中國教育報(bào) 2002-12-13 記者 于建坤
王 生 江蘇省啟東中學(xué)校長兼黨委書記、特級(jí)教師、博士
張國聲 江蘇省啟東中學(xué)教科室老師
于建坤 本報(bào)記者
有沒有這樣一種教育范式？它可以集教育理念、教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方法為一體？《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》的編寫者正在做這樣的探索。他們是全國著名重點(diǎn)中學(xué)江蘇省啟東中學(xué)的一線骨干教師。他們認(rèn)為，這種教育范式是在尊重學(xué)生主體地位的前提下，運(yùn)用探究方法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)、內(nèi)化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。力圖改變傳統(tǒng)的“灌輸”、“識(shí)記”的“填鴨式”教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生投入生活，親身實(shí)踐，自主選擇，主動(dòng)探究。它充分尊重學(xué)生的探究本能和個(gè)性，把思維空間留給學(xué)生，把自學(xué)方法教給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把自主時(shí)間還給學(xué)生。它強(qiáng)調(diào)教師在“做中教”，學(xué)生在“做中學(xué)”，讓學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)和提出問題，自主分析和解決問題，表達(dá)研究成果。最終變厭學(xué)為愛學(xué)，由愛學(xué)到樂學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)、巧學(xué)。
以教師為主導(dǎo) 以學(xué)生為主體
問：《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》倡導(dǎo)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”理念，這個(gè)理念的具體含義是什么？
答：在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，主要是說：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、探索者；教師是課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的形成離不開教師的引導(dǎo)、指點(diǎn)和熏陶，而教師的一切活動(dòng)都是圍繞學(xué)生而進(jìn)行的。
基于以上認(rèn)識(shí)，《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》一書改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)；改變了學(xué)生只能跟著教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容。改變了原有的教學(xué)關(guān)系，即我講，你聽；我問，你答；我寫；你抄；我給，你收。從而確立了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、拓展性、深刻性。
問：從字面上看，“主導(dǎo)”、“主體”既強(qiáng)調(diào)了教師的重要性，又強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的重要性，那么，主導(dǎo)怎樣體現(xiàn)，主體又是怎樣體現(xiàn)的？
答：在《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》一書的編寫過程中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互助，師生雙方相互交流、相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》在各分冊編寫過程中，都要求按課時(shí)設(shè)置“教與學(xué)師生互動(dòng)”這個(gè)重要欄目，該欄目提供了課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的平臺(tái)。通過這個(gè)平臺(tái)，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
問：主導(dǎo)、主體都有一個(gè)“主”字，到底以何為主，怎樣解決主導(dǎo)干預(yù)主體的問題？
答：“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，最早由錢夢龍同志在1982年提出，近幾年來得到廣大教育工作者的認(rèn)可，因?yàn)檫@一教學(xué)思想曾一度扭轉(zhuǎn)了教學(xué)中滿堂灌、滿堂動(dòng)等一系列弊端，我們也認(rèn)識(shí)到，有“主”就有“次”，有“主體”就有“客體”，有“主動(dòng)”就有“被動(dòng)”，因此，以甘其勛老師為代表的一些同志對“學(xué)生為主體”提出了質(zhì)疑。并從系統(tǒng)論、信息論、認(rèn)識(shí)論、辯證法、教育心理學(xué)等角度論述了“雙主體”的觀點(diǎn)。
“教”的主體是教師，客體是學(xué)生，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)作用；“學(xué)”的主體是學(xué)生，客體是教師，學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，教師則對這些活動(dòng)施加影響。《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》叢書編委會(huì)的老師們，比較認(rèn)同以下觀點(diǎn)：“在教學(xué)活動(dòng)這一不斷發(fā)展、循環(huán)往復(fù)的全過程中，教師與學(xué)生主體、客體地位是相互依存、相互規(guī)定，而又在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的”。《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》在教學(xué)過程中要倡導(dǎo)：“學(xué)”與“導(dǎo)”的活動(dòng)，學(xué)生與教師之間的關(guān)系應(yīng)該是互動(dòng)的、融洽的，在和諧中不斷向前發(fā)展的。
