奧地利作家茨威格和德國(guó)作曲家兼指揮家理查施特勞斯之間的來往書信是20世紀(jì)前半葉最有趣的文本之一。這些信據(jù)英文譯本（加州大學(xué)1977年版）前言作者說，讀起來像戲劇。施特勞斯（1864－1949）的交響詩(shī)劇《唐璜》、歌劇《薔薇騎士》、《莎樂美》和《厄勒克特拉》等作品有著廣泛的聽眾，50年眾里尋他千百度，也只找到一位詩(shī)人能寫與他的音樂天才和脾性相匹配的歌詞；這位詩(shī)人是雨果馮霍夫曼斯塔爾。1929年，霍氏故去，施特勞斯竟覺得自己從此不可能再為歌劇譜曲了。1931年，施特勞斯請(qǐng)一位朋友致意茨威格，問作家是否愿意為他寫歌詞。隨后，命定般的一系列事件發(fā)生了，結(jié)果是以《一個(gè)沉默的女人》為名的作品誕生了，同時(shí)誕生的是一段親密的人際關(guān)系，這關(guān)系既有人道色彩，又富藝術(shù)韻味。這種關(guān)系的媒介是一束往來書信。1933－1935歐洲政治風(fēng)云突變，使兩位藝術(shù)家的通信中斷。所以《茨威格和施特勞斯通信集》的時(shí)段是1931－1935。
施特勞斯知道茨威格酷愛音樂，喜歡收藏音樂家作品簽名本。麥克斯雷格爾曾經(jīng)把19歲的茨威格寫的詩(shī)當(dāng)歌詞譜成曲子。雷格爾（1873－1916），德國(guó)作曲家、管風(fēng)琴家，反對(duì)標(biāo)題音樂，以管風(fēng)琴作品《巴赫幻想曲和賦格曲》著稱，另有管弦樂《伯克林組曲》行世。
施茨往來書信的第一封是作家寫給作曲家的。這封信據(jù)愛德華洛文斯基說像《葉甫蓋尼奧涅金》里達(dá)吉亞娜寫給王子的信。這位著名的作家給老作曲家寫信竟像一個(gè)羞澀的姑娘給她多年默默崇拜的偉人寫信。只不過這次是被崇拜者接受了追求他的羞赧的人。施特勞斯的回信直截了當(dāng)，他希望茨威格給他寫歌劇。作曲家要求這個(gè)歌劇表現(xiàn)一個(gè)與從前作品女性角色不同的女人，或是一個(gè)女國(guó)際間諜，或是一個(gè)敲詐勒索的女人。施茨都是博覽群書的藝術(shù)家，性格和脾性卻大異其趣；往來書信很能反映兩人個(gè)性的不同。茨威格和施特勞斯在政治方面都天真得令人吃驚，從他倆應(yīng)付納粹的方式里可以看出這一點(diǎn)。
茨威格以逍遙的姿態(tài)遠(yuǎn)離政治；施特勞斯則完全沒有原則，他夢(mèng)想利用政治為自己服務(wù)，結(jié)果是惹了一身騷。施茨通信涉及的主要是兩人的藝術(shù)觀念和對(duì)具體作品藝術(shù)形式的意見，也涉及當(dāng)時(shí)藝術(shù)家謀生的方式和經(jīng)濟(jì)狀況。由于施在納粹執(zhí)政期間的特殊身份--帝國(guó)音樂事業(yè)管理人，所以他們的信中不可能不涉及猶太人問題，而茨威格又恰恰是猶太人！施特勞斯曾有一封情緒激昂的信給茨威格以表露自己的心跡：“你以為我是在‘我是日爾曼人’的思想指導(dǎo)下作曲的嗎？你相信莫扎特是作為‘雅里安人’作那些曲子的？我只知道有兩種人，一種是有才能的人，另一種是無才能的人。對(duì)我來講只有觀眾；我才不在乎他們是中國(guó)人、新西蘭人還是柏林人呢，只要他們買門票就行。”
這封信讓蓋世太保截獲了，到了希特勒手里。戈培爾的代表于是造訪作曲家，請(qǐng)他以健康為由辭去“帝國(guó)音樂管理委員會(huì)”主席的職務(wù)。施特勞斯終于認(rèn)清了專政下的生活狀況，當(dāng)即同意辭職。他后來曾上書希特勒，希望別剝奪他上臺(tái)指揮音樂的權(quán)利，希特勒根本沒理睬他。
達(dá)吉亞娜給奧涅金寫了第二封信。王子開始向她求婚了，她卻表示拒絕。施特勞斯明白了，已經(jīng)沒有什么可以挽回從前的友誼和合作。
“我這樣檔次的藝術(shù)家居然要征求（戈培爾）部長(zhǎng)的意見該寫什么該演什么。……我真羨慕我的朋友茨威格，由于種族關(guān)系被迫害，倒可以公開或私下拒絕與我合作……我對(duì)‘藝術(shù)家’茨威格不能超然于‘政治時(shí)尚’之上而感到遺憾。”就在施特勞斯充滿矛盾地大談“政治時(shí)尚”時(shí)，作為歷史學(xué)家的茨威格卻無法不看到世界局勢(shì)的嚴(yán)重了。
他感到德國(guó)陰云密布，他知道風(fēng)暴即將席卷全世界。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他先到美國(guó)，然后到巴西。盡管遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和毀滅，他和妻子還是無法忍受“軸心國(guó)”的耀武揚(yáng)威，雙雙自殺。“我問候所有朋友！愿他們活著看到長(zhǎng)夜后的黎明！等不及的我準(zhǔn)備獨(dú)自去了。”
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