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看金庸給人物起名字

發布時間:2016-9-4 編輯:互聯網 手機版

  金庸的智慧,不僅表現為作品中升揚的哲思、濃厚的文人氣質,就是在細徽處,也能纖毫畢現地看出來。 

  如金庸給書中人物所起的名字,便具獨到的匠心,很值得做一番探究。給小說中人物起名字并不是尋常且容易完成的工作,在字面意義豐富的中文小說中尤其是這樣。可以說,尋常作品中的人名也是普通的,而優秀作品中的人物,其名字是讓讀者過目不忘的,中國古典小說歷來注重人名的考究,象《紅樓夢》中的元、迎、探、惜四姐妹,象襲人,湘云等名字,都為人津津樂道,一個好的名字,不僅能增加讀者的閱讀樂趣,也能增添作品的意境。 

  金庸小說人物眾多,各呈異色,其名字也是豐富多彩,看是隨手拈來,實又經一番雕琢,卻天斧過處不著痕跡。而沒有這些有趣的名字,金庸作品一定會失色許多。 

  名字的字面意義符合人物的身份、性格特點,有的是先有其行事而后表名字,有的是先說名字而后敘其行事,名字與其身份、行事又惟妙惟肖,給讀者留下深刻印象。如《笑傲江湖》中日月神教前任教主任我行,從名字看即任意而為,又我行我素,而其行事也果真如此,肆無忌憚,視天下英雄為無物,來去如疾風,氣勢吞鯨鯢,一份豪情氣慨從名字中就能看得出。又如雪山派的白自在,高高在上,作威作福,最后成了個自大狂,與其姓名,妙合得有趣。“左冷禪”也是寓性格、行事于姓名,這是一個處心積慮一心要吞并異已稱霸江湖的家伙。單從姓名看,就給以冷僻陰險的印象,這位左兄本已入左道,卻又參的是“冷禪”,如果說野狐禪讓人覺得滑稽,那這冷禪便使人起雞皮疙瘩了。 

  金庸作品中還有一類人物的名字,具有豐富的字面意,象一個個符號,解讀起來如飲甘醇,不得不佩服作者精深的文化素養。無一例外地,這些名字的文化含義也與人物本身的性格相符,從而使人物形象顯得豐滿清晰。 

  “穆念慈”是一個典型。她是楊康父親楊鐵心的養女,在一場比武招親中,與楊康結下一世情緣,此后,不管楊康多么奸惡,不管別人怎么勸解,這個外柔內剛滿腹心事的女子一心只念著楊康,生也好死也好,只認為自己是楊康的人。對楊康念念不能忘懷──正應了她的名字:念慈。“念慈在慈”是一句古語,源自《尚書.大禹謨》:“帝念,念慈在慈”。這本是說大禹非常懷念 陶,慈便指陶。穆姑娘念慈,念的則是楊康。單從字面上看,“念慈”是個溫柔、善良、

慈和的人,事實也是這樣,穆姑娘確是善良溫柔,不僅要感化楊康,還因悉心照料兩個受了傷的叫花子而蒙洪七公傳授了三招掌法。 

  與穆念慈名字有異曲同工之妙的是木婉清。婉清源于《詩經》中的《有美一人》,是一個男子對山澗溪水旁的女子的吟詠:“有美一人,婉兮清揚”。詩中描寫的女子,美麗清冷高潔,仿佛不食人間煙火。木婉清在《天龍八部》中的出現,正貼合這種意境,她自幼長在山中,不見外人,到大理萬劫谷來尋仇,也以一塊黑布蒙上了面孔,而且她與段譽的相識相交,也是在崇山峻嶺之中,對段譽而言,自是“有美一人,婉兮清揚”。 

  武當七俠的老六殷梨亭的名字,起得也極具文采。史載張三豐原有七個弟子,中有殷利亨一人,這個名字源于“元亨利貞”,是俗得極具市井商業氣息的小市民名字,金庸因字換型,因型造意,變成極有詩意的“梨亭”,山亭立,梨樹傍,清峻瀟灑的意境呼之欲出。 

  在金庸筆下,名字不僅是供辯認的符號,除本身帶有一定的文化意韻外,也與全書的筆調意境融為一體。遣詞造句,行文布局自不待論,人物名字也起得如此考究與全書渾然一體,在中國小說史上,金庸堪稱第一人。 

  在金庸的人物名字中,有的堪稱神來之筆,極可玩味。如不同作品中的同被稱做“妖女”的三個女孩子,青青、盈盈、素素,同樣的聰明、任性、潑辣,也同樣能在《古詩十九首》中找到出處:“盈盈樓上女”、“青青河畔草”,“纖纖出素手”,雖然金庸未必參考了《古詩十九首》創造出這三個名字,但三個同樣稱謂、同樣性格的女孩子的芳名,同出現在《古詩十九首》中也頗值玩味。 

  郭靖和楊康的名字,來之當時的國難家仇,楊過這個名字,則源于楊康的一生之誤,因而字改之。金庸是如何想起姓楊名過字改之的?原來,南宋時期(與楊過同時代),有個大詞人叫劉過,他的字便是改之,史載劉過也是個慷慨仗義的人,與辛棄疾友善,由劉過劉改之到楊過楊改之,神跡無痕。 

  另一個看是信手而起的名字叫鳩摩智,這個吐蕃國的大國師佛法精深,莊嚴寶相,武功深不可測,人又極聰明,不枉叫了一個”智“。這名字起得也是十分有講求的。東晉時有個高僧叫鳩摩羅什,是印度人,在龜茲弘法,后定居涼州十八年,被東晉政府迎入長安后,封為國師,他翻譯了大量佛經,被稱做“中國三大翻譯家”之一。鳩摩羅什的“羅什”,是龜茲語,意為“智者”,“鳩摩羅什”完全譯成漢文,便是“鳩摩智”。 

  象楊過與鳩摩智這類名字,既普通,又自然,其中的文采意蘊,藏而不露,正所謂大智若愚──無大智,又焉能如此若愚? 

  王語嫣這個名字來自“笑語嫣然”,看似平淡無奇,可這是修訂過的文字,在最初發表時,王語嫣還叫“王玉燕”,從“玉燕”這個庸俗脂粉的面目到“語嫣”這個凌波仙子的境界,同音又不同字,便能看出金庸的匠心。

  由人物名字到人物性格,進而再到全書的意境,如此渾然天成,不能說不是作家的瀟灑,更是作家的智慧。  

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