重慶市涪陵第十五中學校 王闖
中學語文新課程標準要求：“在語言能力發展的同時，培養學生逐步形成正確的價值觀和積極的人生態度，提高文化的品味、審美的情趣”。它強調了審美教育在語文教學中的重要性和必要性。語文教學中如何以美的視角去激發、引導學生獲得健美的心理、尚美的情操、審美、創造美的能力？筆者就這一問題從以下幾方面進行了些微的探討。
一、在閱讀教材中引領學生感悟美
中學語文教材中多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言、強烈濃郁的抒情色彩和優美深邃的意境，這些無不蘊藏著巨大的審美價值。各種體裁的文章，其語言都獨具特色。教學時，我們可透過課文優美語言的本身，抓住重點詞句，啟發學生揣摩，品味語言美；通過優美的文辭，讓學生審視高遠素雅的畫面，產生對自然美、風光美的熱愛，激發他們對祖國河山壯美而喜悅的感情。通過品詞品句，理解教材中詩歌的意蘊美。 散文常以生動的語言取勝，而生動優美的語言總是靠優美的句式表現出來。有的句式對稱，講究工整美；有的句式參差，講究錯落美，讀散文感受它的工整美與錯落美。那些童話、散文、寓言、小說等，往往含有很深刻的句子。它們對理解文章內容，把握文中包涵的思想感情，領會作者意圖都起著重要的作用，而這些含義深刻的句子都具有一種深沉而含蓄的美，因此就要體會它們的含蓄美。教材中有許多寫景抒情的文章，作者總是力求用準確、傳神的語言作材料，把自己感受的事物通過真實、生動、包蘊豐富的形象呈現給讀者。因此，語文教學必須積極啟發學生進行審美想像，把學生引入作者創設的情境中，才能真切感受作者所描繪的事物，達到與作者心靈的溝通，從而深刻地體味文章的內涵。語文新教材中有許多選文充溢著人文關懷，凝貯著智慧豪情，折射出審美的想象力。教師可以引導學生在誦讀的過程中感受滲透在字里行間的悠悠古韻，體會先人們流淌在血脈里的綿綿情懷，感受泱泱中華的博大精深。讀詩歌 “大漠孤煙直，長河落日圓�！倍〞饘W生豐富而獨特的聯想。從而升起親近自然、欣賞自然美的審美感受。曹操的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里，幸甚至哉，歌以詠志”的豪情壯志；王灣的“潮平兩岸闊，風正一帆懸”山青水碧的壯麗景色；劉禹錫的“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”鶴飛沖天的美妙意境，必能燃起學生的理想之炬、激勵志趣。對于這些美文美詩的教學要在引導學生在語文文字美上尋求突破口，點撥學生心靈深處感受美的頓悟。如教學朱自清的《春》第一節時，教師首先啟發學生：為什么作者開篇之初就疊用“盼望著”？要求學生緊扣課文體會，目的是為了學生更好地理解作者“盼春”的心理。其次老師要求學生抓住“東風來了”，讓學生分析比較前后表達感情的變化。從分析比較中突出“東風”報信，宣告春天到來的無限喜悅之情。再次通過學生自我分析比較引出擬人的修辭手法，并討論這種表現手法的作用。最后指導本段朗讀要點、教師范讀，學生朗讀反復體會。這樣就會將強烈的節奏和表現力的語言深深撥動讀者的心弦，激起學生美感之共鳴。從朱自清的美文中讀出了作者對自然、時令季節的心靈感受，同時也可以引導學生從《鄉愁》等詩篇里感受對家園對故鄉濃濃的情思和血濃于水的靈魂。新教材中還有許多文選涵蓋著充盈的美育養分，只要施教者善于引導、點撥，我們的語文課將會成為美育的光源，將輻射出令人矚目的光芒。
二、運用現代信息技術幫助學生欣賞美
語文新教材對學生施行審美教育應當運用現代信息技術教學手段，把信息資源、設備資源優化組合起來，制作學生喜聞樂見的課件，通過聲光電強大的交互功能，形象化、動態化的呈現教學內容，豐富課堂信息容量，營造審美的情境，收到情感體驗、美文欣賞、語言積累等立體化的審美效果。如學習詩歌、散文可以配以相應的音畫背景，引導學生在特設的情境氛圍中誦讀欣賞、拓展想象的空間；教學科普小品文可以通過相關的科技音像資料與文章內容相互補充，啟發學生在理解的同時展示科學的無窮魅力；課外文學名著的閱讀，可選配有關影視片斷讓學生觀看、評論，既激發學生閱讀的熱情，又在同感共受中加深了情感的交流，師生心靈共振，其樂融融。從網上下載語文課件《沁園春、雪》將長城的美景、悅耳的音樂和動人的朗讀和諧地統一在一起，“詩、書、畫、音樂”一體的意境妙不可言、美不勝收，這樣調動學生的各種感覺來欣賞文章的美。
三、讓學生在豐富多彩的活動中創造美。
美國教育家華特科勒理斯言：“語文學習之外延等于生活的外延�！彼麊⑹疚覀兩罴仁巧畹奈枧_，又是語文學習生動的教材。如能將生活納入語文學習范疇將是怎樣的一個豐富多彩的美麗世界�。�
