1修成道德上的完人是萬物完美的頂峰
當今世界，要成就一個賢哲之士，花費的工夫要比造就希臘七賢還要多得多。而今天與一個人周旋所耗費的精力要比與一個國家周旋所花的資源還要多。
2性格與才智是成功最重要的兩個條件
性格與才智是你的天賦發揮的轉軸。二者不可或缺，缺其中一個，成功就會減半。徒有才智不足以成就非凡大事，你還必須擁有一個與才智相適應的性格。那些愚蠢的人之所以失敗，就在于他們行事不能顧及自身的條件、地位、出身及友群。
3不要凡事完全公開
出人意料獲得成功最能贏得欽佩，令人心悅誠服。如果事情過于明顯，既無用處，也沒有品位。不立即表明態度，往往能使人們猜測不已;尤其是當你的地位重要而能夠使人保持一種期待心理時，更是如此。神秘的奇妙之處在于，可以通過其神秘性來贏得他人的敬重。即使吐露心跡，道出真相，也不應該讓人一覽無余，切勿任由他人來窺視你里里外外的奧秘。謹慎的緘默是明智之人的護身符。你的目標和決心一旦披露出來，非但不受尊敬，反而招致批評。一旦實施之后，結果欠佳，就會帶來加倍的不幸。假如你想贏得人們的關注和供奉，不妨向那些行而不言的神祉學習學習。
4知識和勇氣兼具方可成偉業
知識與勇氣兩者是不朽的，故也能成你于不朽。一個人所掌握的知識的深淺，決定了他成就的高低。如果學識豐富，所知甚多，則無事不可為。那些孤陋寡聞者則如同將自己囿于一個黑暗世界。判斷力和體力如同雙眼與雙手。那些沒有足夠勇氣的人，智慧往往無法開花結果。
5培養人們對你的依賴
神之所以為神，并不在于人們雕塑、裝飾其像，而在于人們敬奉它。真正聰明的人寧使人需要他，也不使人感激他。世俗之人的感激遠不如禮貌的希冀更有價值。其原因在于心有所求，常常會銘記不忘，而感激之情則容易被人淡忘。與其讓別人對你彬彬有禮，還不如讓別人對你有所依賴。人們在酣飲之后，往往掉頭離井而去;柑橘的汁水被榨干之后，燦爛的金黃色果肉也都變為渣泥。一旦人們對你不再依賴，則所有的禮貌恭敬都會化為烏有。經驗教給我們最重要的人生啟示就是：維持別人對你的依賴，勿使其完全得到滿足。倘若能如此的話，君王亦可以為你控制。但此法實踐時不可行之過度，以免因為你的緘默而令他人誤入歧途，或者因一己之利而坐視他人病入膏肓。
6臻善臻美
沒有人生下就完美的，因此應該日求漸進，做到德業兼修，最終就會盡善盡美，稟賦圓成，成就非凡而聲名顯赫。完美的特征有如下幾種：品位高雅，意志清明，判斷成熟。有的人永遠難以臻于完美，多少有些缺陷;而有些人則經久歷時才能小有成就。那些臻善臻美的人表現得總是言辭明智，行為明慎，慎思明辨者愿與之為伍，甚至樂與之為伍。
7不要與上司爭光
與人相爭而落敗是件令人惱怒之事。凌駕在你的上司之上，不僅愚蠢，甚至會產生致命的后果。那些自認為優人一等的人往往令人嫌棄，尤其易于招來上司和人君的嫉恨。因此，尋常的優點稍加用心就可以掩飾，譬如不關痛癢的缺陷即可以掩去嬌好的容貌。運氣、性格和氣質等等被人超越，許多人并不太在意，但是卻沒有人愿意在智力上被人超越，尤其是那些為人之主的。智力是人格屬性之王，對其的任何冒犯都是大不敬。領導者總希望自己在最重要的事情上能高人一籌。君王喜歡得人輔佐，不喜歡被人凌越。如果你想向某人提出忠告和諫言，應該表現出是他偶然忘記了某事，而你不過是提醒他而已;千萬不要表現出是他不夠開竅，而要靠你釋疑解惑才能明白。此中道理，觀察群星即可悟得：群星顯然都有光亮，卻不敢掩太陽之光。
8不受一時激情左右
這是一種最高精神品質。你應該秉持這種個人的優秀品質，不被庸俗、短暫即逝的印象左右。一個人的修養沒有能比自制及控制自己的沖動情緒更偉大的了，這是一種意志力的勝利。即使激情影響你個人，也不要使之影響你的地位，特別當地位對你十分重要時。這是明智的避禍之舉，也是獲得他人尊重的捷徑。9避免你固有的缺陷
河水的品質受所流經之河床土質好壞的影響;人也秉承出生之地的優劣。有的人比別人多蒙其故土的恩惠，因為他得天獨厚。從來沒有一個國家，包括那些最高雅文明的國家，能夠逃避自身天生的缺陷。而正是這些缺陷使其鄰國有了安全感而聊以自慰。那么，誰能糾正甚至掩飾民族缺陷，就是一大勝利。對于個人而言，如果能做到這點，就會獲得敬仰并被視為同胞中出類拔萃、獨一無二的人物，因為最出人意料的成功最能受到好評。其他缺陷則源自人們的出身、條件、職業和所處的時代環境。如果種種缺陷集于一人之身，而不被察覺和糾正，就會產生一個舉世難容的怪物。
9名聲與好運
一個經久不衰，一個變幻無常。前者常姍姍來遲，后者可助人一生。得運應防他人嫉妒;得名須防湮沒無聞。你可以求運，有時可以奮力為之;但一切名聲無不因持之以恒、孜孜不倦、苦心經營而來。求名，必須以力量與旺盛的精力為基礎。古往今來，名無不與巨人為伴，向來如此，鮮有例外，而且每每趨于極端：不是奸雄怪杰，便是天才英豪;不是臭名昭著，便是有口皆碑。