一個皮匠隨筆
要是你無事可做，就去德吉路拐彎處頓珠師傅的作坊里坐坐吧;要是你不想讓自己閑下來，那就去作坊里當一名伙計。我的意思是，不管你有空兒沒空兒，都可以到頓珠的皮貨店里坐一坐。僅此而已。
一間不足十個平米的矮房子里，年輕的吾贊·次仁頓珠飛針走線，和他的三個徒弟睜眼做著看不出掙錢的手工皮具生意。皮匠們知道，這些東西做出來，好久沒有人來看上一眼，墻上的飾件，有的已經掛在那許多年了，還在等著那個人進來，仿佛它們的主人已經在時間里走丟了，至今沒有回來。
頓珠是這個祖傳六代的皮匠家族中最后一位小皮匠。他十歲開始跟著父親學手工皮藝，今年二十八歲，有個六歲的女兒和四歲的兒子。頓珠說，兒子長大后說啥也不讓他當皮匠了，得讓他好好念書，出去干點別的。頓珠說小時候他也不愿意做這個，父親硬逼著他學，沒辦法。做皮子很累，也掙不著多少錢。他們家做了一百多年皮子，還待在這個破爛房子里，結婚都沒蓋一間新房子。
頓珠的.父親巴桑次仁也是十一二歲開始學手藝。那時候皮具生意要好一些，一年四季遠道而來的牧民絡繹不絕，父親的師傅，也就是頓珠的祖父還為班禪大師打造過馬鞍、馬鞭和背袋。父親絡桑接掌皮店后，為活佛和住在宗里的貴族制作鞋帽服飾，一把剪刀一根針，養活了一家人，日子還算過得去。
他父親說，祖宗給了我們一根針，就是讓我們吃這口飯，我們不干這個，還能干什么？
頓珠就這樣硬著頭皮干了二十來年，從父親手里接過這門手藝，“泡水”、“揉皮”、“染色”、“繡紋”、“縫制”、“定形”，沒有一樣是他愿意干的。頓珠羞澀地說，十八歲那年他跑出了家，去拉薩、成都，還去了西安，做了幾年小買賣，賠了，才垂頭喪氣回來接著縫皮子。 皮子是通人性的，你認真對它，它便好好待你。山坡上一茬一茬的牦牛和崗巴羊，死了又生，生了又死，只有這些皮子留在了時間里，生生不滅。頓珠說，父親臨死的時候手里攥著的還是皮子，我只是不想讓他的這道手藝在我手里斷了，至于以后，我就管不了那么多了。 頓珠的母親有七十多歲吧，她并不覺得皮貨的生意不好做了。她說，早晚會有人來，把這些好看物件都買走，所以，得抓緊縫出來更多的茶鹽袋、糌粑袋、酒壺、皮衣、藏袍、馬包、繩索、面具、錢包和針線袋，萬一有人來拿，還沒做好，怎么行？
皮匠把自己的年年月月縫進了皮子里，皮囊柔軟，針細線長，穿過去，又引過來。這些看似簡單卻百年不變的手工活計，也許有一天，也許一念之差，便永遠地在一間小屋子消失了，我們再不會找回它。
頓珠說，再怎么著，也得把這個行當做到父親那個年紀。他撫著下巴估算了一下，伸出四個手指，大概還要堅持四十年。四十年后，不知道生活會變成什么樣子。
也不知道那時候，他是否會變得和父親一樣，即使自已當初不愿意做這個，卻又逼迫著兒子接著這門拖累人的手藝。在寂寞而漫長的做活生涯里，一個人的想法保不準會漸漸變得和先人一樣古怪——不管過去多少年，不管世事如何繁華或者艱難，一個人總會在他一生的某一天，在一間暗淡、陳舊的屋子里，跟他遠在時光那頭的祖先，忽然想到了一起。
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