楊學(xué)彥
內(nèi)容提要：
本文就如何引導(dǎo)學(xué)生在議論文中提煉新穎獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)深刻、精辟的論述，進(jìn)行的作文教學(xué)嘗試，談了自己的感想和體會(huì)。意在投石問(wèn)路，以求教于作文教學(xué)改革中的大方之家。
主 題 詞： 立意 議論 新穎 深刻
正 文：
一篇議論文，最能折服人的地方在哪里？當(dāng)然是新穎的觀(guān)點(diǎn)、深刻的思想和精辟的論述。惟其如此，才能達(dá)到教育的目的。我們指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)論文，就要抓住這個(gè)重點(diǎn)，在這方面下功夫，花氣力。
中學(xué)生寫(xiě)議論文，最大的毛病就是立意不高、議論不深，千人一腔，沒(méi)有新意。針對(duì)這些問(wèn)題，我在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)議論文時(shí)，特別注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘題目的深刻思想內(nèi)涵，提煉新穎獨(dú)到的觀(guān)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生言他人之不曾言。盡量避免人云亦云，盡量放棄那些被別人用濫了的材料。即使舊材也要新用。
湖北省2003年高三語(yǔ)文第二次八校聯(lián)考的作文題目是這樣設(shè)計(jì)的。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
生活中處處有掌聲，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有掌聲，領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)下有掌聲，歌舞劇院有掌聲，課堂里有掌聲，親友相聚有掌聲…….
掌聲的含義是多種多樣的，它可以送給可敬的人，可愛(ài)的人，可賀的人，也可能送給討厭的人；掌聲還有不同的作用，可以讓人奮起，可以讓人激動(dòng)，給人鼓勵(lì)，有時(shí)也讓人尷尬、沮喪……
掌聲也能反映一個(gè)人的基本素質(zhì)，真心為別人鼓掌，是一種有修養(yǎng)的表現(xiàn)，鼓倒掌則是一種極不禮貌的行為。
朋友，掌聲能引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以“掌聲”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷，體驗(yàn)、感受、看法，也可以編寫(xiě)故事、寓言，所寫(xiě)內(nèi)容必須在“掌聲”這個(gè)范圍內(nèi)。
這個(gè)話(huà)題學(xué)生并不難寫(xiě)，但要寫(xiě)出新意卻不那么容易。我開(kāi)始組織學(xué)生討論這個(gè)話(huà)題，學(xué)生談到的基本上都是材料提示的那些立意角度：為運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)異的成績(jī)而鼓掌，為歌舞演員的精彩表演而鼓掌，為老師精彩的講課而鼓掌……說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都是有聲有形的掌聲。這樣的文章很難引起人們深入的思考，不能給人更多的啟發(fā)。為了引導(dǎo)學(xué)生深入思考，我先采取給掌聲下定義的方法去啟發(fā)學(xué)生的思維。學(xué)生在討論的過(guò)程中，逐漸地揭示了掌聲的一些內(nèi)涵，他們說(shuō)：掌聲是一種評(píng)價(jià)，掌聲是一種領(lǐng)會(huì)，掌聲是一種支持，掌聲是一種鼓勵(lì)，掌聲是一種熱愛(ài)，掌聲是一種肯定，掌聲是一種希望……學(xué)生思維的火花已經(jīng)被點(diǎn)燃起來(lái)了，我便趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勆钪袩o(wú)聲無(wú)形的掌聲。這時(shí)候，學(xué)生思維的閘門(mén)完全被打開(kāi)了，有的學(xué)生聯(lián)系一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事這種人生的境界，命出了《一次掌聲與一生的掌聲》這個(gè)新穎獨(dú)特的題目。有的同學(xué)聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)干部要為老百姓做實(shí)事，力戒空談，不唱高調(diào)的實(shí)際，命出了《臺(tái)上有聲的掌聲與臺(tái)下無(wú)聲的掌聲》這樣的好題目。同學(xué)們這種深刻的思想、新穎的觀(guān)點(diǎn)、精彩的題目迎來(lái)了一陣又一陣的“掌聲”。
對(duì)那些學(xué)生經(jīng)常談?wù)摰睦显?huà)題，更要注意出新，要讓舊瓶裝新酒，老樹(shù)開(kāi)新花。一次，我讓學(xué)生以“幸福”為話(huà)題寫(xiě)一篇議論文，學(xué)生倒是有話(huà)可說(shuō)，但大多都是從政治課本、歷史課本那里摘抄來(lái)的關(guān)于幸福的人生觀(guān)、世界觀(guān)的說(shuō)教。這種文章境界不能說(shuō)不高遠(yuǎn)，辭章不能說(shuō)不華麗，但總覺(jué)得有點(diǎn)大而空。他們的幸福不是具體的、生活化的，而是帶有濃厚的理想色彩。是從屈原、文天祥一直到雷鋒、焦裕祿等古今英雄人物身上克隆出來(lái)的幸福觀(guān)、人生觀(guān)。針對(duì)作文中的這種現(xiàn)象，我給學(xué)生讀了一篇報(bào)摘文章。文章說(shuō)：有一部電影叫《天堂的孩子》，主人公小阿里在參加比賽時(shí)，一心只想跑第三名，以拿到夢(mèng)寐以求的獎(jiǎng)品--一雙小鞋子。他想讓妹妹每天穿著它，不是光著腳去上學(xué)。他被別人推倒了又爬起來(lái)再跑，情急之下，竟然沖到了第一名。老師欣喜若狂地祝賀他，主辦單位安排大官和他合影，阿里卻難過(guò)地流下了眼淚。盡管冠軍有著很高的榮譽(yù)，能得到更為豐厚的獎(jiǎng)品，但那不是阿里最需要的，他想要那雙并不漂亮的小鞋子。結(jié)果，他不僅沒(méi)有得到，反而連僅有的一雙鞋子也跑壞了。在那個(gè)時(shí)候，我們或許可以這樣解釋幸福：幸福就是得到你急需的東西。獨(dú)自住在鄉(xiāng)下的老人，總能收到城里兒子寄來(lái)的錢(qián)物，很讓鄉(xiāng)親們羨慕，但老人最想要的不是這些，而是兒孫膝下承歡的天倫之樂(lè)；在炎炎烈日下趕路的人，急需的是一片樹(shù)陰、一陣涼風(fēng)、一把扇子、一眼清涼的泉水，而不是一件名貴的貂皮大衣。一句話(huà)，需要就是幸福。這既是具體可感的幸福，也是內(nèi)心深處的真實(shí)的幸福。惟其真實(shí)，才最感人，最有說(shuō)服力。學(xué)生也從中受到了很大的啟發(fā)。從這個(gè)角度上談幸福才是真正的幸福。
20003年12月20日
作者郵箱： yz-59@126.com
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