 重點(diǎn)語(yǔ)句品味法
三、情感 體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1. 理解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)孔乙己這一人物形象。
2. 了解小說(shuō)正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫作方法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)及突破策略：
學(xué)習(xí)難點(diǎn) 品味重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
突破策略 聯(lián)系前后文及作品的時(shí)代背景，認(rèn)真品讀，細(xì)細(xì)揣摩，必要時(shí)進(jìn)行小組交流。
學(xué)習(xí)流程：
【閱讀質(zhì)疑 自主探究】
一、閱讀提示1：
1． 自由誦讀全文，初步認(rèn)識(shí)主人公孔乙己。
2.找出反映下列內(nèi)容的語(yǔ)句并揣摩其豐富含義。
（1）孔乙己的特殊身份 ：
（2）孔乙己的地位 ：
（3）孔乙己的結(jié)局：
2. 概括孔乙己特殊身份的語(yǔ)句：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”
句中“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
點(diǎn)明孔乙己地位的語(yǔ)句：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
反映孔乙己結(jié)局的語(yǔ)句：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見--大約孔乙己的確死了。”
“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
二、閱讀提示2：
1.前三自然段 在文中有什么作用？
2.小說(shuō)多次寫到眾人的笑，你注意到了嗎？你是如何看待眾人的笑的？
3.如果你有什么不理解的，請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵鰜?lái)，以便和同學(xué)交談。
【多元互動(dòng) 合作探究】
通過(guò)上一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，你可能會(huì)遇到自己理解不了或有疑惑的地方，請(qǐng)你通過(guò)小組交流來(lái)共同解決。
例如：1.孔乙己的形象：窮困潦倒卻又想保持讀書人的架勢(shì)，善良而又無(wú)能，可憐而又可氣。他是時(shí)代的落伍者和科舉制度的犧牲品。
2.文章四次寫到眾人的哄笑，這種哄笑是麻木的笑，它使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以樂(lè)境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
【訓(xùn)練檢測(cè) 目標(biāo)探究】
一、知識(shí)目標(biāo)檢測(cè)
1.你覺(jué)得孔乙己是一個(gè)什么樣的人？如果時(shí)間可以倒流，你會(huì)怎樣對(duì)待他呢？
2.作者是如何塑造孔乙己這一人物形象的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
二、方法目標(biāo)檢測(cè)
小說(shuō)末尾提到：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見--大約孔乙己的確死了。”你是如何理解的？說(shuō)說(shuō)看。
【遷移運(yùn)用 拓展探究】
一、 學(xué)習(xí)鏈接1：請(qǐng)你再讀吳敬梓的《范進(jìn)中舉》，思考以下兩個(gè)問(wèn)題：
（1） 范進(jìn)和孔乙己有很多相似的地方，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
（2） 小說(shuō)《范進(jìn)中舉》是如何運(yùn)用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法的？
二、 學(xué)習(xí)鏈接2：關(guān)于作品背景
小說(shuō)寫于1918年冬天，最初刊載在1919年4月的《新青年》上，是魯迅在五四前夕繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說(shuō)，后收入小說(shuō)集《吶喊》。當(dāng)時(shí)辛亥革命剛推翻封建帝制，但是中國(guó)社會(huì)封建勢(shì)力仍然根深蒂固。在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906年就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅作為進(jìn)步知識(shí)分子，以文章作為武器，從各個(gè)角度向封建禮教發(fā)起進(jìn)攻，深刻批判了“禮教吃人”的罪惡。《孔乙己》就是這樣一篇小說(shuō)。魯迅通過(guò)描寫孔乙己這個(gè)受封建科舉制度毒害和摧殘的下層讀書人的悲慘遭遇，揭露和控訴了封建教育制度和封建禮教的罪惡，揭示出封建社會(huì)中人情淡薄以及普通群眾的麻木、冷酷的精神世界。正如魯迅所說(shuō)的寫這篇小說(shuō)的用意：“單在描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的薄涼”，從而“揭出病苦，引起療救的注意”。
三、學(xué)習(xí)鏈接3：根據(jù)孔乙己最后一次離開酒店的情形，你認(rèn)為孔乙己最終會(huì)怎樣死去？
請(qǐng)展開想像，寫一篇短文來(lái)表明你對(duì)他的去向的認(rèn)識(shí)。
學(xué)后反思：
關(guān)春麗
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