永州市第八中學 劉柱明 周先友
人都是在一定的時空環(huán)境中生存發(fā)展的，環(huán)境對人的影響是巨大的，當然，人也可以改變和創(chuàng)造環(huán)境。學生在學校里度過他最燦爛的人生花季，我們該創(chuàng)設一個什么樣的校園育人環(huán)境，讓其健康成長為適應新時代，符合國家、民族、人類需要標準的德才兼?zhèn)涞娜瞬拍兀?/p>
改變重智輕德觀念，真正樹立全面發(fā)展、德育為主的現(xiàn)代教育思想�，F(xiàn)代教育觀和人才觀認為，真正的教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的青年一代�！暗抡撸胖畮浺�；才者，德之資也。”也就是說，德育是一個人確保其為一個真正的人所必需的，也是他其后能正確充分發(fā)揮其聰明才智的不歇泉源。江澤民同志最近又強調“以德治國”，可見，德對于未來社會的人是何等重要。但是，長期以來，由于片面追求升學率觀念根深蒂固的影響，人們對德育和智育、現(xiàn)代教育的特點、人才成長規(guī)律都存在著一些模糊認識，教育部門的有些領導制定政策，尤其是在評價一所學校的業(yè)績時，總是以該校考上多少本科專科學生為基準；有些學校領導也以此來評價一個教師的工作；一些家長更是以高考升學率的高低來評價一所學校辦學質量的好壞，為迎合這些“標準”，一些教育工作者無形中就以智育為主，而相應地輕視學生道德品質的熏陶和培養(yǎng)。學校德育工作也就形成了“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的惡性循環(huán)。結果是學生成為了智育的巨人，德育的矮子。君不見，從我們身邊送走的學生中有些走進了名牌大學，可惜后來連起碼的人倫道德都缺乏。內心里除了自己，其他什么都沒有；或者是除了讀書，其他什么都不會。因此，必須一改過去的單以升學率高低評價學校和教師的工作的觀念，應當全面考量，更要從政策上給以引導；為學校、教師特別是校長取下“緊箍咒”，給以較寬松的育人環(huán)境，讓各校辦出有自己特色的素質教育。我們培養(yǎng)的學生首先是能愛自己的家鄉(xiāng)、祖國的人才，而不是利用在校學到的本領只去為撈取一已之私利而不顧國家民族利益的蛀蟲。教育是明天乃至后天的事業(yè)，如沒有一代人的痛苦，就沒有長期的健康的現(xiàn)代化教育。
加強教師職業(yè)道德建設，不斷提高教師素質。教師是一所學校的人文主體，是人類文明的傳播者，教師群體是育人環(huán)境中最生動的部分。自古以來，“名師出高徒”，意思是說，有什么樣的教師就有什么樣的學生。要想培養(yǎng)出時代需要的年青一代，就必須首先培養(yǎng)一支優(yōu)秀的教師隊伍�！暗赂邽榉叮瑯I(yè)精為師”是古訓。教師高尚的道德情操本身就是一本內涵豐富的教科書，就可以給學生無形的教育。不可否認，我們教師隊伍的主流是好的，他們不僅“德高”，而且“業(yè)精”，堪稱學生表率。但也有一些不盡如人意的地方：有的教師似乎失去了信仰和理想，人生價值觀迷失，缺乏對教師職業(yè)的應有自尊和自愛，每天完成任務后就走進了股票交易廳，坐上了牌桌；有的教師拜金主義嚴重，對學生巧立名目亂收費；有的教師不甘清貧，為賺取更多的收入，在外辦班兼課，把校內工作當“副業(yè)”，備課不認真，上課隨便講，作業(yè)潦草批，教學效果差；有的教師對學生缺乏應有的愛心，對犯錯的學生不是作耐心細致的思想工作，而是動輒出口罵，動手打，請家長來；有的教師只教書不育人，只管完成知識傳授，不管學生思想道德素質培養(yǎng)；有的教師言行有辱身份，講話不注意場合，為一點小名小利大吵大鬧；對學生的違規(guī)違紀行為視而不見，缺乏起碼的職業(yè)道德，不了解教師的一舉一動，一言一行對學生的成長有潛移默化的教育作用；有的教師專業(yè)吃老本，不更新知識，對本學科動態(tài)缺乏應有了解，更別說擴充知識面，進行教育教學研究了。因此，必須加快教師隊伍制度改革步伐，規(guī)范教師督導評估機制，并逐步純潔教師隊伍；對教師要加強職業(yè)道德教育，加大教師全面考核力度；讓教師職業(yè)在教師心目中真正崇高起來，幫助教師形成正確的人生觀、價值觀；增強老師的職業(yè)意識，培養(yǎng)教師的職業(yè)熱情和奉獻精神；利用各種時機，樹立先進典型；重獎有貢獻的優(yōu)秀教師，分批捧紅自己的教師。
建設精良的校園文化，讓學生在其中受到美的熏陶和道德的感化。校園文化是學校存在方式的總和，包括學校物質文化、學校制度文化和學校精神文化。物質方面的，即硬件，主要是指校容校貌，其中有建筑物的整體布局，綠化美化，一草一木。硬件建設要講究美觀，要協(xié)調，要和諧，不能東一下西一下，學校規(guī)劃要體現(xiàn)整體性和長期性，尤其是資金暫時比較困難的學校更應如此，我們的校園要讓學生看了不忍或不敢破壞它而是要精心呵護它。制度方面的，主要是指精神方面的，即軟件，主要是指學校的規(guī)章制度，師生員工的精神風貌，包括學校辦學思想的價值取向，整體的精神追求，具體表現(xiàn)在校紀校風、班紀班風、師生作風等方面。不可諱言，現(xiàn)在有些學校的校園文化還處于一種非有序狀態(tài)：有的學校沒有剛性的規(guī)章制度，遇事出問題臨時抱佛腳，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，不用制度管人，憑感情用事，對人不對事，小團體意識嚴重，你好我好大家好，正氣不足邪氣有余，人際關系緊張；有的學�；蛴捎跅l件限制，或沒有高度重視，教學活動就是課堂教學，第二課堂幾乎沒有，整個校園一片死氣；有的教師工作不努力，名利思想?yún)s很重，患紅眼病的多，對別人取得的成績不是心悅誠服，而是冷嘲熱諷；有的教工看不住自己的門管不好自己的人，稍有不順心就在校糾纏吵鬧，弄得校園烏煙瘴氣；有的學生平時不注意加強自身修養(yǎng)，學習不努力，思想不上進，成天無所事事，不懂禮貌，不講衛(wèi)生，不愛惜別人的勞動成果，不講社會公德，隨意損壞公物……為建設良好的校園文化，必須正確認識校園文化重要的育人功能，把校園文化建設當作現(xiàn)代教育不可或缺的要件來對待。一是建立健全嚴格科學的管理制度，減少工作的隨意性，增強學校行政的透明度；二是堅持正確的輿論導向，充分利用學校的宣傳陣地職如校報、�？�、廣播、板報等；三是廣泛開展有益的第二課堂活動，讓各類學生都能找到并發(fā)揮自己特長的位置；四是重獎德育表現(xiàn)突出者，大樹特樹德育標兵。(已發(fā)《湖南工人報教育導刊》)
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