貴州省都勻二中 蔡亞梅
人教版《教師教學用書》必修2中關于《囚綠記》的主題是這樣表述的：“本文講述了作者與常青藤綠枝條的一段‘交往’經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和‘性格特點’，也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿，含蓄地揭露了華北地區人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運，象征著作者及廣大人民堅貞不屈的民族氣節。”
但由于作者寫法上含蓄蘊籍，加之文章從開頭至第七段寫的是“尋綠”“賞綠”的內容，細膩地描寫了作者對綠藤的感情，如“喜悅而滿足”“歡喜”“喜悅”“懷念”“快活”“留意”“急不暇擇”“視同至寶”“面壁成歡”等，故而很容易將綠藤的象征意義理解為“自由、新幸福、美好、生命力”等。
由于對綠藤象征意義的錯誤理解，那么對作者“囚綠”的原因自然就會理解為“對自由美好幸福生活的追求”，循著這樣的理解思路，結合本文“我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情”“這個、植物多固執啊！”“它不了解我對它的愛撫，我對它的善意。我為了這永遠向著陽光生長的植物不快，因為它損害了我的自尊心。可是我仍囚系住它” “我仍舊不放飛走它”“魔念在我心中生長了”，自然而然就會引出文章所謂的更為深刻的含義：“愛有時也是一種傷害。”然后把“放綠”的行為理解為“放手才是愛”。
顯然這樣就誤讀了《囚綠記》，不能深刻地理解陸蠡創作此文的良苦用心，當然也就挖掘不到這篇散文所蘊含的偉大意義。
怎樣才能引領學生去挖掘到該文的正確主題呢？我認為首先必須準確理解綠藤的象征意義，它不能獨立于文本，而應該是與作品的創作背景以及作者的處境密切相關的。作者寫作此文的時間是抗日戰爭全面爆發以后，作者同許多進步作家一起躲進上海租界里繼續從事抗日文學活動。1937年11月上海淪陷淪為孤島，而租界則淪為“孤島中的孤島”。作者自然聯想到曾經被囚禁的綠條，覺得自己的命運與綠條有相似之處：同處一室、同被囚禁、永不屈服。綠藤的堅貞不屈令作者敬佩不已，感慨萬千：一根稚嫩的綠藤尚且不屈服于人類以愛的名義來囚禁它，那么一個偉大的民族又怎么會屈服于侵略者的鐵蹄蹂躪呢？再聯系當時日寇入侵，華北人民陷于水深火熱的情景，綠藤的象征意義應主要指作者和中華民族堅貞不屈的浩然正氣。而且從第十三段中“我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”，可以體會到作者會綠藤的崇高的敬意，同樣也表達了作者想要像綠藤一樣通過抗爭獲得自由的希望。
文章最后一段“我懷念著我的圓窗和綠友”綠藤永不屈服的精神令作者懷念，給作者鼓舞。“有一天，得重和他們見面的時候，會和我面生嗎？”一個“得”字，表達了作者對抗戰必將取得最終勝利的堅定信心。作者憂的不是綠藤，而是危在旦夕的中華民族；作者牽掛的不是綠友，而是千千萬萬像北平人民一樣痛苦呻吟的中國人民！
只有挖掘出作品的深刻內涵，才能不辜負作家陸蠡在國難當頭時創作《囚綠記》的熾熱情懷！
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