湖南省漣源市第一中學(xué) 曾銅和
披在現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)身上的一件袈裟就是功利主義教育。因?yàn)楣拇嬖冢瑹o(wú)疑讓學(xué)生找到了不學(xué)語(yǔ)文的借口。對(duì)此，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面尋找對(duì)策。
首先，語(yǔ)文教師要擯棄功利，要在導(dǎo)、讀、編、寫(xiě)等方面多下功夫，形成自己的教學(xué)體系。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育體制下，這需要冒莫大的風(fēng)險(xiǎn)。在現(xiàn)實(shí)中，“素質(zhì)教育喊得震天響，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)”，你的教學(xué)水平再高，教學(xué)藝術(shù)再好，如果你教不出高考狀元，你的班級(jí)考不上多半大學(xué)生，你就不是好教師，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)對(duì)你另眼相看。這樣你就可能加不了工資，評(píng)不上職稱，你就可能被打入另策。但我們知道，教學(xué)體系的形成不是一蹴而就的，需要很長(zhǎng)的時(shí)間，你可能會(huì)默默無(wú)聞，有時(shí)甚至還要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
筆者經(jīng)過(guò)20余年的探索，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)跟教師本身的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、水平關(guān)系很大。我是一個(gè)愛(ài)好比較廣泛的人，尤其喜歡寫(xiě)作和書(shū)法。在我的影響下，我所教的學(xué)生大都在寫(xiě)作、書(shū)法方面有一定的特長(zhǎng)。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，語(yǔ)文教師并不要刻意去追求事物的完美，而是要言傳身教，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。
第二，要引導(dǎo)學(xué)生擯棄功利性學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能摻沙子，尤怕和“功利”二字掛邊，語(yǔ)文學(xué)習(xí)講究“功到自然成”。筆者所教的是省重點(diǎn)中學(xué)的高中學(xué)生，他們的目標(biāo)只有一個(gè)：大學(xué)。因此，他們講得最多的是高考，總希望老師有一個(gè)神奇的法寶：學(xué)語(yǔ)文也象吃“瀉立停”一樣立竿見(jiàn)影。對(duì)此，我只有因勢(shì)利導(dǎo)，告訴他們?cè)诂F(xiàn)行的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下，也許考大學(xué)是唯一的選擇；但是如果一切從功利出發(fā)，那只有事與愿違，你越想得到的就越容易失去。所以，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，都必須擯棄功利，保持一顆平常心。
第三，語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握“自然功”語(yǔ)文學(xué)習(xí)法。先秦散文大家莊子的《逍遙游》講究“乘天地之正，御六氣之辨，以游無(wú)窮”；語(yǔ)文學(xué)習(xí)同樣講究“功到自然成”，你不要刻意的去追求，而要從“字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文”入手，從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生成就“自然功”：
一是在課堂上感悟。學(xué)生獲取知識(shí)最主要的來(lái)自課堂，語(yǔ)文教師要施展十八般武藝，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文王國(guó)，遨游于語(yǔ)文學(xué)海殿堂。語(yǔ)文是聲情并茂、神采飛揚(yáng)的學(xué)科，教師不要陷入無(wú)聊煩瑣的學(xué)科分析之中，而是要“教是為了不教”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生去感悟。因此，教師就要設(shè)計(jì)好教師如何導(dǎo)，好學(xué)生如何讀，“一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆萊特”，教無(wú)定法，你認(rèn)為最好的就是你的特色，學(xué)生在你的引導(dǎo)下，就可能達(dá)到最高的境界。
二是在課外閱讀中領(lǐng)悟。21世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的時(shí)代，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等地去獲取知識(shí)，有時(shí)你不經(jīng)意的談起NBA的喬丹與姚明、足球的馬拉多拉與羅納爾多；分析伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，縱論國(guó)際局勢(shì)時(shí)，學(xué)生自然也會(huì)領(lǐng)悟到語(yǔ)文的魅力。
三是在生活中體悟。你不可能生活在一個(gè)真空中，否則就會(huì)象魯迅先生所說(shuō)“正象拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)地球一樣”。面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，作為教師，你應(yīng)告訴學(xué)生，世界是由多元組成的，沒(méi)有好就無(wú)所謂丑，沒(méi)有香就無(wú)所謂臭。告訴學(xué)生應(yīng)從生活中去體悟，有時(shí)你從書(shū)本上學(xué)到的東西在現(xiàn)實(shí)生活中并不一定行得通，你應(yīng)該靈活運(yùn)用。生活重在體悟，你可以將社會(huì)的方方面面記錄下來(lái)，加以綜合、分析、思考，形成自己獨(dú)特的人生感悟，不就自然提高了語(yǔ)文水平嗎？
在這樣一個(gè)功利性和實(shí)用主義的社會(huì)里，筆者毫不知趣地大談“自然功”，借用“無(wú)為而治”，真有點(diǎn)不識(shí)時(shí)務(wù)。但我認(rèn)為，教師和學(xué)生都必須修得一身武功，以人文之氣養(yǎng)精蓄銳，氣沉丹田，回歸自然！
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作者簡(jiǎn)介：曾銅和，男，中學(xué)高級(jí)教師，湖南省級(jí)中學(xué)語(yǔ)文骨干教師，在報(bào)刊發(fā)表作品150余篇。
作者郵箱： ldlyzth@163.com 作者郵箱： 作者郵箱： ldlyzth@163.com
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