教授者：摩西
時(shí)間：2004年9月14日星期二第三節(jié)
教學(xué)內(nèi)容：孔雀東南飛第二課時(shí)，分析劉蘭芝形象
教學(xué)過(guò)程：
在上節(jié)課我們已經(jīng)講了這首詩(shī)實(shí)際是比較著名的愛(ài)情敘事詩(shī)，同樣也是一個(gè)愛(ài)情悲劇。在近代現(xiàn)代，悲劇也是很多藝術(shù)家各自不同的，在此前我們談過(guò)魯迅關(guān)于悲劇的看法。從某個(gè)角度上講，魯迅所講的也是悲劇的共性。咱們今天下午要欣賞的梁祝就是如此。焦與，就是如此。李爾王。一對(duì)更加執(zhí)著的情侶因?yàn)榉N種共赴黃泉，羅密歐朱麗葉。
我們通過(guò)這節(jié)課要來(lái)探討悲劇在構(gòu)架上的特點(diǎn)。我們?cè)谏瞎?jié)課講過(guò)，非常在很大程度上是利用了悲劇的反差。美被破壞得越偶然，越?jīng)]有道理，越深刻。比如上節(jié)課說(shuō)的朱羅悲劇。信使沒(méi)有送信給羅，他以為死了，就在遺體前自殺，這時(shí)候?qū)Ψ叫蚜�。也就是說(shuō)根本沒(méi)有理由的悲劇，越是這樣，悲劇性越強(qiáng)。這幾乎也是所有的悲劇所常用的手段。
今天我們要研討一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)翻到第九頁(yè)。從第二頁(yè)十三為織婦開(kāi)始�，F(xiàn)在我想提一個(gè)問(wèn)題，在這幾段，文章是否運(yùn)用了這種反差手法，如果有，請(qǐng)指出來(lái)，我給大家?guī)追昼姇r(shí)間，大家可以互相討論。
學(xué)生在互相討論。
討論聲漸小漸趨于無(wú)窮，想必大家已經(jīng)討論好了。
同學(xué)一：我覺(jué)得是夜夜不得息，大人故嫌遲，她的婆婆說(shuō)此婦無(wú)禮節(jié)，她的行為跟他的評(píng)價(jià)不成正比。
老師：從第二節(jié)劉蘭的自述來(lái)說(shuō)，她勤勞賢惠。舉例說(shuō)明。
同學(xué)二：聽(tīng)不清。能干。尊敬他的婆婆，孝順。舉例。
老師：這倒底是個(gè)什么樣的媳婦？
同學(xué)：本分，遵守古代的婦道。從哪兒可以看出來(lái)？丈夫在外面上班，他在家里勞動(dòng)。
如果從開(kāi)頭來(lái)看，他很聰明。這個(gè)女子從這里介紹自己來(lái)說(shuō)，他的各方面都是相當(dāng)優(yōu)秀的。任何男人娶到這樣的媳婦是三生有幸。這里形成了一個(gè)反差。他的這些素質(zhì)與“大人故嫌遲”形成反差。他的婆婆是怎樣評(píng)價(jià)的：
此婦無(wú)禮節(jié)，，，他的婆婆評(píng)價(jià)他無(wú)禮，請(qǐng)大家往后面看，能不能找到蘭芝對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)的看法。
同學(xué)：舉動(dòng)敢自專。
大家一起把新婦問(wèn)府吏這段讀一下。學(xué)生齊讀。
有一個(gè)字大家可能有不同意見(jiàn)。姥，注釋里有沒(méi)有？有。
其實(shí)剛才在前面說(shuō)孝順的時(shí)候談的不是很多，但他婆婆對(duì)他的評(píng)價(jià)無(wú)禮，但是緊接著他以鐵一般的事實(shí)否認(rèn)了這種評(píng)價(jià)。我們可以很明顯地用劉蘭芝的話來(lái)說(shuō)。現(xiàn)在想，一個(gè)媳婦又，，，，，，那么，為什么被人如此對(duì)待？
什么原因？
學(xué)生議論。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題有許多名家爭(zhēng)論。其中比較有代表性的看法。就是沒(méi)有兒子。七出。不孝有三，無(wú)后為大。還有，想娶個(gè)最好的。用弗洛依德的說(shuō)法也可以解釋。我個(gè)人認(rèn)為這種討論沒(méi)必要。均沒(méi)有充分的理由，我覺(jué)得沒(méi)有必要討論這些。因?yàn)槠牌膨?qū)逐他的理由就是沒(méi)有理由，他所受到的就是不公平的待遇。我們沒(méi)有必要探討七出，如果探討，與本意違背。我們剛才說(shuō)了，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。沒(méi)有任何理由借口。一個(gè)被理論上拋棄的孤女，提到了竇娥冤。兩個(gè)家族之間莫明其妙的仇殺。羅朱。其實(shí)在這里，作者想告訴我們的是劉蘭芝，如此美好的女子卻受到了這樣的對(duì)待。從某個(gè)角度上講，加劇了悲劇的深刻性。更重要的是怎樣更深地理解這個(gè)悲劇。不管如何，這個(gè)悲劇已經(jīng)發(fā)生了。
