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高校聲樂教學(xué)思想的創(chuàng)新意識論文

時間:2021-06-14 14:26:59 論文 我要投稿

高校聲樂教學(xué)思想的創(chuàng)新意識論文

  摘要:高校聲樂教學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)系統(tǒng)的創(chuàng)新,處于重要的橋梁、紐帶地位,起著重要的連接、過渡作用。如果沒有這種專業(yè)基礎(chǔ)系統(tǒng)的創(chuàng)新,那么基礎(chǔ)系統(tǒng)與專業(yè)系統(tǒng)的創(chuàng)新之間就會“斷檔”“短路”,因而從根本上影響甚至顛覆整個高校聲樂教學(xué)的創(chuàng)新系統(tǒng),具有重要地位與作用。

高校聲樂教學(xué)思想的創(chuàng)新意識論文

  關(guān)鍵詞:高校聲樂;教學(xué);創(chuàng)新;思想

  高校聲樂教學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)的創(chuàng)新,由教學(xué)思想的創(chuàng)新、教學(xué)方針的創(chuàng)新等要素構(gòu)成。筆者將在下文分節(jié)進(jìn)行探討。

  1聲樂教學(xué)思想的概念界說

  教學(xué)思想系統(tǒng),即教學(xué)觀念系統(tǒng),它屬于理性認(rèn)識范疇,是思維活動的結(jié)果,又包含思想路線、思想方法等內(nèi)涵。思想路線,是指解放思想,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理;思想方法,則指人們研究和認(rèn)識世界的方法。高校聲樂教學(xué)中教學(xué)思想系統(tǒng)的創(chuàng)新,其內(nèi)涵是高度重視教學(xué)思想系統(tǒng)創(chuàng)新在整個高校聲樂教學(xué)創(chuàng)新系統(tǒng)中的重要指導(dǎo)地位與作用,樹立正確的教學(xué)思想。

  2高校聲樂教學(xué)思想創(chuàng)新的特點(diǎn)

  高校聲樂教學(xué)中教學(xué)思想系統(tǒng)的創(chuàng)新,具有以下重要特點(diǎn):

  2.1理論性

  教學(xué)思想系統(tǒng)是一個理論系統(tǒng),理論性是它最為鮮明的特點(diǎn)。例如,堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)思想就是一種理論。

  2.2創(chuàng)新性

  高校聲樂教學(xué)中思想系統(tǒng)的創(chuàng)新,以創(chuàng)新性為其本質(zhì)特征。這種創(chuàng)新性,意味著破除一切陳舊、落后、僵化的教學(xué)思想,建立全新的教學(xué)思想體系。

  2.3實(shí)踐性

  高校聲樂教學(xué)中的教學(xué)思想系統(tǒng)雖然是一個理論體系,但它并不是從理論到理論的“空頭理論”,而是面向教學(xué)實(shí)踐,以實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的全部價(jià)值與整個生命,都在聲樂教學(xué)實(shí)踐之中。

  3高校聲樂教學(xué)思想創(chuàng)新的內(nèi)容

  高校聲樂教學(xué)中教學(xué)思想系統(tǒng)的創(chuàng)新,有以下主要內(nèi)容:

  3.1教書育人的思想

  在高校聲樂教學(xué)中的教學(xué)思想系統(tǒng)的創(chuàng)新中,首先要樹立教書育人思想,克服片面的“只就聲樂教聲樂”的教學(xué)思想。其實(shí),早在我國先秦時期,偉大的教育家孔子就提出了“禮樂相濟(jì)”的教書育人的教學(xué)思想,他提出了“興于詩,立于禮,成于樂”的理論,把音樂教育與對人的教育統(tǒng)一起來。因此,我國高校當(dāng)前的聲樂教學(xué),必須在新時代的條件下,發(fā)揚(yáng)孔子教書育人的教學(xué)思想,并賦予這種教書育人的教學(xué)思想以新時代的新內(nèi)涵,即通過聲樂教學(xué),培養(yǎng)出實(shí)用新型、復(fù)合型的人才。

