中國教師報 2003-04-18 肖桂生
誤區之一：素質教育就是不要考試的教育。
一談起素質教育，人們就會自然而然地聯想到“應試教育”�？荚嚕绕涫歉呖汲闪恕白锟準住�。其實，考試只是一種形式，關鍵在于怎么考，考什么。既然人的素質有高有低，那就需要一種機制來測評其高低，考試就是測試中的一種。素質教育是離不開考試的，只是考試的形式變化了而已。將考試一棍子打死，是從一個極端走向另一個極端的表現，會給教育帶來災難。沒有考試或者說沒有測評機制，學生的素質得不到正確評價，就難以提高。
誤區之二：素質教育就是沒有負擔的教育。
“減負”不等于不要負擔，只是減輕學生過重的、不必要的負擔。一味減負，只能將學生對社會的適應期從中小學階段移至成年階段，這并不利于青少年的健康成長�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”、“自古雄才多磨礪，從來紈绔少偉男”，這些警句所蘊含的道理是深刻的。
誤區之三：素質教育就是藝術教育。
只要我們去關注各種媒體關于素質教育的報道，就會發現，不少文章在介紹如何加強音樂、美術教育等。其實，藝術素質只是人的素質的一部分，而且僅僅是其中一小部分。多元的社會需要多樣化的人才，有的人對藝術一竅不通，但并不能否定他們仍可能是高素質人才。
誤區之四：重一種素質而輕另一種素質。
一說起素質教育，一般人都會說，人的思想素質（或政治素質）是最重要的，一旦人的思想不端正，就會變成“知識越多越反動”。其實，人的素質是一種綜合體，人的思想品質好，但身體素質不佳，成天臥病在床，也不會對社會做出多大貢獻，科技素質與人文素質也無高低之分，只是各人根據自己的特點而選擇了不同的發展方向而已。
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為什么我們不會游戲
□ 余 杰
英國議會專門通過了一道法令，為兒童們設立“游戲節”。該法令說，游戲是人類的本能與特權，給孩子們設立“游戲節”，有利于從小培養他們的獨立精神和協作能力，有利于激發他們的想像力和創造力，也有利于他們對人生產生健康樂觀的態度--而是否具備這些能力和素質，將決定孩子們未來事業的成敗和生活的苦樂。
童年時代沒能培養起游戲的心態，長大以后再想補課就難了。在我們的成人世界里，找不到多少有游戲心態的同胞--一場足球賽，本來是很好玩的游戲，卻被我們的球迷弄成是你死我活的“戰爭”。仿佛球賽勝利了，整個國家就強大了；球賽失敗了，所有公民都將蒙受奇恥大辱。我想，如果把民族興亡的使命系在一個足球上，那么這個民族的興和亡不就太容易了嗎？球賽的結果真有這么悲壯，真有這么可怕嗎？不就是一個小小的足球嗎？如果你沒有正常的游戲心態，你干脆就不要玩了！
體育的本質就是游戲。可是，在我們這里，體育卻陷入了“買櫝還珠”的怪圈之中。我們看重的是名次，是金牌，是榮譽。我們看重的不是比賽過程中生命力的勃發，以及在游戲和競技的過程中個人所享受到的快樂和滿足。于是，我們遠離了真正的體育精神--在我們的國度里，體育與教育一樣，不是在解放人、給人歡樂，而是成了壓迫人、制造痛苦的工具。
湖南衛視評出的“２００２年度十大新銳青年”中，有一位就是在冬奧會上獲得數枚金牌的大楊揚。聽到她談論比賽的場景，我不禁感慨萬分。她說，第一次失誤之后，心理壓力很大，感到所有同胞都在注視著自己。而袁偉民告訴她，她心里“有鬼”，要她放下包袱。于是，她終于戰勝了自己，實現了“幾代中國運動員的夢想”。我真不明白--１２億人的重量都壓在他們的心上，究竟有多重呢？如果在比賽中不能充分享受游戲的快樂、淋漓盡致地發揮自己的天賦，如果比賽背上了“為祖國和人民爭光”的包袱和重壓，那么比賽豈不成了一種痛苦而殘忍的折磨？
我們該好好學習怎樣做游戲了。
（摘自《教師之友》２００２年第１１期）
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1.素質教育的論文
9.
10.關于愛的教育的日記