中國教育報 2003－07－25 山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院 周永健
隨著時代的進(jìn)步，我們的教育內(nèi)外環(huán)境已大大改善，而類似“學(xué)校教師因體罰學(xué)生被推上被告席”的事件卻時有發(fā)生。這雖屬個別現(xiàn)象，但令備受尊敬的教師形象頗受影響，社會各界對此批判之聲也不絕于耳。
平心而論，對不聽勸導(dǎo)的學(xué)生施以肉體懲罰是古已有之的事，可謂傳統(tǒng)了，但傳統(tǒng)的東西未必適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。從體罰學(xué)生的事例中無論如何也看不到素質(zhì)教育的影子。好多人認(rèn)為，片面追求升學(xué)率是其原因之一，這是有道理的。但即使沒有升學(xué)率壓力，這種現(xiàn)象也會存在。因為教育的目標(biāo)是明確的，實現(xiàn)目標(biāo)的過程是復(fù)雜的，牽扯了好多因素在里面。如何對教育過程進(jìn)行考核是一項系統(tǒng)工程，大多數(shù)的考核又有利益驅(qū)動，達(dá)不到考核要求則會帶來不利的后果。這樣，對影響目標(biāo)考核成績的學(xué)生就有淪為差生、另類生的危險，不排除他們受體罰的可能。
現(xiàn)在的問題是，大家對目標(biāo)及考核標(biāo)準(zhǔn)非常關(guān)注，卻對如何改變這種落后局面或置若罔聞或諱而不言。僅僅依賴高考的指揮棒就能達(dá)到素質(zhì)教育的要求，這種想法是不現(xiàn)實的。素質(zhì)教育需要在教師的思想深處扎根，這樣才能通過具體的教學(xué)過程、教學(xué)方法表現(xiàn)出來。在教學(xué)過程中，教師處于主導(dǎo)地位，是強(qiáng)者；學(xué)生是主體，屬于弱勢群體(總體來說)。正因為如此，教師應(yīng)首先注意保護(hù)或者是維護(hù)學(xué)生的權(quán)益，譬如尊重學(xué)生的基本人權(quán)，這也是法治精神在教育過程中的體現(xiàn)。教師首先意識到學(xué)生的基本人權(quán)不可侵犯，進(jìn)而才能構(gòu)筑一種平等對話的教育機(jī)制，在這個基礎(chǔ)上才能談如何培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。這三個環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，對素質(zhì)教育來說都是不可或缺的。
拿體罰現(xiàn)象來說，這是對學(xué)生人身權(quán)利的侵犯，學(xué)生一旦產(chǎn)生逆反心理，豈不與我們的教育目標(biāo)適得其反？從另一方面看，老師也有老師的難處，畢竟學(xué)校教育只是一方面，它要受家庭教育和社會教育的影響，同時受舊體制和舊觀念的束縛。即使在新體制下，出于利益的驅(qū)動，個別人也會偏離素質(zhì)教育的航向，這是不可避免的。問題是我們需要怎樣去做，去完善我們的教育體制。這需要全社會的廣泛參與，不是單單一個部門或一部分人就能完善起來的。
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