肖培東
畢淑敏在成年之后，還常常讀童話。每當(dāng)煩心的時候，她從書架上隨手扯出的書，必是童話。保留好奇與幻想的人，都會有自己的“童話”。童話就像一個秘密花園的入口，每次開啟，都能帶給我們不同的體驗。而越是優(yōu)秀的童話，越有發(fā)掘的空間，越能培養(yǎng)高級的審美情感。安徒生的《皇帝的新裝》正是如此。
這篇經(jīng)典的童話可教的地方太多，比如，這篇童話所揭示的社會問題，騙者與被騙者各自不同的心理世界，《皇帝的新裝》給我們的啟示，《皇帝的新裝》故事情節(jié)的巧妙安排，故事中描寫人物的方法，以及童話的特點等等。所有閱讀這篇童話的人，都能在這個荒唐又極富隱喻的故事中找到一座花園，看到生長著不同人性的各色花瓣，在孩童世界和成人世界中獲取到理解和共鳴。課堂中，要開啟這座秘密花園，教師就要在文本幽深處尋找到別致的入口，從而引領(lǐng)學(xué)生馳騁于童話意義的原野，幫助俗世俗人回想起湮沒已久的童心。欒娟老師的這一聲“謝謝你教我講童話”，讓我感動良久。這個入口很意外，很奇妙，也很浪漫。童話的魅力就在于，孩子們從童話中獲得了豐富的個人意義，故事推動了他們的自我建設(shè)。從某種意義上說，最有資格講童話的，也許就是孩子自己。美國心理學(xué)家布魯諾貝特爾海姆在《童話的魅力：童話的心理意義和價值》一書中說：“最好的辦法是讓孩子自己選擇童話，而不是成人越俎代庖。”“對孩子解釋童話故事，會損害童話的魅力，因為童話的魅力很大程度來自于孩子體驗在不明白中弄明白的過程。盡管成年人的解釋顯得合情合理，但卻剝奪了兒童獨立思考的權(quán)利�！闭埡⒆觽儊斫獭拔摇痹鯓又v童話故事，是用童心來詮釋童心，同童心一起抵達(dá)童心。你看，欒老師的鏡頭里，師生一起朗讀，一起探究，一起體會童話“夸張、想象”的特點，體察人物的心理，體味故事的內(nèi)涵，這是何等美麗的課堂。當(dāng)然，欒老師需要下功夫的，就是要用不露痕跡的藏拙式的點撥，去激發(fā)，去喚醒，去陪伴他們一起經(jīng)歷生命的成長。我憧憬這樣的童話課堂，我們都是要讀童話的孩子。
當(dāng)然，童話是文學(xué)的，而文學(xué)是通過語言來表現(xiàn)的。我們給孩子讀童話，也是在幫助孩子享受、學(xué)習(xí)文學(xué)語言。真正優(yōu)秀的童話大師常常也是語言大師。所以，無論怎樣的教學(xué)形式，撬起課堂的支點最終還是語言。大家都很熟悉圍繞“騙”字展開的教學(xué)設(shè)計：皇帝受騙，騙子行騙，大臣助騙，百姓傳騙，小孩揭騙。如此一字立骨，用一個“騙”字串聯(lián)童話的情節(jié)和所有人物，簡潔形象，印象深刻。陳淑君老師的鏡頭也有此精妙，她棄“騙”擇“弄”，兩個騙子在皇帝腰間“弄了一陣子”的“弄”字激發(fā)了她的教學(xué)靈感。細(xì)想想，還真是，騙弄騙弄，《皇帝的新裝》寫的就是一個“弄”字。騙子捉弄皇帝，大臣糊弄皇帝，皇帝賣弄風(fēng)騷，百姓自我嘲弄等等，各種“弄”姿，盡在文中。熱衷弄虛作假的社會，慣于弄假成真的世俗人心，荒唐鬧劇也就順理成章。玩味這一個“弄”字，就是對世間眾象的洞悉，就是對人情冷暖的感受，就是對是否曲直的自悟，就是對世事價值的判斷。張初吳老師很獨特地注意到了童話寫人物對話、心理過程中使用的語氣詞，教學(xué)視角別致新穎�！霸干系劭蓱z我吧！”一個“吧”字，幾多驚恐。“這是怎么一回事呢？”一個“呢“字，百般疑惑。“哎呀，美極了！真是美極了！”這聲“哎呀”，嘆盡多少虛偽、無奈與做作�！翱墒撬裁匆路矝]穿呀！”我們這才聽到世間天籟童音，見到世間真純童心，讓我們面對世界既戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢又興致勃勃。張老師引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，體會每一個語氣詞背后的內(nèi)涵，去發(fā)掘蘊(yùn)含其中的奇崛的意義。這是在提醒我們，經(jīng)典作品的每一個文字都是會說話的，每一個文字背后都有著豐富的內(nèi)涵。喚醒它們，秘密花園就在眼前。
圣�？颂K佩里借小王子之口訴說：“大人們的世界可真奇怪。”《皇帝的新裝》，讓那個隱喻和不可言說的成人世界昭然若揭�！岸嗝疵赖幕y!多么美的色彩!”這一重復(fù)了多次的贊美語句就定格了成人內(nèi)心的無限復(fù)雜。連布料都不存在，哪來什么“花紋”“色彩”呢？明明是謊言，卻還重復(fù)三次，作者這樣寫有什么用意呢？這重復(fù)的謊言就像一面神奇的鏡子，映照出成人的內(nèi)心世界。毛華玲老師洽宜地選擇語言品味之點，連起了語言訓(xùn)練之線，引導(dǎo)學(xué)生在這明目張膽的謊言上來來回回地走。最后一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生試著用“重復(fù)的謊言”開頭說一句話，從某一個角度鑒賞作品“重復(fù)謊言”的藝術(shù)效果，就使我們更懂得，最熟悉的童話里，有一個被深深鋪墊的河床，那里奔騰著人性的大河。假話憑什么滿天飛？同樣都是抓謊言，毛華玲老師教成細(xì)節(jié)，吳如廠老師則化成主問題去推進(jìn)課堂教學(xué)。他們說的假話有什么共同特點？吳老師設(shè)計了較為開放的話題，營造出寬松自由的對話空間，通過挖掘假話的共同特征將童話故事中包孕的豐富的意味凸顯出來。這篇童話里假話滿天飛的外部因素有哪些呢？找到入口又能拓寬路徑，這最后的追問相當(dāng)精彩。有意思的是，兩位老師在研讀謊言的時候，都有意無意地避開了百姓的假話，這種默契會不會成為解讀的限制，我會這么想。
我們最愛的那個童話里，都有自己靈魂的秘密，那里甚至帶著命運(yùn)的呼喚。那個秘密花園的入口，每次開啟，都能帶給我們深刻的情感體驗。找到那個入口，不僅僅為了教學(xué)，也為了凈化我們自己的靈魂。
[尋找秘密花園的入口--《皇帝的新裝》教學(xué)鏡頭點評 (教師隨筆)]相關(guān)文章：