梁敏
《離騷》是屈原一生求索的寫(xiě)照。《藝概 賦概》說(shuō)“屈子之辭沉痛常在轉(zhuǎn)處”，這個(gè)“轉(zhuǎn)”字，深得《離騷》辭情的妙處，是我們把握《離騷》感情脈絡(luò)的關(guān)鍵�！八囆g(shù)的要?jiǎng)?wù)在于它的倫理的心靈的表現(xiàn)，以及通過(guò)這種表現(xiàn)過(guò)程而揭露出來(lái)的心情和性格的巨大波動(dòng)�！保ê诟駹栒Z(yǔ)）屈原的偉大人格形成，同楚國(guó)的政治斗爭(zhēng)相聯(lián)系，是一個(gè)曲折發(fā)展的歷史過(guò)程，這個(gè)過(guò)程恰好就是《離騷》辭情變化多姿的客觀依據(jù)，中有“轉(zhuǎn)”處，也就合情合理了。
《離騷》開(kāi)篇畫(huà)出的是詩(shī)人躊躇滿志、熱心改革的的完美自恃的形象。他依仗“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”的優(yōu)越條件，積極輔佐君主：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度”；給君主提出具體的經(jīng)驗(yàn)和為君的楷模：“昔三后之純粹兮，固眾芳之所在”，“彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路”；而且自己積極培養(yǎng)改革人才，以佐君王：“余既滋九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜衡與芳芷，”“翼枝葉之峻茂兮，愿俟乎吾收刈”，可謂耿耿忠心矣�？墒�，君主昏庸，“靈修浩蕩”，“悔遁有他”；“黨人偷樂(lè)”，“路幽昧險(xiǎn)隘”；“眾芳蕪穢”、“競(jìng)進(jìn)貪婪”，現(xiàn)實(shí)給他的政治熱情潑了一頭冷水，他動(dòng)搖、他彷徨，“延佇乎吾將反”一句，辭情首次急轉(zhuǎn)，“回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”！幾句怨詞，極言其沉痛。正如司馬遷所說(shuō)：“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎”？
屈原畢竟是“內(nèi)美”“修能”的完備者，幾句怨詞，與其說(shuō)是沉痛，不如說(shuō)言憤激，而反襯出其好修之心不可懲，斗爭(zhēng)性格初露端倪。“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為�！�。他迅速撥正了路線，開(kāi)始了上下求索的“天國(guó)尋”，辭情上升，氣魄宏偉�？墒�，求見(jiàn)天帝，帝閽卻“倚閭闔而望予”；求密妃，密佯狂潔身；求簡(jiǎn)狄，然無(wú)良媒；求二姚，然媒不力。漫漫征途上，“懷朕情而不發(fā)”，“求同賢而不得”，“美政”難以實(shí)施，“余焉能忍與此終古”？又是一句沉痛之辭�！疤靽�(guó)尋”一節(jié)是詩(shī)歌情感的第二個(gè)高峰，也是詩(shī)人斗爭(zhēng)性格的發(fā)展。
詩(shī)人再度失意后，在巫咸、靈氛提出的去留兩計(jì)中，他選擇了前者，故有“吾將遠(yuǎn)逝以自疏”，辭情再跌，與第一跌“延佇乎吾將反”相比，過(guò)之千丈：失意愈重，辭情愈痛，理所當(dāng)然。這里的遠(yuǎn)逝，并非遁世之舉，仍是求索之繼續(xù)。因?yàn)槠渌枷牖A(chǔ)是“思九州之博大兮，豈唯是其有女”，“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？”所以，“去國(guó)行”也是詩(shī)人斗爭(zhēng)性格的又一發(fā)展，沉痛中不乏昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗情緒。
“去國(guó)行”一節(jié)，鋪張揚(yáng)麗，寫(xiě)出遠(yuǎn)逝的準(zhǔn)備、路線、儀仗，渲染出又一個(gè)悲壯的氛圍，蘊(yùn)籍著愛(ài)國(guó)志士與世俗弊政的極端不容，以及愛(ài)國(guó)與去國(guó)的糾葛難言，這正是詩(shī)歌情感發(fā)展的動(dòng)力，它預(yù)示著，一個(gè)愛(ài)國(guó)者最終不能去國(guó)，引出了“仆乎悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”的去國(guó)不成的結(jié)局，與其去國(guó)氛圍描寫(xiě)對(duì)比，突出了詩(shī)人忠君愛(ài)國(guó)的情懷，更加激化了矛盾：從俗不能，去國(guó)不忍，去留兩難，辭情倍加沉痛。這不僅是屈原個(gè)人同社會(huì)的矛盾，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)與落后兩種勢(shì)力的斗爭(zhēng)，它構(gòu)成了全詩(shī)情感發(fā)展的最高峰。象交響樂(lè)奏出的悲壯曲調(diào)的高潮音，聲震寰宇，氣震山河，又揪人肝腸，一個(gè)崇高的愛(ài)國(guó)志士形象躍然紙上。這一節(jié)，就行文而言，似屬跌伏，就辭情而言，應(yīng)屬宕揚(yáng)。這種對(duì)抗性的矛盾，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，只能以毀滅一方為解決方法。于是，“既莫足與美政兮，吾將從彭咸之所居”，詩(shī)人以死潔身，全詩(shī)結(jié)局。辭情再跌，將哀哀的沉痛流于后世，啟迪來(lái)者。
縱觀全詩(shī)，“愿俟時(shí)乎吾將收刈”、“延佇乎吾將反”、“吾將上下而求索”、“吾將遠(yuǎn)逝以自疏”、“吾將從彭咸之所居”五句，辭情相承，起伏跌宕，集中表現(xiàn)了詩(shī)人的斗爭(zhēng)性格。痛中見(jiàn)剛，是《離騷》詩(shī)情的一大特色。
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