問：此書的體例有何特點(diǎn)，適用于哪套教材？
答：該套叢書最大的特點(diǎn)是兼顧了“教案”和“學(xué)案”的特點(diǎn)，是一套真正走進(jìn)課堂供師生互動(dòng)使用的輔助材料。它區(qū)別于其他教輔資料的最大不同在于是按“課時(shí)”來編寫的，具有詳細(xì)的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，重點(diǎn)解決每課時(shí)教材內(nèi)容如何講授、如何拓展，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目的，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。該套叢書適用于九省一市的新教材，下冊又根據(jù)教育部頒布的新教學(xué)大綱編著而成。
關(guān)注學(xué)生品質(zhì)與人文涵養(yǎng)
問：啟東中學(xué)一直以較高的升學(xué)率給人留下深刻印象，你們對人文素質(zhì)培養(yǎng)是怎樣認(rèn)識(shí)的？
答：古往今來教育的根本目的，都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生品質(zhì)和人文精神是學(xué)生社會(huì)素質(zhì)的重要組成部分。我國目前的學(xué)校教育最終的目的是要通過學(xué)校教育發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)掘人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性、發(fā)揮人的力量，最終就是為了提高人的素質(zhì)。
針對未來人才素質(zhì)構(gòu)成，經(jīng)濟(jì)合作和開發(fā)組織的教育研究與革新中心曾經(jīng)討論過“三本教育護(hù)照”。認(rèn)為，未來的人都應(yīng)該掌握三本“教育護(hù)照”，一本是學(xué)術(shù)性的，一本是職業(yè)性，第三本護(hù)照則證明一個(gè)人的事業(yè)心、品質(zhì)和開拓能力。由此可見，學(xué)校教學(xué)關(guān)注學(xué)生品質(zhì)與人文精神培養(yǎng)是非常有必要的。
問：學(xué)業(yè)成績是硬指標(biāo)，看得見、摸得著，但是科學(xué)精神和人文精神的養(yǎng)成就難以量化，不容易一下子見出來，人人說重要，但實(shí)際上怎樣彈性就大了，啟東中學(xué)有哪些有實(shí)效的做法？
答：教育是未來的事業(yè)，今天在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，將來就要走上社會(huì)，為未來社會(huì)服務(wù)。因此教育需要有預(yù)見性、超前性。以教學(xué)為中心，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的主要任務(wù)，學(xué)生學(xué)業(yè)成績是硬指標(biāo)，看得見，摸得著，我們說這是顯性指標(biāo)，但是學(xué)生品質(zhì)和人文精神則是教學(xué)質(zhì)量的隱性指標(biāo)，學(xué)校教育在抓教學(xué)顯性指標(biāo)的同時(shí)，更下大力氣抓教學(xué)的隱性指標(biāo)，即關(guān)注學(xué)生的良好品質(zhì)的形成及學(xué)生的人文涵養(yǎng)。我校承擔(dān)了中央教育科學(xué)研究所德育研究中心“關(guān)于中學(xué)德育研究”總課題的一個(gè)子課題研究--“培養(yǎng)學(xué)生道德實(shí)踐能力”。我們通過各種道德實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的良好品質(zhì)，如主題班會(huì)、18歲成人儀式、青年黨校、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，更重要的是把這種教育目標(biāo)落實(shí)到課堂上，滲透到各科教學(xué)中，這樣時(shí)時(shí)處處、全方位地為學(xué)生人格和人文涵養(yǎng)形成創(chuàng)造一種情境和氛圍。
《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》叢書是高中課堂教學(xué)的同步教輔資料，叢書編寫過程中，注重學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，但也融入了許多素質(zhì)教育的內(nèi)容。各分冊的主編在設(shè)置“綜合應(yīng)用創(chuàng)新例題”、“能力測試平臺(tái)”等欄目中，注重試題安排的繁與簡、難與易相間，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和心理素質(zhì)，同時(shí)在課時(shí)設(shè)計(jì)及相關(guān)的欄目中滲透了大量人文素材，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。叢書每單元都設(shè)置了“課外拓展閱讀”、“研究性學(xué)習(xí)課題”等欄目，這些欄目的設(shè)置，我們認(rèn)為對學(xué)生良好品質(zhì)的形成和人文涵養(yǎng)的提高，將會(huì)起到一定作用。
[尋求課堂教學(xué)的有效范式 --關(guān)于《教與學(xué)整體設(shè)計(jì)》的訪談]相關(guān)文章：
2.小學(xué)語文有效課堂教學(xué)的心得體會(huì)
5.關(guān)于成語故事的課堂教學(xué)反思