李明隆
《寂寞》與《像山那樣思考》是美國(guó)自然文學(xué)的經(jīng)典之作。梭羅和利奧波德兩位作家，相隔的年代不遠(yuǎn)，都有一段在荒野居住的經(jīng)歷，并依據(jù)這些獨(dú)特的經(jīng)歷下了這兩篇選文。《寂寞》從感性的生存方式方面給讀者提供了一種自足的生存境界，《像山那樣思考》則帶有明顯的生態(tài)憂患意識(shí)：兩篇文章有著與自然和諧相處、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的共同主旨。
“寂寞”是一種釋放內(nèi)心的形式，是無(wú)拘無(wú)束的放松，是人與自然的和諧交融。梭羅用牧歌式的議論情調(diào)，平靜，舒緩，安適，和諧，自足而不乏激情地對(duì)人的寂寞和大自然的寂寞作了有新意的詩(shī)意的解答。全文可分兩個(gè)部分，第一部分，開(kāi)篇一段議論表明了自己的觀點(diǎn)--“大部分的時(shí)間，我覺(jué)得寂寞是有益于健康的”。他舉“到國(guó)外去”的人說(shuō)明寂寞不能用“里數(shù)”來(lái)計(jì)算，舉“農(nóng)夫”勞作，“學(xué)生”學(xué)習(xí)從形式上看很寂寞，實(shí)際上內(nèi)心很充實(shí)，說(shuō)明“寂寞”又不能看表象。接著“社交往往廉價(jià)”，說(shuō)明社交并不能消除人內(nèi)心的“寂寞”。“我在我的房屋中有許多伴侶”，他試圖讓讀者領(lǐng)悟“寂寞”并不是自己才有的，自己“并不比湖中高聲大笑的潛水鳥(niǎo)更孤獨(dú)”，“并不比瓦爾登湖更寂寞”。相反，大自然、瓦爾登湖是寂寞的。“一個(gè)老年的移民”不時(shí)來(lái)訪，給我?guī)?lái)愉快的夜晚；“一個(gè)老太太”不停地講述寓言，給我?guī)?lái)了快樂(lè)。在這一部分里作者靜靜地描述自己的寂寞，語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸。第二部分，作者對(duì)大自然給他的“不可描寫(xiě)的純潔和恩惠”充滿感激和崇敬，由衷地禮贊它們。“難道我不該與土地息息相通嗎？我自己不也是一部分綠葉與青菜的泥土嗎？”梭羅把自己看成自然的一分子，看成瓦爾登湖的一員。“是什么藥使我我們健全、寧?kù)o、滿足的呢？”“而是我們的大自然曾祖母的”，禮贊，謳歌，激情洋溢。
《像山那樣思考》是美國(guó)生態(tài)倫理學(xué)家?jiàn)W爾多利奧波德的代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》中的一則隨筆。文章挾裹著作者深深的憂患意識(shí)。開(kāi)篇就對(duì)一聲“深沉的、驕傲的”狼嗥進(jìn)行特寫(xiě)，這也是此篇文章的文眼，作者把詩(shī)意的敘寫(xiě)和深刻的生態(tài)憂慮雜糅在這聲狼嗥中，給人以強(qiáng)烈的感觀震撼。接著就敘述松林、野狼、牧牛人、獵人對(duì)這聲嗥叫的反應(yīng)，進(jìn)而指出在這淺層的希望和恐懼之后，還有深刻的、只有山能聽(tīng)懂的含義。形成了文章的懸念，啟人深思，將一種深刻的生態(tài)倫理問(wèn)題極其形象而富有詩(shī)意地引發(fā)出來(lái)，過(guò)渡到下文。然后，作者敘述了一群狼被殺的命運(yùn)，描寫(xiě)狼被消滅后留下的生態(tài)惡果。在這些平實(shí)的敘述中，人們漸漸地意識(shí)到狼嗥所飽含的生態(tài)意義和生命意義。狼的消失，意味著為某種生存現(xiàn)狀吹響了告別的號(hào)角，意味著人類(lèi)的捕殺將會(huì)付出生態(tài)惡化的慘痛代價(jià)。利奧波德在文中的悲憫和憂慮讓讀者看到了一顆高貴而敏感的心靈。最后作者指出，為“這個(gè)時(shí)代的和平”是很很好的，很有必要的，“然而，就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，太多的安全似乎只會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)”，人們應(yīng)該象“山那樣思考”。這是對(duì)人與自然關(guān)系處理方式的良好建議，是這種建議的詩(shī)意表達(dá)。人不是自然的主人，從保護(hù)自然生態(tài)的角度看，我們并不比一座山高明；從人與自然的關(guān)系看，我們和一座山同萬(wàn)物的關(guān)系一樣。全文語(yǔ)言洗練，富有哲理，飽含激情。
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