勵志瑜伽經(jīng)典語句
瑜伽真正練的是心，一顆隨遇而安的心，小編整理的瑜伽經(jīng)典語句，供參考！
1、瑜伽于外是鍛煉于內(nèi)是修煉。
2、心靈瑜伽：調(diào)適、修煉、超越。
3、人生中，練習瑜珈永遠不嫌太遲。
4、禪定是心靈的瑜伽，瑜伽是身體的禪定。
5、當灌溉是能夠去做的事，理所當然要這么做。
6、恐懼說著，當你老了，疾病與磨難就會增加。
7、為什么我們可以灌溉身體卻要任憑干旱發(fā)生呢？
8、學習是種樂趣，而且透過瑜珈的學習可以獲得許多。
9、敏感度需要穩(wěn)定度，這必須經(jīng)由固定的練習來維持。
10、你的身體就像干旱，饑荒一樣的得到無可救藥的疾病。
11、你或許會不自覺回到你過去一直已來耽溺享受的生活方式。
12、瑜珈有助于維持在最理想的抵抗力，這就是我們所謂的健康狀態(tài)。
13、最好是就這么開始吧，而且當你開始了，就要維持練習的規(guī)律與節(jié)律。
14、修行意味著在你里面創(chuàng)造出一個秩序。就你現(xiàn)在的情況，你是一個混亂狀態(tài)。
15、如果你想要仿效模仿現(xiàn)在的我，當然會受苦，因為我已經(jīng)做瑜珈超過半個世紀。
16、要讓這個"我"消失的最好方式不是透過苦行，瑜伽、斷食，不！而是透過創(chuàng)造。
17、修行意味著創(chuàng)造出你內(nèi)在的秩序。現(xiàn)在的你，可說是一團混亂，完全處于無秩序狀態(tài)。
18、冥想——聯(lián)系瑜伽的第一個招式。也是第一個讓我變得寧靜的招式。放空自身，得到舒緩。
19、瑜伽是一個連接意識和無意識的途徑。唯有當你改變無意識，你的人生才會有一個不同的意義。
20、瑜伽之中，有一個印象標致。蛇吞尾。開始便是結束，結束便是開始。如此循環(huán)下去的，只有人心。
21、瑜伽是通過讓你身體達到一個極限后，用一種痛覺讓你的頭腦放空，從而達到“天人合一”的感覺。
22、我對瑜伽的看法是要回復到它最真實的面貌，我最后的目標則是要讓你們在睡覺時都充滿覺知，這才是瑜伽的本質(zhì)。
23、免于自身的自由是真正的自由；自身的自由是虛假的自由。瑜伽試著去達到自身的自由，而禪只不過是免于自身的自由。
24、一個瑜伽行者可以永遠保持清醒，他會睡覺，但是他永遠不會做夢，他的夢已經(jīng)完全消失了。當夢消失，思想就消失了。
25、瑜伽行者意味著一個在練習那與宇宙同在的藝術或科學的人。除了自我生命中沒有其它的問題；所有其它的問題只是分支。
26、跟事實一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓練。一旦你徹底覺知到人的處境，你就會變得虔誠。于是你開始放棄；你不再占有。
27、你和瑜伽，在我生命的交集，是身體。原來，我來上瑜伽課的潛在理由是如此淺薄，當我和我的身體在一起，也就好像跟你在一起。
28、瑜伽：前屈使人謙卑，后彎使人開放，扭轉使人純凈，支撐使人堅毅，倒立使人勇敢，內(nèi)心所有的問題都可以通過體式練習而改變。
29、瑜伽里的呼吸法常常被用來停止頭腦的運作。不同的呼吸韻律、呼吸的微小震動，都會對頭腦造成激烈的影響，可能致使頭腦受到損傷。
30、最好的姑娘，每天一杯清茶、一小時瑜伽、一本好書、一個美容覺，知道怎么疼自身，有男人的時候心無旁騖，沒男人的時候陽光依舊。
31、脫掉制約意味著你必須了解目前人類意識打結的情況，這整個瑜伽的過程只不過是去了解那些復雜的結，然后打開它們，脫掉那些制約。
32、我最后的目標則是要讓你們在睡覺時都充滿覺知，這才是瑜伽的本質(zhì)。而如果任何瑜伽行者教導你任何其它的東西，那全部都是無益處的。
33、瑜伽的即時任務是尋找結合—心與身之間，個人與神明之間，思想與思源之間，老師與學生之間，甚至我們自身與不易屈伸的鄰人之間的結合。
34、它依你的強度而定，如果你能夠了解欲望就是痛苦了解得非常深、非常盡致，你將不僅會進入瑜珈，你也將變成一個成道的人，你就達到了目標。
