都江堰的隨筆
一
岷江之水奔涌前行，它不管人淘了什么灘修了什么堰。因?yàn)榍靶惺撬鼣?shù)千年不變的使命。它也不會(huì)在意兩岸的人感激它的滋養(yǎng)或是憤恨它洶涌。
河的使命是奔涌，人的使命是生存。所以人只在乎江是不是讓他們生存，生存和奔涌一樣，都是純粹的。
玉壘山上不知何時(shí)有人蓋起了亭臺(tái)樓閣，與蒼翠而極富層次感的山巒相互映襯。每一個(gè)角度都能找到可入畫(huà)的景致。李冰當(dāng)初修都江堰時(shí)大概沒(méi)有這番好景色。
那時(shí)的都江堰應(yīng)該是塵土滿天，到處堆放著石頭木材，滿身臭汗的民工高喊著號(hào)子。水氣、汗氣、煙氣、熱氣混合起來(lái)四處彌漫。人們?yōu)榱思兇獾纳妫试赶氯魏慰唷?/p>
在離這個(gè)工程不遠(yuǎn)的地方，八百年后人們又修建了一個(gè)舉世聞名的浩大工程——樂(lè)山大佛。依然是為了治理水患，唐人選擇了修大佛，秦人選擇了修堰。唐人選擇了虛幻，秦人選擇了現(xiàn)實(shí)。
戰(zhàn)國(guó)，那是華夏文明正源生成的時(shí)代，是純粹為了生存，拋棄一切虛偽空想的大爭(zhēng)之世。是充斥著誕生與滅亡的時(shí)代。那樣的時(shí)代，必定誕生出那樣的人。人人斗志昂揚(yáng)，個(gè)個(gè)向死而生。只有奮斗與抗?fàn)帲睦锶莸闷埌病?/p>
二
兩千年前。 兩個(gè)老人。
嬴稷，暮年的秦昭襄王。李冰，秦國(guó)蜀郡守。
咸陽(yáng)宮里，一個(gè)黑瘦面皮，散發(fā)無(wú)冠，一臉花白胡子的老者緩緩踱步。這張臉可以在秦國(guó)任何一處村莊的任何一間茅屋里找到。任誰(shuí)也難看出他就是王，那個(gè)天下最大的王。走累了，老者索性坐在池邊大石上，瞇了眼，歇息起來(lái)。自己確實(shí)老了，長(zhǎng)平折兵數(shù)十萬(wàn)，冤殺名將白起，邯鄲兩度戰(zhàn)敗，秦國(guó)已是極其空虛。如果都江堰再出了岔子，白白耗費(fèi)民力財(cái)貨不說(shuō)，六國(guó)就會(huì)再拼死合縱一次，秦國(guó)將有亡國(guó)之危。但自己不是一向知人善用么？難說(shuō)難說(shuō)，老了，糊涂了！邯鄲一敗，自己一統(tǒng)六國(guó)之夢(mèng)化為泡影。老天總不至于讓嬴稷成了亡國(guó)之君吧。再說(shuō)，都江堰真修好了，巴蜀就成為和關(guān)中齊名的大糧倉(cāng)，到那時(shí)，秦國(guó)恢復(fù)國(guó)力，再戰(zhàn)六國(guó)不是問(wèn)題！
他忽然想起年輕時(shí)攀著鐵索梯子登上華山，再用大石頭做棋子，喊叫著與天神博弈。當(dāng)時(shí)覺(jué)得，天地有什么？萬(wàn)物有什么？等身體好些，自己還想再爬一次。嬴稷老了么，說(shuō)到底沒(méi)有哩，天要寡人糊涂，可寡人偏要當(dāng)個(gè)暮年明君給那司命老兒看看！
此時(shí)，在岷江邊，另一個(gè)黑瘦面皮、花白虬髯的.老者拄著一根永遠(yuǎn)代替了拐杖的探水鐵尺，穿梭在蒸騰的熱氣和汗氣中。有時(shí)和工匠紅著臉高聲爭(zhēng)論，有時(shí)用鐵尺指指點(diǎn)點(diǎn)，像是指點(diǎn)江山一般。
遠(yuǎn)處的山巒變得越來(lái)越渺小。
三
兩千多年了，都江堰被一代又一代人修繕，改進(jìn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的痕跡早已是蕩然無(wú)存，留下的恐怕只有治水的思路。現(xiàn)在的都江堰一身肩負(fù)市民公園、旅游景點(diǎn)、水利工程三個(gè)責(zé)任。游客進(jìn)去購(gòu)買(mǎi)高價(jià)門(mén)票，本地人買(mǎi)月票進(jìn)一次五角錢(qián)。本來(lái)就是魚(yú)嘴，飛沙堰，寶瓶口，但景區(qū)要造出個(gè)景區(qū)樣子，所以地方劃得大大的，搞上觀光車(chē)，自己修一些門(mén)樓子。對(duì)于這些東西我一向不怎么感冒，覺(jué)得俗氣，但有個(gè)二王廟，供奉李冰父子，是古代留下，歷史書(shū)上也有圖片，不可不去。去了見(jiàn)到一些神像和匾額，與其他寺廟并無(wú)多大不同。
值得一提的是三個(gè)巨大的石人，東漢的，據(jù)說(shuō)是李冰父子像。原先放在河道里，相當(dāng)于水位標(biāo)尺。現(xiàn)在做了文物，移了出來(lái)。使我驚訝的是石像并不似真人形貌，而是把人雕刻得像一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形。我本以為那是神化李冰的產(chǎn)物，因?yàn)槭巧瘢蚤L(zhǎng)得和人有些區(qū)別。后來(lái)到劉備陵墓看，劉備陵前的石人也是這個(gè)樣子，難道這就是東漢人的審美觀？再想到書(shū)上說(shuō)周瑜怎么帥，孔明怎么帥，不禁錯(cuò)愕，覺(jué)得偶像們千萬(wàn)不要是這個(gè)樣子。轉(zhuǎn)念再一想，似乎這種雕像只在四川見(jiàn)過(guò)。從三星堆的青銅大立人看，似乎古蜀先民就有把人像雕刻得奇形怪狀的習(xí)慣。是否遺留到東漢也不可知。
四
荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉。應(yīng)之以亂則兇。”上天所降種種，本無(wú)吉兇之分。岷江之水自然奔流，人要生存，現(xiàn)實(shí)擺在那里，全看應(yīng)之以治還是應(yīng)之以亂。上天不公，禍福往往無(wú)常，上天又大公，應(yīng)之以治則災(zāi)禍成福，應(yīng)之以亂則福反成災(zāi)禍。
燁燁震電，不寧不令，高岸可為谷，深谷可為陵。
咸陽(yáng)宮中夕陽(yáng)下的背影，和岷江邊暑氣中穿梭的背影，兩千年來(lái)一直矗立在那里，沒(méi)有散去。
【都江堰的隨筆】相關(guān)文章：
都江堰散文04-16
都江堰的散文06-30
《都江堰》教案06-22
都江堰故事06-19
都江堰的教案06-01
《都江堰》教案07-20
《都江堰》教案08-09
都江堰_(dá)作文09-06
課文《都江堰》教案06-30