生活是培育想象之花的沃土，有了豐富的生活經驗，才能由此及彼，觸類旁通，浮想聯翩，創造出新的形象。一個足不出戶、孤陋寡聞、頭腦閉塞的人是很難具有生動豐富的想象力的。教師要盡可能的創造條件組織學生走進自然，俯首大地，看曠野蒼山草木蔥蘢；仰望長天看風云變幻，朝暮明瞑。引導學生在觀察每一朵花艷嗅吸香味時，能否說出它嬌美的花姿、花色、花形、花味，細究每株路邊野草時，能說出它的生長季節、勢頭及有關生物知識。調動學生在觀草木榮枯、花開花落時，去觸景生情，觸景移情頓悟出生活的道理、人間的滄桑。這樣帶領學生走進自然，積累生活，豐富了美的表象。
有了豐富的美的表象，進行合理的想象，就可以把握創造美的特征。想象是自由自在的，是浮想聯翩的。但是想象不管怎樣的天馬行空，神奇玄妙，但總是要受到創造美對象的制約。美誘發人們的想象，同時也為它規定一定的范圍和方向。有人說：有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。但是總不能把哈姆雷特想象成同車作戰的唐吉訶德。每個學生的家庭條件、生活方式、政治、經濟背景不同，對美的對象的審美結果不一樣。每個人的家庭生活、游歷，對家鄉的一草一木竹籬茅舍，還是他處的一喜一悲的民情風俗，乃至宇宙長河都會根據各自的生活經歷、思想感情、個性氣質的不同，會染上濃厚的主觀色彩，但總還是要受到客觀事物的制約。因此只有正確地把握事物的特征，才能通過想象進入美的境界。
把握了美的特征還不夠，還要增強形象記憶和情感體會，培養學生創造美的能力。想象依托于記憶，記憶幻化為想象。創造美，想象主要依托于形象記憶和情感記憶：形象記憶越生動、越具體、越細膩，情感記憶越真切，創造美的想象也就越活躍。因此教師無論是引導學生觀看影視作品還是參觀游歷，還是經歷生活本身時要試著記憶想象每一個細節。在寫作時要反復再現情景、情節、情感的形象，運用閱讀的方法反復體驗當時的境況，然后選擇確切的文字語言表述出來。生活是想象的基礎，情感是想象的動力，記憶為想象提供了豐富的材料。比如讓學生看被稱為摧淚彈的臺灣電影〈〈媽媽再愛我一次〉〉，通過故事情節和反復吟唱的飽含深情的主題歌曲，讓學生在豐富的情感世界里增強了對媽媽的熱愛。因此在教學中我們要盡可能地引導學生積累生活經歷，豐富情感世界，增強形象記憶，以培養和提高學生創造美的能力。
我們不但要增強形象記憶和情感體驗，而且還要授以學生創造美的技能和技巧。在學生審美創造過程中，學生頭腦中積累的一些材料還屬于感性認識的東西，還必須運用技能和技巧進行實際創造，以文字的形式表現出來。假若我們把美的創造比作是過河，那么，方法、技巧就是船和橋，有了它才能順利達到彼岸。著名文學大師茅盾曾說過：“摹仿是創造的第一步�！蹦７率莿撛斓拇蜆虻囊环N，創造是模仿的目的，模仿是深化美感的途徑，教學中我們常常結合課文的學習進行某一形象的仿寫，比如原作的體裁、景物、描寫方法、表現手法、語言風格等方面的模寫。學過了《春》，不妨讓學生模寫一篇《秋》，讀過了《閑情偶記》，也可讓學生寫一篇《少年機遇》。使學生能順利地從仿寫到半仿寫，一半創造過渡到全創造的水平，從而培養學生創造美的能力。
四、在寫作實踐中綜合培養學生感受美、鑒賞美、創造美的能力。
通過記事寫人，讓學生感受到崇高的社會美。社會美首先表現在那些富有改革創新精神的先進人物上。在各條戰線上，那些勇于開拓，銳意改革的工人、農民、醫生、教師……以及那些為中華崛起而刻苦學習的學生，他們都是當今時代嶄新的人物形象。他們的先進事跡，反映出當今社會時代氣息，表現出當今時代的社會美。如寫《家鄉變化》時，我讓學生親自觀察體驗家鄉的變化。抒發了對社會主義的贊美之情。寫人的文章，應著重啟發學生挖掘人物美好的心靈。：人物美首先是內在品質、靈魂的美，其次才是外在形式美。有的人盡管外表不美，卻有一顆金子般的心。寫人要寫出人的品質，使學生懂得心靈美才算美的高尚審美情趣。
通過寫景，讓學生感受到自然美。自然美可以培養情操，寄托理想，還可以激發學生對祖國熱愛的情感。狀寫勞動創造的景色，如樓群、旅游風景區等景物，凝結著人們的勞動和創造的力量美。描寫自然景物賦予人以思想感情。寫《綠葉》時，可贊美清潔工人默默無聞的品質；寫《大�！房梢员憩F英雄人物寬廣的胸懷；如寫《美麗的望公園》、《可愛的校園》等，寫出人類征服自然、改造自然的創造精神美，歌頌勞動人民的勤勞和智慧。既激發了他們熱愛大自然的感情，又體會到了創造美的魅力。
總之，語文教學的目標應以培養人文素養、審美情趣、創造美的能力為目標，教師應成為引導學生發現美、感受美、創造美的使者！
參考：
〈〈美學概論〉〉--王朝聞
〈〈中學語文教學概要〉〉--人民教育出版社
2003年3 月16日
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