繆加奇
讀《記梁任公先生的一次演講》一文，幾十年前的一場(chǎng)演講如在眼前，這主要?dú)w功與作家梁實(shí)秋先生高超的細(xì)節(jié)描寫技巧，他通過真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，栩栩如生、淋漓盡致地再現(xiàn)了梁任公先生演講的精彩場(chǎng)面。這可能是讀本文的讀者一個(gè)共識(shí)，不過，透過這些真實(shí)的細(xì)節(jié)，我還看到梁任公先生凝聚在演講中的真感情和真人格。下面，就這幾方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、細(xì)節(jié)決定成敗
寫記敘類文章，最重要的是抓細(xì)節(jié)，有了細(xì)節(jié)，事情才能得到具體的展現(xiàn)，人物才能栩栩如生起來，但，這要有一個(gè)前提--這個(gè)細(xì)節(jié)一定要是真實(shí)的，至少可能是真實(shí)的。讀了《記梁任公先生的一次演講》一文后，人們一定不會(huì)忘記這樣的幾個(gè)細(xì)節(jié)：獨(dú)特的開場(chǎng)白，用手指敲打禿頭和“手之舞之足之蹈之”“痛哭流涕而不能自已”“張口大笑”“大汗淋漓”“狀極愉快”的演講。這些精彩的細(xì)節(jié)讓個(gè)性鮮明的人物立刻活了起來，給作者留下深刻的印象，也給我們讀者留下了深刻的印象。
二、情真方能動(dòng)人
細(xì)節(jié)固然重要，但透過梁公演講的細(xì)節(jié)，我看到了更能動(dòng)人的東西，那就是“真情”。如果沒有感情的“真”，那一舉手一投足，都可能成了令人作嘔的“做作”了。梁任公則不同，因其情真，故其投入，因其投入，故其能深深感染在座的每個(gè)人。那“手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息”的背后，凝聚的是梁任公先生對(duì)其所講內(nèi)容的真感情啊！如果你想感動(dòng)別人，首先你自己要先被感動(dòng)，梁先生正是用自己的感動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，這份感動(dòng)甚至影響了他的學(xué)生的一生（“除了當(dāng)時(shí)受到感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好”）。
三、人格彰顯魅力
人們被梁先生的演講征服，除了細(xì)節(jié)和感情的真實(shí)外，人格魅力也是不可或缺的，那開場(chǎng)的一句“啟超沒有學(xué)問”“可是也有一點(diǎn)嘍”就是人格的彰顯，話中透出的是謙遜和自信，這份自信可以征服在場(chǎng)的每個(gè)人。作為一代思想先驅(qū)，他是“戊戌變法的主角”和“云南起義的策劃者”，這些奠定了他在人們心目中的地位，夸張點(diǎn)地說，他站在講臺(tái)上不需一言，也能讓全場(chǎng)觀眾心生仰慕，油然生敬，更何況他有那樣淵博的學(xué)養(yǎng)和充沛的激情呢？
陶行知有句話是這樣說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！绷喝喂壬盟难葜v很好地詮釋了這句話。他的一生就是用真情做真事成真人的一生。
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