  3.2凸顯藝術(shù)教育的思想

  在高校聲樂教學(xué)的教學(xué)思想系統(tǒng)的創(chuàng)新中,還要凸顯藝術(shù)教育思想。當(dāng)今世界,藝術(shù)教育愈來愈受到各國人民的普遍關(guān)注與重視,不僅藝術(shù)院校強(qiáng)化了藝術(shù)教育,而且綜合院校也強(qiáng)化了藝術(shù)教育。例如,日本就把自然科學(xué)、社會科學(xué)、藝術(shù)科學(xué)并稱為“三大科學(xué)”,許多綜合大學(xué)都開設(shè)了藝術(shù)課;在前蘇聯(lián),許多綜合大學(xué)也開設(shè)了音樂、美術(shù)、戲劇、電影等藝術(shù)課;而在美國的許多綜合大學(xué),也都開設(shè)了許多藝術(shù)課,并設(shè)立了藝術(shù)院系或電影電視系。我國也同樣如此,國家將科學(xué)院、工程院、社會科學(xué)院、藝術(shù)研究院四院并立,清華大學(xué)、北京大學(xué)等一批重點(diǎn)院校也率先推行了藝術(shù)公選課學(xué)分制。隨后,全國許多綜合大學(xué)也紛紛設(shè)立藝術(shù)學(xué)院、系,并設(shè)立藝術(shù)中心。之所以如此,是因?yàn)樗囆g(shù)教育本身的重要性使然。偉大的革命導(dǎo)師馬克思早就指出:“對于不辨音律的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義。如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”[1]諾貝爾獎獲得者、著名物理學(xué)家李政道教授也明確指出:“科學(xué)與藝術(shù)是一個硬幣的兩面,誰也離不開誰。”[2]事實(shí)的確如此,音樂教育在對人的教育中的重要作用,異乎尋常的巨大。革命導(dǎo)師列寧7歲就會彈鋼琴,是音樂開發(fā)了他智慧的大腦。偉大的科學(xué)家愛因斯坦,經(jīng)常拉小提琴、彈鋼琴,他曾明確表示,對藝術(shù)的愛好,豐富了他的感知力、想象力、創(chuàng)造力,從而照亮了他的科學(xué)之路。在他從德國到美國,并當(dāng)選為美國科學(xué)院院長之日,他在家中舉辦了一場個人獨(dú)奏音樂會,以示慶賀。

  3.3強(qiáng)化美育作用的思想

  藝術(shù)教育是美育的核心,而美育對于陶冶人的情操、健全人的審美心理結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)完美人格,又具有極為重要的作用。早在18世紀(jì),德國杰出的思想家席勒就提出:“有促進(jìn)健康的教育,有促進(jìn)認(rèn)識的教育,有促進(jìn)道德的教育,還有促進(jìn)鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于,培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達(dá)到盡可能和諧。”[3]這種把美育提高到全面發(fā)展高度的教學(xué)思想,與當(dāng)前我國教育思想中“德、智、體、美”的教學(xué)思想是一脈相承的,只是排序略有不同而已。

  3.4與時俱進(jìn)的思想

  與時俱進(jìn)是創(chuàng)新的核心內(nèi)涵。21世紀(jì)是一個飛速發(fā)展的時代,社會的高科技化在造成物質(zhì)極大豐富的同時,也極大地豐富了人們的精神文化生活,使人們擁有了更多的`休閑娛樂時間與空間。但與此同時,高效率、快節(jié)奏的工作也加重了人的精神壓力與競爭壓力,人們需要一種減壓手段與排遣方式。正是在這種情況下,藝術(shù)受到人們的青睞和追捧,音樂尤其受到人們的喜愛,其中的聲樂藝術(shù),更與人們的生活息息相關(guān)。從胎教中的兒歌,到出生后的搖籃曲,再到少兒時的兒歌、青年時的情歌、臨終時的挽歌,聲樂與每個人的人生幾乎寸步不離。而聲樂的靈魂,同整個音樂一樣,就是給每一個人帶來快樂。我國漢字中音樂的“樂”字,與快樂的“樂”字是多音字,但也說明了二者的必然聯(lián)系。因此,高校聲樂教學(xué)中思想系統(tǒng)的創(chuàng)新,就要強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn),給人制造快樂的教學(xué)思想,即把聲樂教學(xué)當(dāng)作享受音樂快樂、制造音樂快樂,并為他人帶來音樂快樂的過程與手段。用歌聲美化生活、美化社會、美化心靈;用歌聲驅(qū)散憂傷、驅(qū)散焦慮、驅(qū)散壓力;用歌聲連接友情、凝聚親情、締造愛情;用歌聲弘揚(yáng)正義,發(fā)揚(yáng)偉大的愛國主義民族精神。這一切,都應(yīng)當(dāng)成為高校聲樂教學(xué)中教學(xué)思想與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的重要內(nèi)涵。

  在高校聲樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育。首先在聲樂教師思想方面,在聲樂教學(xué)課堂之上,教師應(yīng)該為人師表,不斷從自身修養(yǎng)與外在才能方面潛移默化地感染和影響學(xué)生,使他們在學(xué)習(xí)聲樂知識過程中以聲樂教師為榜樣,促使自己向更好的方向發(fā)展。而且,由于聲樂教學(xué)是一種綜合理論知識、實(shí)踐以及技術(shù)的多學(xué)科教育工作,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度思考問題,針對每位學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂過程中突出的個性特征,與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通,并優(yōu)化教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,改善聲樂教學(xué)質(zhì)量。

  參考文獻(xiàn):

  [1]馬克思(德).1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1970:79.

  [2]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,2002:67.

  [3]席勒(德).美育書簡[M].北京:中國文聯(lián)出版公司,1984:90.

  [4]馬曉娟,邊江.淺談大學(xué)聲樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J].山東社會科學(xué),2012(02):41-42.

  [5]梁麓.淺談大學(xué)聲樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J].青年文學(xué)家,2013(10):76-77.

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