35、以一種瑜伽的姿勢坐好幾個小時，只是在看著你的呼吸，一個人會變得非常無聊。整個靜心的訓練就是在幫助無聊。每一件事都在幫助你變得無聊。
36、接觸瑜伽的行法哲學“斷行、舍行、離行”，把這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”，運用到日常生活整理整頓、人際關系、思考等各個方面。
37、并不是要你去撕掉別人的面具。如果他們喜歡活在謊言中，那是他們的選擇。你不需要去改造這個世界的任何一個人，如果你能夠自我成長就很足夠了。
38、如果內(nèi)在的光沒有被點燃，那么無論你點著多亮的'燈在外面都沒有用。當你有了內(nèi)在的光就不再有恐懼：即便外面一片漆黑，你的光就足夠照亮自身的道路。
39、食物就是那個基礎。當你有更多的能量，你就會進入更多的層面，當你充滿著洋溢的能量，你才能夠達到瑜伽所期望的喜樂狀態(tài)。一個死氣沉沉的人無法達到神性。
40、瑜伽能夠教你如何再度處于此時此地、如何忘掉過去、如何忘掉未來、如何帶著如此的一個強度停留在現(xiàn)在，而使得這個片刻變成無時間性的，使目前這個片刻變成永恒。
41、能控制早晨的人，方可控制人生。一個人如果連早起都做不到，你還指望他這一天能做些什么呢？古人云：一日之計在于晨，一年之計在于春。早上都抓不住，怎么能抓住當天。
42、老實說吧，沒有什么腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細研究，聰明的人一聽就會，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能補拙”這四個字要記住。
43、在深度睡中眠變得有覺知才是重點。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習變成了馬戲團，這是很沒有意義的，它已失去了它原本真實的意義。
44、女人要對自身好一點，把自身的目光從心愛的男人身上一點，這樣很可能就會發(fā)現(xiàn)世界氣象萬千。做旗袍女人也好，做瑜伽美眉也好，你優(yōu)秀了，你多姿多彩了，才會讓男人的眼光聚焦在你身上！
45、有人指出你的煩惱，指出你的業(yè)障和染污的心理，自身還不服氣，還不肯改，然后還抱住那習氣業(yè)力的心理，把它當寶貝。唉！就讓你去纏綿吧，反正六道輪回也蠻好玩的，多滾幾回，我在那邊等你就是。
46、瑜伽的道路非常漫長，因為要將無意識的睡眠轉變至有意識的狀態(tài)，這一路程非常艱辛，它或許需要花上好幾世的時間，而且誰知道你到底有沒有可能堅持、忍耐那么久呢？所以，到最后，瑜伽淪落為一些練習身體姿勢的運動。
47、只有瑜伽行者能夠愛，世俗的人不能夠愛，他只能夠執(zhí)著。愛從來不會給你痛苦，因為如果你愛某人，你就愛他的快樂，但是如果你執(zhí)著于某人，你并不愛他的快樂，你的愛只是出于你的自私，你只是顧慮到你自我中心的要求。
48、你必須從事一項訓練，而透過那個訓練，有意識的知識將會像箭一般地穿透進入無意識。透過訓練、透過瑜伽、透過練習，有意識的決定將會進入無意識，當它進入無意識，它才能夠有用，否則你將會繼續(xù)思考一件事，而卻繼續(xù)做完全相反的事。
49、瑜伽體式的練習固然重要，但更重要的是保持在日常生活中的正確的體態(tài)。體式是瞬間的體態(tài)，體態(tài)是凝固的體式。在坐臥行走中保持瑜伽的狀態(tài)，才是最重要的。
50、瑜伽有非常多的練習方式，不同的練習方式就形成了所謂的不同流派。各流派沒有什么誰好誰差之分，就像森林里有各式各樣不同的樹，而每顆樹卻有相同的目標——向光的方向生長。各種流派的不同練習方法都是打開我們的智慧和潛能讓我們進入喜悅平和的狀態(tài)。
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