河北日?qǐng)?bào)
去年7月，孫犁走完了他布衣布履的一生。一年之后，我和好友房樹民驅(qū)車趕往白洋淀去瞻仰建立在華北明珠上的孫犁紀(jì)念館。
孫犁生前曾受到過(guò)這方水土的養(yǎng)育，他的小說(shuō)《荷花淀》又讓白
洋淀美麗的紅荷醉倒了無(wú)數(shù)讀者，使白洋淀的名字香飄世界。因而，在孫犁火化的當(dāng)天，這兒的鄉(xiāng)親曾在黎明時(shí)分，搖船下水采摘了塘中的幾十朵紅荷，并即刻運(yùn)往天津，擺放在孫犁的遺體周圍，讓孫犁最后一次感受到他熟悉的荷花香。記得當(dāng)天，我面對(duì)這綻放出幽香的紅荷時(shí)，當(dāng)真為之流下了激動(dòng)的眼淚。在我的記憶里，在眾多仙逝的作家中，只有孫犁能有這樣獨(dú)特的禮遇。不久，孫犁研究會(huì)的朋友告訴我，白洋淀的鄉(xiāng)親們正在水淀中最美麗的“荷花大觀園”為孫犁建造一座紀(jì)念館，到孫犁逝世一周年的時(shí)候，希望我能來(lái)這兒看一眼荷塘中的孫犁雕像。這次趕往白洋淀就是為這個(gè)夙愿來(lái)的。
下了車，沒(méi)有住在陸地的賓館，一條白色的機(jī)動(dòng)船載著我們穿過(guò)
層層綠葦織成的翠峰向萬(wàn)頃碧波中駛?cè)ァ２恢朗欠駥O犁的文魂蔭蔽這片水鄉(xiāng)之故，年年少雨的白洋淀，今年不但雨水豐沛，冀中水庫(kù)還為白洋淀輸送了上億立方米的清水，白洋淀變得碧波浩渺，一望無(wú)垠。我凝望著平了堤岸的波光水影，不禁想起了詩(shī)人孫敬軒對(duì)孫犁文學(xué)主體的評(píng)說(shuō)：“孫犁是云化成的雨，雨織成的云。”詩(shī)人之所以這樣詮釋，因?yàn)樵趯O犁的作品中，沒(méi)有大紅大紫和轟轟烈烈，筆鋒流露出的多是充滿人間的真情。他是月亮----不是太陽(yáng)----他是云和雨，不是熾熱灼人的火山。如此說(shuō)來(lái)，孫犁此時(shí)是回歸到他的母體中來(lái)了，是不是可以這樣說(shuō)，這水天一色的白洋淀就是孫犁靈與肉的化身？
半個(gè)世紀(jì)之前的1936年，孫犁在水淀邊的同口小學(xué)任教時(shí)，曾放
舟于這片天然之水。到了1945年，抗戰(zhàn)勝利之后，他又從延安回到冀中地區(qū)，由于他戀棧的這片水鄉(xiāng)，又多次來(lái)這兒深入生活。這兒的每一只舟影，每一朵荷花都和他文學(xué)的神經(jīng)有著“剪不斷，理還亂”的聯(lián)系，因而，盡管小說(shuō)《荷花淀》誕生在黃土高原上的延安，但小說(shuō)之魂卻懷胎于這水天一色的鄉(xiāng)野。此時(shí)，孫犁又回到了這兒，如果他地下有知的話，一定會(huì)為此動(dòng)容。
船到下榻的賓館已是黃昏時(shí)分，隔窗遙望，見(jiàn)滿地紅荷已然綻放，
荷塘盡頭，青堂瓦舍，就是剛落成的孫犁紀(jì)念館。在青堂瓦舍的最前端，有一尊拔地而起的銀色雕像，那就是孫犁。本來(lái)開(kāi)館儀式要在第二天上午舉行，從青年時(shí)代就傾心于孫犁文字的我和樹民，似已無(wú)法化解內(nèi)心的激動(dòng)，扔下手中的背包，就匆匆地奔向了“荷花大觀園”。久違了，白洋淀的紅荷；久違了，北國(guó)的這顆水上明珠！昔日，我們?cè)鴰状蝸?lái)白洋淀神游，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段日子里，白洋淀似乎已經(jīng)死去了它的神韻，不僅綠葦枯黃，而且水淺到難以行舟的地步。有一年，我和樹民來(lái)這兒觀光，水淀里干涸到了大車輪子取代了船槳，我們坐在馬車上，穿過(guò)無(wú)水之塘。真是此一時(shí)彼一時(shí)，這煙波浩渺的華北明珠居然神氣地恢復(fù)了元?dú)猓L(fēng)采依然。一代文學(xué)大師魂歸白洋淀，這里又增添了新的人文光彩。
通過(guò)紀(jì)念館，要穿過(guò)水中的紅荷之塘，那兒沒(méi)有路，只有一條百
余米的水上浮橋，我們踩在上面左右搖晃起來(lái)，好在橋下有氣筒連環(huán)支撐，行走在上面，盡管有點(diǎn)兒心跳，但還是有驚無(wú)險(xiǎn)。此時(shí)已是黃昏，歸巢的水鳥在空中啾啾而鳴，滿池紅荷吐出爽人心肺的幽香。目光穿過(guò)荷塘，眺望岸邊的孫犁塑像：荷是紅的，塑像是白的，水是清的，葦叢蓮葉綠如翡翠……眼前真是一道撩人的風(fēng)景啊！身著中山裝的孫犁像生前那么清淡閑雅地坐在塘邊，凝視著滿塘荷花，雕像高兩米五，底座高一米，底座由光潔的太行花崗巖鋪就，雕像則是來(lái)自四川的漢白玉塑成。其實(shí)，孫犁的故鄉(xiāng)并不在安新縣的白洋淀，但是這里的人民出于敬重孫犁的人文精神，懷念他留在水淀中的行影，所以才有這樣大的工程。紀(jì)念館內(nèi)的陳設(shè)力求避開(kāi)世俗而傾向于高雅的格調(diào)，沒(méi)有時(shí)尚裝飾，按照孫犁生前淡雅的品性，展示與他相關(guān)的一生的文字和圖片。這與孫犁的人文精神相吻合，他來(lái)去匆匆，最忌那些“繡花枕頭----一肚子草”的外在點(diǎn)綴。這讓我和樹民格外動(dòng)情。
走出紀(jì)念館，月亮已經(jīng)高懸在天空一角，月光與漢白玉的孫犁雕
像交相輝映。我們?cè)谠孪孪驅(qū)O犁彎腰鞠躬，并祝愿老人靈魂永生。孫犁的一生就如同他面前的紅荷一樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他回歸到了無(wú)邊無(wú)際的荷花之中，這是他生命的還原。如今，他已化作塘下之藕，由于他的強(qiáng)烈輻射，中國(guó)無(wú)數(shù)的文學(xué)花蕾綻開(kāi)了絢麗的花朵，并結(jié)出碩大的果實(shí)。
回首孫犁雕像，已經(jīng)與月光融為一體。孫犁，宛若中國(guó)文苑的一
輪明月，那是他人文精神的光輝在夜空中閃閃發(fā)光……
從維熙（北京）
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