內(nèi)蒙古扎賚特旗一中 李殿林
為什么要提這個(gè)問題呢？因?yàn)樗P(guān)系到對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。
細(xì)心的讀者初讀此文時(shí)常常會(huì)對(duì)文章的兩處產(chǎn)生疑問。
一是開頭的一句：“季父愈聞汝喪之七日。”這句是說(shuō)作者在十二郎死后的第七天寫了此文呢，還是在聽到十二郎死訊的第七天寫了此文？
二是文章中間的一句話：“汝之書，六月十七日也；東野云，汝歿以六月二日。”這句作者旨在說(shuō)明孟郊說(shuō)的十二郎死的日期是不準(zhǔn)確的。問題是，十二郎的信是去年寫的，而孟郊的信一定是今年寫的。因此這個(gè)“六月二日”很容易使人認(rèn)為是今年的六月二日。那么韓愈把兩年的日期放在一起進(jìn)行比較合乎常理嗎？
以上這些疑問就是為什么要弄清十二郎死于哪年的原因。
首先開頭的那句話意思不是說(shuō)作者在十二郎死后的第七天寫了此文。因?yàn)楹笪淖髡呙鞔_說(shuō)“汝歿吾不知日”。所以這句的意思應(yīng)該是在聽到十二郎死訊的第七天寫了此文。什么時(shí)間聽到的死訊，這個(gè)好解決。本文寫于貞元十九年（803年）五月廿六日，則聽到死訊應(yīng)在五月十九日。怎么聽到的？“東野之書，耿蘭之報(bào)”。至于最先聽到的是哪一個(gè)，那就搞不清楚了。
其次，就是十二郎死于“今年”還是“去年”，即貞元十九年還是十八年。不細(xì)心的人一定會(huì)認(rèn)為是“今年”（貞元十九年）。因?yàn)槊辖嫉男乓欢ㄊ恰敖衲辍眲倓倢憗?lái)的，按定勢(shì)思維的常理，似乎孟郊的信與十二郎的死應(yīng)在同一年；且去年的十二郎還給韓愈寫過(guò)信，怎么可能去年就死了？這些因素都給理解文意造成了障礙。然而，作者之所以把兩個(gè)日期放在一起，就是說(shuō)明，十二郎是去年就死了，而韓愈是轉(zhuǎn)年后才得到消息的。雖然死的具體月日無(wú)法確定，但肯定要比孟郊說(shuō)的六月二日晚得多。原因一是從“去年”十二郎給韓愈的信中看，他雖有病，還不至于突然死去；二是即使突然死了，也要設(shè)法盡快告知韓愈。因?yàn)檫@時(shí)只有韓愈是他最近的親戚了，且又是朝廷要員，從身份地位上看，韓愈都必須是首先要通知的人。從河陽(yáng)到長(zhǎng)安再遠(yuǎn)也不會(huì)走太長(zhǎng)的時(shí)間。實(shí)際上韓愈后來(lái)一定知道了十二郎死的具體日期，因?yàn)槭蛇�有子女和乳母在，只是我們現(xiàn)在無(wú)從考證而已。
2006年4月1日
作者郵箱： lidianlin_1969@163.com
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