教
學(xué)
目
標(biāo) 知識(shí)與技能 過程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀
理清文章結(jié)構(gòu)層次，并概括層次內(nèi)容。 引導(dǎo)學(xué)生在深入理解文章內(nèi)容，初步感受其莊重、嚴(yán)肅、冷峻的語言風(fēng)格。 體悟、思考生命的意義，樹立積極向上的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn) 分析課文層次及各層次的具體內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生充分探討、理解文章“堅(jiān)守”這種精神對(duì)人生的意義，探索作品的豐富意蘊(yùn)，從而進(jìn)一步感受張承志散文的精神魅力。
教學(xué)方法 自讀品味法、討論交流法 學(xué)法設(shè)計(jì) 研究討論--分析歸納
一、導(dǎo)入新課：
回顧上節(jié)課內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生說說本文思想內(nèi)容及結(jié)構(gòu)層次。
二、探討與拓展兼檢查預(yù)習(xí)情況
（說明：這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生活動(dòng)，在第一課時(shí)結(jié)束后，留下探討與拓展的話題，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，有自己獨(dú)到的見解和發(fā)現(xiàn)。）
（1）“在美國(guó)、在日本，我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨”可見漢家寨對(duì)作者影響深遠(yuǎn)。那么你認(rèn)為對(duì)于作者來說漢家寨給予作者最重要的是什么？
（2）“也是從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么。”作者說“我不知道那是什么”。你認(rèn)為這個(gè)作者堅(jiān)守的“什么”會(huì)包含哪些東西？
（3）文章還有哪些描寫觸動(dòng)了你的心靈？說說你的感受。
教師點(diǎn)撥：
（1）作者把漢家寨當(dāng)作人來寫，寫出了個(gè)性。他的個(gè)性一是 “年歲”長(zhǎng)久，漢人屯田，唐人設(shè)縣，宋代稱寨，無不昭示它閱盡人間滄桑的經(jīng)歷 ；二是神秘，作者揣測(cè)，“在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一謎”，更重要的是，那些漢民歷經(jīng)多少朝代更迭、多少環(huán)境變化，都死守不遷移，而且不被他族同化，確實(shí)讓人覺得是一個(gè)謎；三是堅(jiān)韌、固守，盡管處在眾多少數(shù)民族的群體當(dāng)中，他守住自己的民族特點(diǎn)而沒有被同化，是源于對(duì)本民族傳統(tǒng)的認(rèn)同，這種傳統(tǒng)不經(jīng)時(shí)間的流逝而被顛覆、改換；四是保守、封閉，這是堅(jiān)守的反面意義，它遠(yuǎn)離塵囂，也遠(yuǎn)離時(shí)代前進(jìn)的步伐，至奧進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)還生活在簡(jiǎn)陋、樸素、枯燥之中不思進(jìn)取，現(xiàn)代社會(huì)的日新月異、風(fēng)云變幻沒有在這里留下多少痕跡。
（2）“堅(jiān)守”是全文的主題，是作者意欲張揚(yáng)的一種精神 。本文的“堅(jiān)守” 完成課后練習(xí)五。
在不同時(shí)代有不同意義，甚至在同一時(shí)代的不同人那里也有不同意義。在漢民祖先那里，堅(jiān)守意味著克服屯墾的困難，以及抵御兇猛外族的入侵；在其后的漢人那里，意味著忍受大西北惡劣的自然環(huán)境帶來的荒漠、孤獨(dú)，堅(jiān)守變成了保持惰性的代名詞；而在“我”這里，堅(jiān)守意味著感受漢民族的文化生命力和繁殖力的強(qiáng)大，從漢家寨的漢民這里汲取到精神滋養(yǎng)，精神境界從此升高一層。
三、總結(jié)語言特點(diǎn)（結(jié)合具體語句分析）
1、形象化語言，寫景尤然。（以第三段為例）
2、語言意味深長(zhǎng)，有以不甚張顯的文字寫成。（如開篇一段描寫）
分類作業(yè) A類： 再讀課文，完成練習(xí)。
B類：積累作者張承志情況。
預(yù)習(xí)布置 《特里爾的幽靈》
板書設(shè)計(jì) 形象化語言，寫景尤然，語言意味深長(zhǎng)
課后反思 《漢家寨》是一篇游記散文，教學(xué)中注意與《動(dòng)人的北平》進(jìn)行比較。
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