萬樹相
大凡優美的抒情散文都能綜合運用記敘、議論、描寫和抒情等多種表達方法，為表達思想感情服務，使思想感情抒發得酣暢淋漓，深深地打動讀者。林覺民的《與妻書》雖說是一封書信，實際是一篇感人使人蕩氣回腸、感染力及強的抒情散文，無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫，讀過這篇文章的人無不為烈士的高尚人格，偉大的家國之愛所動容流涕。現以《與妻書》為例，來探討一下散文的抒情方式，總的說來，大致有以下幾種表現形式：
以情帶敘，事、情相承。例如第五自然段最后一句：“吾真真不能忘汝也！”直抒胸臆的一句話，脫口而出，緣于刻骨銘心的愛，由此帶起了文后兩段對往事的回憶：先是引起了他們花前月下之景物的回憶，以景、物、人的敘寫，描繪出愛侶間兩情相悅，愛意綿綿的畫面，可謂情透紙背。接著又回憶起六七年前妻子的哀告囑托以及就義前的十多天，因怕妻子承受不了失去自己的痛苦而不能“將此行告汝”，只好“呼酒賣醉”的生活中的瑣事細語，表現出對妻子的深情摯愛和細致的體恤，以及與親人生離死別的痛苦和留戀，。接下來之后的第八、九兩個自然段是緊承第七自然段議論抒情，層層遞進地闡述舍小家為大家，舍個人之幸福為大眾謀幸福的原由，深化文章的思想感情。
且敘且抒，自然不雕飾 如第四段回憶夫妻二人關于孰先死的爭議之事，在表白自己的心跡之后，第五段直接悲嘆道：“嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！”撕心裂肺之痛，至情至愛，溢于言表，催人淚下。又如第六段回憶曾經的花前月下琴瑟相和之后，情不能禁，深沉地感嘆：“及今思之，空余淚痕。”表達出對妻子深摯的愛和苦苦思念之情。
且議且抒，增強感染力 例如第八段：先感嘆“嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之”，抒發不能自已的訣別之痛，接著舉例議論：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，……冷靜理智又充滿義憤，最后抒發強烈的感情：“到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？”這樣邊議論邊抒情的行文表達，既闡明了自己舍身舍妻不顧，為民赴死的充分理由，也抒發了強烈的家國情，民族義，深深感染了讀者。打動了人心。又如“吾家后日當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實。則吾之死，吾靈尚依依旁汝也”，生不能相親相愛，長相廝守，死后靈魂也要相伴相隨。自然率真的邊議論邊抒情，真情實意，雖樸實無華，卻感動了每一個讀者，感動了天地。
直抒胸臆，率性而至 文以情動人，本文直接抒發內心感情的語段很多，文章感情之深厚濃烈，胸襟之磊落寬廣，無可比擬。如第十二段“……吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！”義薄云天，情深似海，對妻子真誠的愛，對民不聊生的黑暗社會的憂憤沉痛之情，讀來如同親身感受到一般。又如“嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！”，其中“吾不見汝矣！”可謂椎心之痛。想到“汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！”表達對妻子深切的安慰和濃得化不開的愛憐。
且景且情，富有詩意 第六自然段“窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與汝并肩攜手，底底切切”的描寫，景情相生，景美，人美、情更美。襯托出夫妻的恩愛情深。含蓄蘊藉，令人回味。具有詩一般的甜美意境。
作者情到筆隨，率性而為。情感高尚，境界崇高，再加上表達方式上情連事，事見理，理含情；情、事、理有機結合，如水乳交融般渾然一體，就造就了這篇不事雕琢、文質兼美、感天動地的文章。其實，只要感情真摯健康，適當地運用多種表達方式，你也可以寫出打動人心的好文章。
萬樹相
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