江蘇揚(yáng)州甘泉中學(xué) 邱龍濤
與杜牧合稱“小李杜”的晚唐詩人李商隱，一生寫下了大量膾炙人口的詩篇，《錦瑟》更是代代共誦，人人傳唱。這兩首詩歌選入了高中語文第三冊(cè)。但是大家在解讀這兩首詩歌的時(shí)候，眾說紛紜，莫衷一是，沒有定論。下面我來試解讀這首詩歌，就教于方家。
李商隱的詩集開篇第一首，題為《錦瑟》，人們也把它看作是無題的作品。由于它的詞藻華麗，情意纏綿，景象迷離，含義深邈，詩的中心究竟是什么，一直存在爭(zhēng)論。相傳宋朝時(shí)，“江西詩派”的創(chuàng)始人黃庭堅(jiān)讀了《錦瑟》也覺得不好理解，甚至找他的老師蘇東坡請(qǐng)教。李詩往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲，常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩作都是至美而又難解的炙口名篇。可見一千多年來，這首詩成了文學(xué)界的“哥德巴赫猜想”。原詩是這樣的：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！
這首詩的每一聯(lián)都是朦朧的。首聯(lián)兩句，聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁緒亂，惆悵難言。千重往事，九曲情腸，形成了詩的多層次朦朧的內(nèi)蘊(yùn)。
頷聯(lián)由莊周夢(mèng)蝶，寫到杜宇化為鳥。莊周在虛渺的夢(mèng)境中，忽而“夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”忽而又醒來，“則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶乎，蝴蝶之夢(mèng)周歟？”這是朦朧的夢(mèng)境。杜宇號(hào)望帝，死后化為杜鵑，每年暮春三月啼鳴求偶，口中流血，聲哀情苦。這里寫的是空靈虛幻的人魂化鳥。詩人寫夢(mèng)迷，寫冤禽，所要表達(dá)的，仍然是朦朧的內(nèi)心世界的悲戚與怨憤。
頸聯(lián)以“淚”、“暖”為詩眼，寫了明珠和良玉。月為天上明珠，珠似水中明月；皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之中--形成了一個(gè)月、珠、淚三者難解的朦朧妙境。下一句寫的則是“藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”的朦朧景象。縱觀全聯(lián)，寫的是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖異，而悵恨則一。朦朧的自然景象所體現(xiàn)出的，是朦朧的感情世界。
尾聯(lián)兩句更是多層次的、曲折的感情世界的剖析：如此情懷，今朝已化為不堪回首的往事，然而，當(dāng)初是何等地使人悵惘迷戀呵！
通讀全詩，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)：詩人托物傳情、一往情深所追求的對(duì)象，究竟是一位情人呢，還是某種令其神往、促其獻(xiàn)身的政治目標(biāo)？詩中沒有明說，也未曾暗示。詩人把這最大的“一團(tuán)模糊不清”交給了讀者。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
但許多人卻刻意求深，力圖發(fā)掘出這首詩的所謂“隱秘”。有的認(rèn)為，李商隱“婚王氏，時(shí)年廿五，意其婦年正同，夫婦各廿五，適合古瑟弦之?dāng)?shù)。”有的認(rèn)為，“錦瑟乃當(dāng)時(shí)貴人愛姬之名。” “或云錦瑟，令狐楚之妾。”他們斷言《錦瑟》是悼念一個(gè)女人的作品。
然而，許多人都不同意這種索隱式的解釋。倒是蘇東坡對(duì)《錦瑟》一詩的解釋，既照顧了全詩中間兩聯(lián)四句與“錦瑟”的關(guān)系，又能概括五十年的飽和著復(fù)雜的思想感情。他說：“此出古今樂志，云錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也適、怨、清、和。”如：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”適也；“望帝春心托杜鵑”怨也；“滄海月明珠有淚”清也；“藍(lán)田日暖玉生煙”和也。
不過，作為表現(xiàn)一般的“適、怨、清、和”情致的四句詩，對(duì)于李商隱來說，又當(dāng)有它特定的含義。所謂“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，在“適”中又蘊(yùn)含了“迷惘”的成分，這是“當(dāng)時(shí)已惘然”這句詩所特限了的；所謂“藍(lán)田日暖玉生煙”，在“和”中又孕育著“可望而不可及”的短暫希望和最終破滅，這同樣是被“當(dāng)時(shí)已惘然”所限制了的。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢(mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。
“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。
追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。也正是因?yàn)檫@種人生的悲劇色彩和詩作的悲劇氛圍，本詩才能“引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”。
綜上所說，處于“牛李黨爭(zhēng)”政治“絞肉機(jī)”當(dāng)中的詩人寫情人的成分是很少的，他主要想表現(xiàn)的是自己壯志難酬、痛苦迷惘、心有所盼獻(xiàn)身的政治的心情。如果你是情感豐富的有情人，你把它理解為寫情人的愛情詩歌，那也未嘗不可。
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