劉蘭芝有一個(gè)特點(diǎn)還沒(méi)有講。美麗。在哪一節(jié)？請(qǐng)大家齊朗讀這一段。纖，多音字。
其實(shí)在這個(gè)地方，有一個(gè)特點(diǎn)還沒(méi)有講到，就是在這里講到的他的美麗。
世道如此，可以說(shuō)這就已經(jīng)是一個(gè)完美的女子了。從內(nèi)在品德和能力，技能，教養(yǎng)到外在的美麗。無(wú)可挑剔，正因?yàn)闊o(wú)可挑剔，被挑剔驅(qū)逐，更加證明了驅(qū)逐了婆婆的荒謬。在這里不遺余力地描寫(xiě)了劉蘭芝的打扮。這是詩(shī)經(jīng)中三種表達(dá)方式的哪一種。從整個(gè)上來(lái)說(shuō)是什么？賦。
什么叫賦，賦就是鋪陳。用很多的語(yǔ)言，很華麗的語(yǔ)言，從很多方面去描述。在后代很多，以至于成為文體的代稱。
描寫(xiě)了哪些方面？嚴(yán)是什么意思？為什么要如此仔細(xì)？要走了。嚴(yán)到了什么程度，事事四五通。最后是精妙世無(wú)雙。哪些精妙。足，頭，腰，耳，指，口�？梢哉f(shuō)，作為女子非常具有代表性的局部來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。表現(xiàn)他的飄逸。還有首飾等。具體地說(shuō)。
作者這樣不遺余地去描寫(xiě)他的美麗，他的目的只是為了描寫(xiě)他的美麗嗎？
給一分鐘時(shí)間，大家考慮一下。
為下一步嫁人奠定了良好的基礎(chǔ)？
再想一想，劉蘭芝是人，咱們也是人。
引起了對(duì)他的同情。讓他婆婆看一看，他還是一個(gè)美女。
這些都有道理。她煩不煩啊，人都要走了，還要花時(shí)間打扮？
請(qǐng)大家打開(kāi)優(yōu)化設(shè)計(jì)。說(shuō)實(shí)話，我沒(méi)帶。第九頁(yè)，第二大題第二小題。劉蘭芝事事四五通，有誤的一項(xiàng)是？
贊成A的舉手。一個(gè)人最重要的不是他的美貌，而是他的尊嚴(yán)。所以志士不飲盜泉之水， 不食咩來(lái)之食，
當(dāng)劉蘭芝已經(jīng)敗局已定，他選擇的不是大哭罵街，他選擇了尊嚴(yán)。
他要告訴對(duì)方，你們錯(cuò)了。即使我不回來(lái)。
有的同學(xué)選擇B。他是不是想獲得焦母的好感？不是。
他覺(jué)得他婆婆在這里回心轉(zhuǎn)意，可能嗎？后面有徒留無(wú)所施。
這里可以看出他另一個(gè)特點(diǎn)，自尊，堅(jiān)強(qiáng)。
隨著咱們的閱讀，一個(gè)傳統(tǒng)女子甚至是現(xiàn)代女子的典范逐漸展現(xiàn)在我們面前。他還有一個(gè)特點(diǎn)，從整篇文章來(lái)看，忠貞。
所以我每次看到都會(huì)想到梁祝。
為什么過(guò)了將近三千年，孔雀東南飛一直能飛到我們面前？最大的特點(diǎn)是他忠于愛(ài)情，忠于自己的選擇。
現(xiàn)在我們可以倒著推理一下。忠于愛(ài)情是最主要的。我們可以這么說(shuō)，這個(gè)形象是最美麗的女人。就是這樣的女性，受到了毫無(wú)道理的對(duì)待，我們更加清楚地看到了這個(gè)社會(huì)，看到了迫害他的東西。
誰(shuí)能告訴我，是什么迫害他？封建禮教。
雖然還沒(méi)有到南宋熹他們。但是包括一些綱常，倫理，等，從制禮儀那時(shí)候起就奠定了基調(diào)。這里有一個(gè)更鮮明的實(shí)例。這是對(duì)歷代封建者的控訴。也就是這么一個(gè)人受到了這樣的待遇。實(shí)際上他和他的丈夫已經(jīng)注定了。
那么那丈夫是怎樣一個(gè)人？
小吏。
我們應(yīng)該對(duì)他有一個(gè)評(píng)價(jià)。男人是山，女人是水，丈夫應(yīng)該是妻子的一個(gè)依靠。他丈夫在做什么？請(qǐng)大家找出到現(xiàn)在為止他丈夫出場(chǎng)的地方。首先是不是自己出場(chǎng)的？不是，劉蘭芝口里出場(chǎng)的。哪一句？君既為府吏還是府吏得聞之？
實(shí)際上是有既為府吏。這是對(duì)焦仲卿的描述。
然后，府吏得聞之，堂上啟阿母。
下一節(jié)再解決。誰(shuí)提出要走？他對(duì)他的丈夫說(shuō)什么？他母親事先知道嗎？答案就在下一段。下課。
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