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李研
余蕾
全國青年歌手電視大獎賽自從增設了素質考核，我便產生了濃厚興趣，這次大賽場外的評點嘉賓席又坐上了畫家、模特、舞蹈演員、相聲演員、京劇演員、體育教練……我就更覺得可喜。讓歌唱與姐妹藝術聯姻，是這次大賽的一大特色。于是我自作多情起來，組委會為什么不請語文老師作嘉賓?應該說語文是這姐妹藝術中當之無愧的大姐。人家不請也罷，反正我就是大姐。不是嗎?文學、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、書法、繪畫、攝影……不都時時在語文之中聚會嗎?于是我又想起，我們從事語文教學的老師，應該更多地去了解姐妹藝術。
“技多不養人”是針對不專不精而言，說這話的立場實在有些被動的成分。“多才多藝”似乎從來就是一句褒義的評價。當然，讓一名歌手一口氣說出科舉考試始于何朝何年廢于何朝何年，也太苛刻了，我想，現場至少有一半以上的藝術家也未必知曉。不知也罷，但一名歌唱演員，把歌劇當做話劇，把鋼琴音聽成了提琴音，把四大名旦梅、程、荀、尚中的三位指為女性，不知道《岳陽樓記》，不知道莎土比亞，不知道聶耳、冼星海，不知道“反彈琵琶”，這種不了解姐妹藝術的現象，總是不能讓人同情的。當然，這種了解不求精而求
博。歐陽修說：“強學博覽，足以通古今。”我們不要求通得古今，“強學博覽”以滋潤我們的專業，應該是不苛刻的。
藝術是相通的。博大精深的語文可以說包羅了藝術的萬象。當你講《蘇州園林》時，如果耳邊似聽見婉轉柔美的江南絲竹或蘇州評彈的旋律，我想你的課就不會只停留在“總說分說”的枯燥概念上了。我游蘇州園林，就是一邊用眼看著游，一邊用耳聽著游的。即使你使勁回憶自己游三峽的感受，也難讀出酈道元《三峽》那“兩岸連山，略無闕處”的意韻，那是要借助你的想象，而這想象就是一幅潑墨寫意的丹青。只有此時，你才能體會到那“素湍綠潭，回清倒影”，那“懸泉瀑布，飛漱其間”的詩情畫意般的美來。語文老師應當采集
姐妹藝術的精華，使浯文教學更加豐富多彩。語文老師的文化修養愈高，他的語文專業功底愈深，他的語文教學藝術也才會愈完美。清代大畫家石濤說：“搜盡奇峰打草稿。”他說的是繪畫，我看可以借來一用，語文老師就應該“搜盡”姐妹藝術的“奇峰”，為語文教學的出彩“打草稿”。
學習姐妹藝術，雖不必求精，卻必須求真，不是為了裝點門面。這次歌手大賽推出了兩首借姐妹藝術而編的新歌，一是《貴妃醉酒》，一是《二泉映月》,我不會編曲，卻愛聽曲，一曲《貴妃醉酒》聽下來，覺得貴妃未醉而曲子醉了。演員一個勁地變著腔調唱“醉--醉--”卻只有飲酒的醉態而無一個妃子的醉中之情之感。梅先生唱貴妃，虛幻出縹緲的月宮，為的是排遣身居深宮的寂寞，哪能喊幾個“醉”字就算是《貴妃醉酒》?還有那首《二泉映月》，雖用了二胡曲的旋律，卻為了表現演員的嗓子功夫而不斷將音升高，正如白居易詩云“今人唱歌惟唱聲”。日本著名指揮家小澤征爾說，聽這首曲子他要跪著，那是足以讓人淚流滿面的樂曲，這樣新編的歌曲，哪里是《二泉映月》?我十分佩服小提琴曲《梁祝》，琴弓一開，時而歡快，時而低婉，時而激烈，時而飄逸，很容易使人想起越劇《梁山伯與祝英臺》中“十八相送”、“樓臺相會”、“墳前哭兄”、“兩情化蝶”那些動人的場景。所以《梁祝》聞名中外，久奏不衰。語文老師學習姐妹藝術，應該在“真”字上做點文章。
繞了半天，你或許會說這是不務正業。正業是什么?教語文。語文是什么？簡言之，讀寫聽說也。讀寫聽說中不是滲透著豐富的文化嗎?豐富的文化難道不涉及諸多的姐妹藝術?看，不是又繞回來了。還是那句話，廣泛吸收姐妹藝術的營養，使我們的語文老師更有文化品位，使我們的語文教學更有藝術魅力。
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