音樂教育和音樂文化的互動影響論文
當(dāng)人類的物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的時(shí)候，精神文明的需求就開始萌生，進(jìn)而發(fā)展。而音樂教育就是隨著人類精神文明發(fā)展而產(chǎn)生的一種精神文化的產(chǎn)物。它作為一種藝術(shù)教育形式，具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律，例如音樂教育能夠傳遞人類思想感情、抒發(fā)人類的喜怒哀樂等情感等等。它作為一種教育類型，其教育文化屬性是十分突出的，這主要表現(xiàn)在音樂教育的內(nèi)容具有典型的文化性，包含著豐富的思想情感。古往今來，音樂這一藝術(shù)形式就不是鼓勵(lì)發(fā)展的，它總是與社會文化、文學(xué)、美術(shù)等其他的意識形態(tài)產(chǎn)生著緊密的聯(lián)系，因此，它也就成為了社會文化的重要組成部分。音樂教育與音樂文化從來都不是獨(dú)立的，他們相互制約、相互依存，音樂教育的產(chǎn)生是以音樂文化為基點(diǎn)的，而音樂文化又推動了音樂教育的發(fā)展。二者是彼此作用、不可分割的整體。
一、音樂教育因素對音樂文化的傳承
1、音樂教育的硬件要素促進(jìn)音樂文化的傳承
音樂教育離不開老師、學(xué)生、教材等等。這些必不可少的條件就是音樂教育的硬件因素。其中教師是音樂教育活動的主要參與者和主要實(shí)施者，他們承擔(dān)著通過樂理知識的講解和音樂表演的方式來傳遞音樂知識。可以說，在當(dāng)今社會，音樂文化的傳播和推廣主要是靠音樂老師來實(shí)現(xiàn)的。他們能夠適合學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)特點(diǎn)的音樂知識作為傳授的對象和內(nèi)容，能夠正確地取舍音樂現(xiàn)象和音樂成果。因此，音樂老師一定要參與到音樂文化中來，只有這樣，他們才能夠不斷提升自己教學(xué)能力，不斷推動音樂文化的更新發(fā)展。學(xué)生是音樂知識的接受者，也是未來音樂文化的傳承人。所以，開發(fā)學(xué)生的音樂潛能、培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣是音樂教育的主要責(zé)任和義務(wù)。學(xué)生需要積極地參與音樂文化生活，一方面來鞏固他們在音樂課上所學(xué)的知識，另一方面也能夠?qū)⒁魳沸枨蠓答伣o音樂教師，方便音樂教師更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，同時(shí)也能夠使得學(xué)生緊緊地跟上時(shí)代步伐，適應(yīng)社會文化的發(fā)展需求。音樂教材是直接反應(yīng)音樂思想、音樂理念的重要文本載體。一般而言，在授課的過程中，音樂課堂是以音樂教材為重心而展開的。音樂教材的編寫能夠表現(xiàn)出當(dāng)今社會對音樂文化的取舍和選擇。所以，在通常情況下，音樂教材會選擇這一時(shí)代中最具有代表性和特點(diǎn)的音樂文化，這間接豐富了音樂文化的內(nèi)容。
2、音樂教育的軟件要素促進(jìn)音樂文化的傳承
音樂教育的軟件要素是指音樂教育的理念、方法、原則、目標(biāo)、內(nèi)容等。要想促進(jìn)音樂教育和音樂文化之間的良性互動，這五個(gè)軟件因素是必須要協(xié)調(diào)好的。音樂教育中的教育理念是實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動的前提，是指導(dǎo)教學(xué)活動的線索。教育理念作為一個(gè)完整的教育體系，它含有豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)原理，能夠引導(dǎo)引導(dǎo)音樂實(shí)踐活動。在音樂教育的過程中，音樂教育應(yīng)該在音樂理念的引導(dǎo)下與音樂文化充分結(jié)合，共同進(jìn)步；音樂教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)在音樂教材中，音樂教材是時(shí)代的`產(chǎn)物，是精心選擇時(shí)代文化的結(jié)晶，它包含著優(yōu)秀的當(dāng)代音樂成果，也收錄了傳統(tǒng)的音樂精華。它的形成和改革與音樂文化息息相關(guān)。音樂教育的原則是教育思想和教育理念經(jīng)過充分發(fā)酵后的成熟表現(xiàn)。它的實(shí)施離不開音樂教師，音樂教師可以利用音樂原則來處理師生之間的糾紛和問題，來推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的深化，來深刻理解音樂的文化。音樂教育的目標(biāo)是音樂教育所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。音樂教師的主要任務(wù)就是通過一些列的活動來實(shí)現(xiàn)音樂教育的目標(biāo)，最終培養(yǎng)出合格的音樂人才。
二、音樂文化對音樂教育的作用
1、音樂文化走進(jìn)音樂教育，豐富音樂教育的內(nèi)容
隨著時(shí)代的發(fā)展，音樂的種類逐漸豐富起來，例如民族民樂、搖滾音樂、說唱音樂等等，這些音樂種類都是人們心聲的表達(dá)、人們智慧的結(jié)晶、辛苦勞動的成果。他們的形成過程和表演方式等無不蘊(yùn)含著文化的因素，充滿了文化的因子。學(xué)習(xí)他們，就好像和一位偉大的人物交流。所以，在音樂教育中引入這些音樂文化，可以大大地豐富音樂教育的內(nèi)容和方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。但是同時(shí)，有些音樂內(nèi)容也含有消極的因素，例如思想頹廢、拜金主義等等，所有在引入教育教育之前，音樂教師要對這些音樂種類及其內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)、篩選、分析，去粗取精。此外，音樂文化還可以以講座、沙龍等形式來走進(jìn)音樂課堂，擴(kuò)大學(xué)生的視野，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
2、民族音樂文化走進(jìn)音樂教育，構(gòu)造多元化的音樂教育環(huán)境
在音樂文化的長廊中，民族音樂文化是其中最為珍貴的財(cái)富，它是音樂文化的核心部分，同時(shí)也是民族情感、民族心理的集中體現(xiàn)，具有濃郁的民族特點(diǎn)和民族風(fēng)情。它是音樂教育的主要內(nèi)容。音樂教育是它的主要傳承方式。所以，音樂教育和民族音樂文化的結(jié)合可以說是順應(yīng)時(shí)代的潮流的。在音樂教育中學(xué)習(xí)民族音樂文化，不僅僅可以重新激發(fā)學(xué)生對于民族的情感，也可以推動音樂文化的深化，構(gòu)造多元化的音樂教育環(huán)境。值得一提的是，許多民族音樂在音樂教學(xué)的過程中，沒有凸顯民族特色、傳遞民族情感，慢慢地，民族音樂就成了諸多音樂形式中不起眼的一種，被后人逐漸淡忘。這告誡我們，音樂教育要建立在民族文化的基石上，凸顯民族音樂文化的特色，只有這樣，才能夠使得民族音樂文化永不退色，薪火相傳。
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