1937年，日軍發(fā)動“盧溝橋事變”，平靜的生活被徹底打亂，梁思成只得帶著夫人林徽因和兒子梁從誡南下，在離重慶三百多公里的李莊落腳。1944年夏，抗戰(zhàn)形勢扭轉(zhuǎn)，進入戰(zhàn)略反攻階段。這天，幾個陌生人忽然出現(xiàn)在梁思成面前，他們奉盟軍司令部之命，前來邀請梁思成商議大事。聽明來意，梁思成二話不說，立即乘竹筏從水路出發(fā)，來到重慶。司令部早已等候多時，梁思成甚至來不及喝口水，一張軍用地圖已擺在面前。盟軍正在準備大規(guī)模轟炸日軍，為保護敵占區(qū)的古建筑不至于毀于炮火，所以專門把他接來請教。梁思成手拿著紅筆，在地圖上仔細圈點，每個重要部位都做了明示標記。圈點完畢，當他交還地圖時，稍作沉思，忽然說：“我還有個建議，希望另外兩個城市也能得到保護，但不在中國。”美國人感到奇怪，問他是哪兩個城市。他說：“日本的京都和奈良！”這是日本最負盛名的兩座古城，古建筑林立。話一出口，所有人都大感意外，覺得不可思議。當時兩國交戰(zhàn)，正是你死我活之時，對于梁思成這個建議，就連司令部也不敢擅自做主。次年夏天，日軍兵敗如山倒,卻仍在垂死掙扎，拒絕投降。為打擊日軍的戰(zhàn)爭潛力，早日結(jié)束戰(zhàn)爭，盟軍在太平洋上集結(jié)重兵，對日本本土發(fā)起了持續(xù)大規(guī)模的戰(zhàn)略轟炸，直到日本宣布投降。在連綿的炮火籠罩之下，日本國內(nèi)幾乎只剩下了廢墟，唯有兩個城市幸免于難--京都和奈良。盟軍最終聽取了梁思成的建議！文化遺產(chǎn)是全人類共同的財富，大師的胸襟令人敬佩,日本人尤其心存感激，都說梁思成是古都的恩人。后來，梁從誡赴日本演講，談及此事，眼眶濕潤地說：“父親當時做出這個決定是不容易的，我們家有兩個親人都犧牲在抗日前線！”臺下鴉雀無聲,無不動容。--摘自《思維與智慧》
“林徽因絕望地問道：‘為什么經(jīng)歷了幾百年的戰(zhàn)亂和滄桑，在解放前夕還能從炮口下?lián)尵瘸鰜淼墓懦牵炊谛轮袊暮推浇ㄔO中要被毀棄呢？為什么我們在博物館的的玻璃櫥里精心保存幾塊殘磚碎瓦，同時卻把保存完好的世界上獨一無二的古建筑拆得片瓦不留呢？’
近期《百家講壇》，閻崇年先生正在講述“明亡清興六十年”。其中談論攝政王多爾袞的六功六過時，六功的第一條是“遷都北京，保護故宮”。說的便是明清交迭時，在多爾袞的保護下，古老的北京城也僥幸地保留下來，而不是像從前，逃脫不了舊都被毀的命運。
“當年，梁思成在痛感自己無力保護古老的北京城時，曾沉痛地說過：‘五十年后，你們會后悔的。’五十年過去了，如今北京城市發(fā)展的事實，已經(jīng)回答了當年的爭論。”--（《林徽因》，張清平著）
人們經(jīng)常以無比欽佩的心情提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)中為保護日本古都奈良和京都所做出的努力。而這對于梁思成和林徽因夫婦來說的確是難以想象的舉動。林徽因的弟弟是中國空軍的飛行員，在一次與日機格斗中為國捐軀。身處國恨家仇之中的梁思成仍然以“一個冷靜的歷史主義者，一個立足于人類而擁抱文化的‘世界主義者’”作出了這一令侵略者汗顏的舉動，致信美國軍方，希望他們能夠為全人類留下這兩座古城。日本古建筑學者福山敏男先生這樣說：“梁思成先生是我們?nèi)毡镜拇蠖魅耍撬诙未髴?zhàn)中向美國提出了保護奈良和京都的建議，我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來。我們永遠不會忘記他。”--摘自《感悟?qū)W人梁思成》，作者張偉。
1924年，瑞典學者喜仁龍在其所著的《北京的城墻和城門》中為我們留下了關(guān)于北京墻城門詳實的記錄。（幾十年后，永定門城樓的復建工程中，當年喜仁龍帶領(lǐng)中國技術(shù)人員繪制的北京城門圖冊，是重要的參考價值之一。今天的《重現(xiàn)老城門》說的）
下面只是其中的兩個“鏡頭”：
“無論從哪個方向觀看，西直門都顯得氣象不凡。沿通往城門的寬闊街道接近城門時，遠遠就可以看到聳立于一片樣式相同的低矮建筑之上的巍峨門樓……從城外接近此門時，但見方型甕城和箭樓在四周赤裸的地面上拔地而起，頗具城堡氣概，給人留下深刻印象……乘著飛馳的汽車經(jīng)由此門前往頤和園和西山參觀的游人，到了這里會不由自主地降低車速，慢慢駛過這個脆弱易逝的古老門面，因為，這些城門比起頤和園和臥佛寺來，畢竟能夠提供關(guān)于古老中國日常生活更為真切的印象。”
“從西側(cè)，全部建筑一覽無余，使你可以看到永定門最美麗、最完整的形象。寬闊的護城河邊，蘆葦挺立，垂柳婆娑。城樓和弧型甕城帶有雉堞的墻，突兀高聳，在晴空的映襯下顯出黑色的輪廓。城墻和甕城的輪廓線一直延續(xù)到門樓。在雄厚的城墻和城臺之上，門樓那如翼的寬大飛檐，似乎使它直插云霄，凌空欲飛。這些建筑在水中的側(cè)影也象實物一樣清晰。每當清風從柔軟的柳枝中流過時，城樓的飛檐等開始顫動，垛墻就開始晃動并破碎……”
“諷刺的是，京都這牧歌式的庭院氛圍據(jù)說還是拜一個中國人--梁思成所賜，他在地圖上標明了主要建筑的位置，避免了美國飛機的轟炸。最近有新聞說京都要立梁氏的銅像，聽到這個消息我不但沒覺得高興，反倒好像重重挨了一記耳光，因為在我看來，梁氏當年極力想保護的北京城被拆得如此七零八落，和京都相比猶如一塊凄慘的文化沙漠。……我想那種無奈一定是寒徹骨髓的，自己的文化被鄰居拿去后變成了真正的精神資源，而我們卻通過破壞自己源遠流長的文明不斷作踐自己，在這種自殺式的自我閹割式狂歡中還冠冕堂皇地大談“民族振興”，“振興”的標準據(jù)說是因為某個國力指標超過日本。可在我看來，“北京”和“京都”比，就像一個敗家子把自家房子拆了，搭了一個劣質(zhì)的仿造品，還硬說是文明的再造和“進步”。”
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