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引生活入課堂,拓展學(xué)生思維空間教學(xué)論文
在新課程改革試驗(yàn)進(jìn)行中，為了打破傳統(tǒng)教學(xué)方法的限制，我們一直在努力改革教學(xué)方法，創(chuàng)造了多維互動(dòng)的創(chuàng)新性課堂教學(xué)方法，也曾在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、突出學(xué)生主體地位、組織合作學(xué)習(xí)、促進(jìn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、激活課堂等方面做了許多改革與完善，結(jié)果確實(shí)有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生有了自學(xué)機(jī)會(huì)和選擇的權(quán)利，并逐步學(xué)會(huì)了合作學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，課堂教學(xué)的改革使學(xué)生有了更多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們的自主性得到了很大的發(fā)揮，這是包括品德與社會(huì)學(xué)科在內(nèi)的每一門學(xué)科所取得的共同成果。
但是在看到每一門學(xué)科的共進(jìn)時(shí)，我們同樣要看到各學(xué)科所獨(dú)有的特性：品德與社會(huì)這門課程不是通常意義上的學(xué)科課程，它是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它體現(xiàn)了“以兒童的生活為基礎(chǔ)”的課程理念，關(guān)注并利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，反映兒童成長(zhǎng)的需求。因此，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。教師要盡量把生活引進(jìn)課堂，在課堂這個(gè)舞臺(tái)拓展學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)他們探究，并讓他們走出課堂，走上生活舞臺(tái)體驗(yàn)“表演”，從而真正接受教育內(nèi)容和教育觀點(diǎn)，同時(shí)生成新的個(gè)性思維。
一、關(guān)注學(xué)生生活，引入生活資源
品德與社會(huì)的課程教學(xué)就是要把學(xué)生的生活體驗(yàn)作為可開(kāi)發(fā)利用的教學(xué)資源引入課堂，幫助他們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)中復(fù)雜的情況加以簡(jiǎn)化、濃縮、遷移、提高和升華，使孩子們的生活更具有質(zhì)量、更具有意義。因此，在教學(xué)中，我們必須重視生活的價(jià)值，必須凸現(xiàn)生活的氣息，必須貼近學(xué)生的生活世界，努力構(gòu)建生活化課程，讓品德與社會(huì)回歸現(xiàn)實(shí)生活。
例如：教學(xué)北師大版三年上冊(cè)《生活中不能沒(méi)有他們》時(shí)，我就抓住教材與生活的鏈接點(diǎn)，捕捉“生活現(xiàn)象”，從教材描述的生活片段中選取生活當(dāng)中的真實(shí)事例加以分析，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的生活環(huán)境中尋找那些普通的勞動(dòng)者，知道我們的生活離不開(kāi)他們。如：讓學(xué)生以小組形式利用課余時(shí)間注意觀察清潔工、理發(fā)師、警察、教師等勞動(dòng)者的勞動(dòng)過(guò)程。最后把所觀察到的以表格的形式展示匯報(bào)，在班級(jí)中互相交流，進(jìn)一步了解這些勞動(dòng)者與我們生活的關(guān)系，使學(xué)生與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，成為道德的選擇者、實(shí)踐者，讓他們?cè)趶V泛的生活世界中提升自我。
二、強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)，內(nèi)化道德認(rèn)知
品德課應(yīng)該關(guān)注學(xué)生品德的發(fā)展，無(wú)論是整合后的生活、社會(huì)還是科學(xué)，教師都不能忘記品德與社會(huì)課程的核心是――引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人。它強(qiáng)調(diào)的不是口頭上的語(yǔ)言，而是更關(guān)注學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，特別是課堂中的活動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生走上課堂小舞臺(tái)，動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)，運(yùn)用已形成的綜合實(shí)踐能力來(lái)解決問(wèn)題，并在實(shí)踐中獲得道德上的滋養(yǎng)。
例如：教學(xué)《友愛(ài)殘疾人》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了一次模擬活動(dòng)，讓學(xué)生試著單手穿上外衣、蒙眼走路、用手勢(shì)向別人表達(dá)一件事和用拐杖走路等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)一下殘疾人的生活，接著我告訴學(xué)生這雖是一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但對(duì)于殘疾人來(lái)說(shuō)，是多么困難。通過(guò)角色體驗(yàn)，學(xué)生真實(shí)地感受到殘疾人的生活是多少的不容易，他們需要?jiǎng)e人的關(guān)心與幫助，從此，“同情和幫助殘疾人”這一道德品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生以后的生活逐步養(yǎng)成。真實(shí)的體驗(yàn)豐富了學(xué)生的內(nèi)心感受，促進(jìn)了學(xué)生道德認(rèn)知的內(nèi)化，引導(dǎo)了學(xué)生的道德行為，使知、情、意、行在兒童道德生命成長(zhǎng)過(guò)程中成為和諧的整體，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、鼓勵(lì)社會(huì)實(shí)踐，提升道德素養(yǎng)
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，兒童品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此，在教學(xué)中，不能只局限于教材，教學(xué)空間不應(yīng)該只局限在課堂上，而要把課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社會(huì)及兒童的其他生活空間；時(shí)間也可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評(píng)價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。這就需要我們要發(fā)揮最大的創(chuàng)造性，給學(xué)生更自由的空間。
例如：在教學(xué)《交通安全》這一主題單元后，我便組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，帶領(lǐng)學(xué)生到附近的交通要道觀察人們自覺(jué)遵守交通法規(guī)的情況。由于農(nóng)村交通不發(fā)達(dá)，車輛較少，因此大多數(shù)人交通安全意識(shí)較淡薄。這樣，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)許多路上行人、車輛違規(guī)的行為。讓學(xué)生親歷其場(chǎng)面，身臨其境體會(huì)交通安全的重要。然后根據(jù)參加這次活動(dòng)的表現(xiàn)，大家評(píng)一評(píng)、比一比哪個(gè)同學(xué)最遵守交通規(guī)則，在評(píng)比中樹立學(xué)習(xí)的榜樣，評(píng)比活動(dòng)每星期一次，只要遵守交通規(guī)則的就可獲得“小紅花”。平時(shí)，我還經(jīng)常檢查督促，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，使之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。最后，我要求學(xué)生不僅自己要自覺(jué)遵守交通法規(guī)，還要向家長(zhǎng)和熟悉的人進(jìn)行宣傳，使大家共同來(lái)維護(hù)良好的交通秩序。
通過(guò)走出課堂，走進(jìn)生活，可以讓學(xué)生擁有一個(gè)更寬廣的視野，從而真正實(shí)現(xiàn)從課堂走進(jìn)生活，讓學(xué)生通過(guò)開(kāi)放性的活動(dòng)實(shí)踐，形成良好的生活態(tài)度，形成良好的道德品質(zhì)。
教育研究表明，使學(xué)生通過(guò)組織和參加與其自身生活有關(guān)的、看得見(jiàn)、摸得著的具體生活活動(dòng)，學(xué)生所受的教育感受才能深刻，才能真正領(lǐng)悟到在生活實(shí)際中該怎樣做才是對(duì)的，才能使他們把在學(xué)校里所接受到的教育轉(zhuǎn)化為他們生活實(shí)際中所需要的實(shí)際行為，使他們?cè)谏钪邪l(fā)展、在發(fā)展中生活。
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