彭治旗
對美對象的體味、鑒賞離不開主體對美的具體形象的認識及其自身情感的激發(fā)。主體的生活經(jīng)驗、認識事物的程度、豐富的情感狀態(tài)對體味美、欣賞美有重要的作用。
賞山游水之勝地，節(jié)日游樂之盛時，都會給我們留下這樣的印象：場面盡顯歡樂、熱鬧、盛大，這樣的場面深深的印在我們的記憶深處，留下過永恒的痕跡。袁宏道中秋夜游“吳中第一名勝”虎丘，是否也留下過永恒的記憶呢。帶著自己已有的審美經(jīng)驗讓我們一起隨著紛錯如織的游人走進虎丘，去感受湖光山色的秀麗、領(lǐng)略飛巖峭崖的奇雄、加入縱歌歡飲的人群。
一、三幅圖畫聲色并茂
課文第一自然段寫出了中秋之夜虎丘的盛況。短短的文字中卻蘊藏著三幅熱鬧、艷麗、狂歡的圖畫：
1、游人如織圖（多）
“游人往來，紛錯如織”、“傾城闔戶，連臂而至”， 游人傾城而至，接踵摩肩，絡(luò)繹不絕，熱鬧非凡。
2、游人盛裝圖（麗）
“衣冠士女，下迨部（部加‘艸’頭）屋，莫不靚裝麗服”，朋友、家人中秋聚會自然喜氣洋洋，妝飾新艷，游人把節(jié)日的虎丘裝扮得楚楚動人，引人神往。
3、游人宴樂圖（盛）
“重茵累席，置酒交衢間”，游人興致勃發(fā)，歡歌暢飲。連大路上也擠滿了宴樂的游人,車馬難以通行。可以想見宴樂之盛，飲酒縱歌的游人把虎丘變成了一個巨大的露天宴樂場。
面對此情此景，作者顯然深情難禁、興致昂揚。于是作者對這三幅圖畫作了形象具體生動的感懷。用“櫛比如鱗”（游人密如梳齒，多如魚鱗。運用了夸張、比喻寫游人的多）；“檀板丘積”（歌板堆積如丘。側(cè)面寫游人的多）；“雁落平沙”（如無數(shù)的大雁落在平坦的沙灘上，運用了夸張、比喻寫游人的密集）是刻畫“游人如織圖”的。“霞鋪江上”（天空瑰麗的彩霞鋪散在江上，整個江面都漾著奇麗的色彩。游人衣著繽紛艷麗可想而知。），是刻畫“游人麗服圖”的。“樽lei云瀉”（游人席地而坐，讓酒器盛滿美酒，觥籌交錯；飄香的美酒如天上的云彩一樣奔瀉不止。露天宴樂的狂歡景象令人神往）；“雷輥電霍”（電閃雷鳴，耀眼的光亮和震撼的雷聲交織在一起，讓人目不暇接。不能不讓我們體會到露天宴樂非凡的熱鬧。），是刻畫“露天宴樂圖”的。作者在從上至下、由遠及近的視角變換中，對三幅圖畫進行了形、色、聲的形象感知。讀來令人回味無窮、遐想不已。
二、露天音樂會盡顯歌者風流
第二自然段寫的是月夜賽歌圖。有月的夜晚，總給人一種溫馨、浪漫的情懷。所以雖至夜晚，游人意興未減，他們以美妙的歌聲來抒發(fā)心中的喜悅和對生活的熱愛。
“布席之初”，百千游人興奮不已，引吭高歌。一場大型的露天音樂會初現(xiàn)端倪。為了讓自己的歌喉顯諸人前，歌者以最流行的歌曲展開了較量，“雅俗既陳、妍媸自別”。在賽歌舞臺上，歌者情態(tài)萬千：有的人自感羞愧、有的人得意非凡；有的人唱得面帶倦容、有的人唱得激情豪邁。
“未幾”，在柔美恬淡的月光之下，剛才還激情熱鬧的露天音樂會就好像風止浪息的海面平復了許多。人們還回味著剛才激動人心的賽歌場面，還有十多個歌者陶醉在音樂的美妙之中“搖首頓足”。
“已而”，皓月高懸，銀輝四灑。一切都顯得那么的清寂、寥廓。三四個人和著那悠揚清麗的蕭管之音，舒緩亮澈的歌板之聲放起歌來。在這無邊的月色之下，游人仿佛陶醉于仙境之中，飄飄然欲乘風歸去。
“比至夜深”，月華如水，輕籠萬物，此時的虎丘仿佛成了一個明澈清幽的水中世界。“月影橫斜”攪動了一水的寧靜，“荇藻凌亂”。此時，一人拖著長長的月影，緩步登場。那歌聲如細細的發(fā)絲連續(xù)、悠遠，就連那高遠的云層都被震撼得遙遙欲墜。游人似醉，心靈被燭得透亮。路過疾飛的鳥兒也徘徊不知歸巢，勇猛剛強的壯士也下淚沾襟。
在這樣一個靜謐動人的月夜，游人久久不肯離去，就讓這如水的月色和舒緩悠長的歌聲為你編織一個甜甜的美夢吧。
作者郵箱： siku@sohu.com
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