經(jīng)典語(yǔ)文論文：偶合
我們?cè)陂喿x古詩(shī)詞時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的文學(xué)現(xiàn)象偶合，即后人在作詩(shī)時(shí)無(wú)意中寫出了與前人詩(shī)意相似的現(xiàn)象，正如范仲淹在《對(duì)床夜話》中說(shuō)：詩(shī)人發(fā)興造語(yǔ)，往往不謀而合。阮閱《詩(shī)話總龜》中記載有這樣一個(gè)故事：宋代詩(shī)僧惠崇曾寫過(guò)兩句詩(shī)：河分崗勢(shì)斷，春入燒痕青。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人都很驚喜，然而這卻是偶合了唐人的詩(shī)句。惠崇有個(gè)師弟向他學(xué)詩(shī)，學(xué)成后就贈(zèng)詩(shī)一首云：河分崗勢(shì)司馬曙，春入燒痕劉長(zhǎng)卿。不是師偷古人句，古人詩(shī)句似師兄。對(duì)惠崇作了善意的調(diào)侃和揶揄。
偶合現(xiàn)象在古詩(shī)中是常見(jiàn)的。庾信寫過(guò)：白云巖際出，清月波中上。杜甫也有詩(shī)：薄云巖際出，孤月浪中翻。韓愈有詩(shī)：我今罪重?zé)o歸望，直去長(zhǎng)安路八千。歐陽(yáng)修亦云：今日始知予罪大，夷陵此去更三千。這都是到了化人為己的地步了。
一旦詩(shī)人發(fā)現(xiàn)自己偶合前人詩(shī)句后，其態(tài)度也不同。據(jù)胡仔《苕溪漁隱叢話》記載，宋代文學(xué)家王禹偁本來(lái)學(xué)詩(shī)白居易，在商州寫了一首《春日雜興》詩(shī)：兩株桃杏映篇斜，妝點(diǎn)商州副使家。何事春風(fēng)容不得,和鶯吹折數(shù)枝花。他的`兒子看后說(shuō)：杜甫《絕句漫興》中有恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數(shù)枝花的詩(shī)句，兩首詩(shī)語(yǔ)句很相似。因此勸父親修改。王禹偁不但不改，還引以為自豪地說(shuō)：我的詩(shī)很精到，因此能和杜甫的詩(shī)相暗合。并作詩(shī)道：本與樂(lè)天為后進(jìn)，敢期杜甫是前身。與王禹偁相反，明代的謝榛是同者即刪。他曾寫過(guò)一首《牡丹》：花身默默殿春殘，京洛名家識(shí)面難。國(guó)色從來(lái)有人妒，莫教紅袖倚欄桿。后來(lái)讀到唐人羊士諤《郡中即事》詩(shī)：紅香落盡暗香殘，葉上秋光白露寒。越女含情已無(wú)限,莫教長(zhǎng)袖倚闌干。始覺(jué)與前人相偶合，就從詩(shī)稿中刪掉這首詩(shī)。以后讀前人詩(shī)，只要發(fā)現(xiàn)自己詩(shī)中有與古人全句相同的，謝榛就毫不猶豫地刪掉。這是對(duì)待偶合現(xiàn)象體現(xiàn)出的兩種不同的創(chuàng)作思想和精神。
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