教學(xué)目標(biāo)：
1、通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生正確朗讀文言文的習(xí)慣，克服機械朗讀的毛病。
2、通過指導(dǎo)學(xué)生自讀，使學(xué)生
（1）能掌握一定的文言詞語，為今后學(xué)好文言文打下堅實的基礎(chǔ)。
（2）對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。
（3）明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。”這一深刻道理。
教學(xué)重點：
1、通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生正確朗讀文言文的習(xí)慣，克服機械朗讀的毛病。
2、通過指導(dǎo)學(xué)生自讀，使學(xué)生掌握一定的文言詞語，為今后學(xué)好文言文打下堅實的基礎(chǔ)。
3、明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練”這一深刻道理。
教學(xué)難點：
1、自譯全文，了解大意。
2、掌握一定的文言詞語，為今后學(xué)好文言文打下堅實的基礎(chǔ)。
3、明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練”這一深刻道理。
教學(xué)時數(shù)：二課時(第二課時：小型辯論賽《逆境出人才與順境出人才》)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：提問學(xué)生孟子的政治主張，后引導(dǎo)回顧《孟子》的主要內(nèi)容，引出孟子的“個人修養(yǎng)”的主張，從而進(jìn)入課文情境。
二、正課
(一)"書讀百遍,其義自見."
1、朗讀全文，要求能夠讀得順暢，并在讀的時候初步領(lǐng)會全文大意。
2、學(xué)生根據(jù)要求自行朗讀。
3、教師或?qū)W生范讀。
4、指名讀，并評議。
5、再自行朗讀。
6、再指名讀，并評議。
7、齊讀。
(二)討論明確：
1、關(guān)于駢句：
① 這篇文章使用了結(jié)構(gòu)整齊的駢句，請找出這些駢句來。
② 朗讀時要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢來，并給這些駢名劃分恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。
③領(lǐng)會這些駢句的意思。
④能當(dāng)堂背誦。
2、學(xué)生根據(jù)要求自讀。
(三)對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。
(四)質(zhì)疑、解疑,討論明確。
1.討論并歸納：全文分三個部分。
第一部分（l、2段）：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層（1段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層（2段）：從上述事實歸納出作者的觀點。
第二部分（3段）：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分（4段）：歸納全文中心論點。
2,本文的論證方式有什么特點？
討論并歸納：本文將中心論點放在篇末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。
3．提問：本文在句式上有什么特點？
討論并歸納：本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一
個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。
(五)練習(xí)檢測反饋。（練習(xí)題另附）
六、學(xué)生小結(jié)本堂課的收益。
七、課后討論題：
《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。
請查找相關(guān)資料，補充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，具體說說自己的看法。
板書設(shè)計：
生于憂患，死于安樂
《孟子》
第一部分（l、2段）：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層（1段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層（2段）：從上述事實歸納出作者的觀點。
第二部分（3段）：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分（4段）：歸納全文中心論點。
附：作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
（－）文言文中有一些形容詞或動詞的使動用法，一般可譯為“使
（讓，把）”+賓語+動詞（形容詞）請照下面例子翻譯下列加點的詞。
例：必先苦其心志。
譯：使他的內(nèi)心痛苦。
1．勞其筋骨。
譯：
2．餓其體膚。
譯：＿
3．空乏其身。
譯：＿
4．行拂亂其所為。
譯：＿
5．所以動心忍性。
譯：＿
（二）"生于憂患，死于安樂。"翻譯最準(zhǔn)確的一項是（ ）
A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。
B．出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。
C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。
D．憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。
參考譯文：
舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。
所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。
一個人常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。而一個國家，內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂將導(dǎo)致滅亡。
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