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論文:《福谷傳奇》中霍桑的女性觀

時間:2021-06-13 20:46:10 論文 我要投稿

關(guān)于論文:《福谷傳奇》中霍桑的女性觀

  摘 要:納撒尼爾霍桑是美國文學(xué)史上最具影響力的作家之一,他只出版過四本小說,而在這四本長篇小說中,只有《福谷傳奇》是用第一人稱敘述的,因此《福谷傳奇》對研究霍桑的思想有重要價值,而霍桑在《福谷傳奇》女性形象的描述,也展現(xiàn)出了霍桑的女性觀。

關(guān)于論文:《福谷傳奇》中霍桑的女性觀

  關(guān)鍵詞:蒲麗絲拉;奇諾比亞;傳統(tǒng)女性;極端女權(quán)

  作者簡介:

  第一作者:高俊杰(1984-),女,河北金融學(xué)院助教,中國人民大學(xué)英語語言文學(xué)碩士。

  第二作者:孔燕然(1987-),女,河北金融學(xué)院助教,中國石油大學(xué)英語語言文學(xué)碩士。

  [中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

  在《福谷傳奇》中,最主要的女性有兩個:奇諾比亞和蒲麗絲拉。而小說是以第一人稱進(jìn)行描述的,這個敘述者就是卡佛臺爾。一方面從敘述規(guī)律上來講,用第一人稱進(jìn)行描述的小說,多多少少都會反映作者本人的觀點;而另一方面,也是更為科學(xué)的看法,通過讀霍桑在布魯克農(nóng)場給其妻子索菲亞的信件中,可以看出卡佛臺爾的原型就是農(nóng)場中的霍桑,雖然是經(jīng)過藝術(shù)加工和夸大甚至扭曲的人物。所以卡佛臺爾對小說中女性形象的看法,可以反映出霍桑對不同性格女性的看法,進(jìn)而反映出其女性觀。

  首先看一下蒲麗絲拉這個相對來說性格比較單一化的人物。從蒲麗絲拉的出現(xiàn)開始,敘述者就開始打造一個柔弱的形象。她剛來農(nóng)場時瘦弱的身體,委屈的眼淚,由于恐懼不被接納而產(chǎn)生的顫抖等一系列的描述給讀者的第一印象就是溫柔和柔弱。隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,真正的蒲麗絲拉的形象慢慢展現(xiàn)在讀者面前:“溫柔,純潔,但總是依賴其他人,無論身體上還是精神上都很脆弱”。她對于外面的世界沒有一點的興趣,只注意著自己的小世界,天真而任性地依賴著霍林華斯和奇諾比亞兩個人。他們贊美她保護(hù)她的時候她就無比開心,他們疏遠(yuǎn)她的時候她就悲傷,她所有的悲傷和幸福都取決于這兩個人。可以說,蒲麗絲拉的形象基本上就是傳統(tǒng)意義上的婦女形象。而對于蒲麗絲拉, 卡佛臺爾的看法是分為兩個方面的。一方面,他肯定蒲麗絲拉所表現(xiàn)出來的溫柔善良和女性特有的柔弱。正如小說中所展現(xiàn)出來的,農(nóng)場中所有的人都被蒲麗絲拉身上所散發(fā)出來的特有的女性特質(zhì)所吸引,所有人都喜歡她保護(hù)她,甚至包括同為女性的奇諾比亞。但是另一方面,卡佛臺爾也表現(xiàn)出了他的擔(dān)心:“她的單純和孩子氣常常使我感到悲傷”。使敘述者悲哀的是在復(fù)雜的社會中,如果一個女人沒有自己的思想和獨立性和生活方向,而把所有都寄希望于別人身上,這樣的女性也是悲哀的。

  相對于蒲麗絲拉, 奇諾比亞這個人物要復(fù)雜和豐滿許多:她既是一位充滿魅力的女性,又是一個堅定的改革者和女權(quán)主義者。因此敘述者卡佛臺爾對她的看法也就更為復(fù)雜。

  首先,她在小說中是以改革者的面目出現(xiàn)的。她在福谷這個社區(qū)中,是一個堅定的改革者,也是女權(quán)主義的擁護(hù)者。她開放睿智,具有自己獨立的思想和個性,所有這些使得使得卡佛臺爾在第一次與她見面就對她印象深刻:“她打扮得非常樸素……奇諾比亞的確與眾不同,特別可取的`是她的青春,健康和精力,都是那么充溢”。小說中敘述者對婦女所受的苦難和不公正待遇是同情的,對她們變成改革者是持理解的,在小說中對霍林華斯極端男性主義的觀點敘述者是這樣描述的:“這種觀點把男性看做是一切的中心,而剝奪了女性的靈魂以及她們難以表達(dá)和深不可測的一切,使她們只是男人的大千世界中的一個偶然”。但是通讀整篇小說,我們可以明顯感到霍桑對奇諾比亞的所謂女權(quán)主義并不贊成,而接下來的一個例子,可以更好地說明這一點,在霍林華斯和奇諾比亞的對話中,面對霍林華斯那么具有挑釁性和對女性帶有明顯偏見的話語,奇諾比亞卻選擇了沉默。這種場面給人的感覺很滑稽,她一方面在人前提倡和宣揚女性的權(quán)利,鞭辟男性多少年來給女性帶來的苦難和壓迫,另一方面卻在霍林華斯面前甘受壓迫,選擇沉默。而她所宣揚的那些女性權(quán)力成了一紙空文,變得虛無縹緲。所以由此可以看出作者所反對的不是女性的爭取權(quán)利和平等的行為,而是對女性主義信仰的不忠和虛偽。另一方面霍桑對奇諾比亞一些極端的女權(quán)主義傾向持批判態(tài)度,在小說中充滿著對奇諾比亞一些極端想法的諷刺,認(rèn)為婦女在倡導(dǎo)與男性平等的權(quán)利的并不等同于否認(rèn)其所應(yīng)有的家庭職責(zé),以及作為母親和妻子的義務(wù)。

  通過霍桑對以上兩個女性的看法可以看出霍桑既是“女性情感的體察者”,又是極端女性主義的反對者,《福谷傳奇》中的兩個女性人物形象在某種程度上是兩種極端:一端是蒲麗絲拉的極端傳統(tǒng)極端柔弱,另一端是奇諾比亞的極端的追求獨立,而霍桑對這兩個女性形象都有不同程度的肯定和批判,因為霍桑理想中的女性形象是一種中庸的美麗,一種平衡的和諧。

  參考文獻(xiàn):

  [1]James,Henry. 1984. Literary Criticism. New York: the Library of America.

  [2]霍桑.《霍桑小說全集》第二卷,胡允恒譯,安徽文藝出版社,2000.

  [3]代顯梅. 霍桑的女性觀, 外國文學(xué)評論. 2(2012)

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