關(guān)于善良仁慈的名言
1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為!劉備
2、做一個(gè)善良的人，為人類去謀幸福。高爾基
3、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無(wú)。莎士比亞
4、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。《浮士德》
5、對(duì)自然美抱有直接興趣永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。康德
6、慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。莎士比亞
7、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。列寧
8、善為至寶，一生用之不盡;心作良田，百世耗之有余。
9、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟
10、對(duì)好人行善，會(huì)使他變得更好;對(duì)惡人行善，他就會(huì)變得更惡。米開(kāi)朗琪羅
11、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒(méi)有時(shí)間去做好事。泰戈?duì)?/p>
12、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。莎士比亞
13、善良，是一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人感到，聾子聞到。馬克吐溫
14、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。列夫。托爾斯泰
15、從善如登，從惡如崩。左傳
16、利人的品德我認(rèn)為就是善。培根
17、善與惡是同一塊錢(qián)幣的正反面。羅曼羅蘭
18、一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人。德謨克利特
19、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。蕭伯納
20、一善染心，萬(wàn)劫不朽。百燈曠照，千里通明。南北朝蕭綱
21、一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰(shuí)就要為它的爪負(fù)責(zé)。雨果
22、惆悵隸屬于善良;絕無(wú)惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。劉心武
23、與其說(shuō)是為了愛(ài)別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己。福樓拜
24、人之為善，百善而不足。楊萬(wàn)里
25、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。明方孝孺
26、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳骸Ｉ屏济繑∮趦磹阂淮危桶炎约汉霌P(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。王蒙
27、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來(lái)，是夠叫我害怕的，對(duì)大人是這樣，對(duì)小孩也是這樣。狄更斯《遠(yuǎn)大前程》
28、沒(méi)有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的;可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓校幸活w美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亞
29、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡。羅曼羅蘭
30、高尚的人無(wú)論走向何處，身邊總有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的捍衛(wèi)者那就是，良心。司各特
31、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什福科
32、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。蘇聯(lián)
33、誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。托富勒
34、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見(jiàn)得分明。喬叟
35、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。周易
36、無(wú)伐善，無(wú)施勞。孔子《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》
37、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。哈利法克斯
38、一言之善，重于千金。晉葛洪
39、善惡不可以同道。柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
40、良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。毛姆
41、鋤一惡，長(zhǎng)十善。《宋史。畢士安傳》
42、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦。盧梭
43、如果一切皆善，就一切皆美。《托爾斯泰作品研究》
44、避免做壞事的最佳方式莫過(guò)于做好事，因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事。卡萊爾
45、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。曾子
46、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。羅勃郎寧
47、世間好看事盡有，好聽(tīng)話極多，惟求一真字難得。申居鄖
48、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。愛(ài)默生
49、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。巴爾扎克
50、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。歌德
51、善之端而止之也。王安石《禮樂(lè)論》
52、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的結(jié)果，那也不能稱為善，善是超乎因果聯(lián)系的東西。列夫托
53、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無(wú)愧于人的稱號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。周?chē)?guó)平
54、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
55、行善的人應(yīng)該覺(jué)得自己快樂(lè)才對(duì)。羅曼。羅蘭
56、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。揚(yáng)雄
57、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。莎士比亞《威尼斯商人》
58、當(dāng)一個(gè)人的心情愉快的時(shí)候，他便顯得善良。高爾基
59、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。雨果
60、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。
61、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良。米列
62、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。戴爾卡耐基
63、但唯有善良的品格，無(wú)論對(duì)于神或人，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)分的東西。培根
64、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。蘇霍姆林斯基
65、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。盧梭
66、真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。斯坦尼斯拉夫斯基
67、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢?哈代
68、善良的心地，就是黃金。莎士比亞
69、真正有才能的人總是善良的，坦白的`，爽直的，絕不矜持。巴爾扎克
70、對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。紀(jì)德
71、靈魂最美的音樂(lè)是善良!。羅曼羅蘭
72、愛(ài)與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》
73、我們?cè)谝估锕探灾烙袝儯诖瞎探灾烙嘘懀皇侵蓝眩皇菍?shí)感。豐子愷
74、善良，是一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人感到，聾子聞到。馬克吐溫
75、我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。陀思妥耶夫斯基
76、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。羅佐夫
77、善良的、忠心的、心里充滿著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。馬克吐溫《鍍金時(shí)代》
78、質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。莎士比亞
79、人類中兇惡的人比最兇惡的動(dòng)物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動(dòng)物還善良。鄭淵潔
80、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。布爾沃利順
81、實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)諾言。瓦阿扎耶夫
82、出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)。泰戈?duì)?/p>
83、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。奧勒利烏斯
84、善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為。(mingyan.chazidain.com)羅曼羅蘭
85、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。愛(ài)因斯坦
86、善良人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基
87、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅
88、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素
89、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》
90、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。布爾沃一利順
91、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實(shí)際上更好，總愛(ài)夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，以后的幻滅是很難過(guò)的，在他們覺(jué)得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過(guò)了。陀思妥耶夫基
92、知識(shí)欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人間理想。黑田鵬信
93、推心置腹的談話就是心靈的展示。溫卡維林
94、善良的行為使人的靈魂變得高尚。盧梭
95、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能得到發(fā)展。盧梭
96、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會(huì)有聽(tīng)眾。哈紀(jì)伯倫
97、誠(chéng)實(shí)而無(wú)知，是軟弱的，無(wú)用的;然而有知識(shí)而不誠(chéng)實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的。約翰遜
98、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。楊時(shí)
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