春秋經(jīng)典語錄

春秋經(jīng)典語錄110句

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是不講求段落、內容間聯(lián)系的一種文體。你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的春秋經(jīng)典語錄110句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　1、多行不義必自斃。《左傳·隱公元年》【譯文】多干壞事，一定會自取滅亡。

　　2、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 《左傳·宣公二年》【譯文】誰能沒有過失呢？有了過失而能夠改正，那就沒有比這再好的了。

　　3、民生在勤，勤則不匱。 《左傳·宣公十二年》【譯文】百姓的生計全在于勤勞，只要勤勞生計就不會困乏。

　　4、《書》曰：“居安思危。”思則有備，有備無患。 《左傳·襄公十一年》【譯文】《書經(jīng)》上說：“處于安樂的環(huán)境之中時，要想到可能出現(xiàn)的危難。”想到危難就有所提防，有所提防就沒有了禍患。

　　5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。《左傳·襄公二十四年》【譯文】最上等的是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再其次是創(chuàng)立學說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。

　　6、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。《左傳·襄公三十一年》【譯文】我聽說過用忠心善行來減少怨恨，沒聽說過用擺出權威來防止怨恨。

　　7、臨患不忘國，忠也。《左傳·昭公元年》【譯文】面臨禍患仍不忘國家，這是忠誠的表現(xiàn)。

　　8、末大必折，尾大不掉。《左傳·昭公十一年》【譯文】樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然不能擺動。（舊時常以“尾大不掉”比喻部下勢力強大，不聽從上級的指揮調遣。）

　　9、為政者不賞私勞，不罰私怨。《左傳·陽公五年》【譯文】當權執(zhí)政者不能無故獎賞對自己有恩惠的人，不能藉故懲罰與自己有私仇的人。

　　10、無德而祿，殃也。《左傳·閔公二年》【譯文】沒有道德而享受俸祿，就是禍害。（說明享受國家俸祿的人必須在品格上作人的表率。）

　　11、我無爾詐，爾無我虞。《左傳·宣公十五年》【譯文】我不詐騙你，你不欺騙我。真誠相待，互不欺詐。

　　12、宴安鴆毒，不可懷也。《左傳·閔公元年》【譯文】貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺，不可懷戀。

　　13、弈者舉棋不定，不勝其耦。《左傳·襄公二十五年》【譯文】下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方，這樣的人必定勝不了對手。

　　14、眾怒難犯，專欲難成。《左傳·襄公十年》【譯文】眾人的憤怒不可以觸犯，個人專權的欲望難以成功。

　　15、川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。《左傳·宣公十八年》【譯文】河流大澤中也容納污水，深山草野中也會藏瘴癘之氣，美玉中也會微有瑕疵。

　　16、過而不悛，亡之本也。《左傳·襄公七年》【譯文】有過錯而不改正，這是敗亡的根源。

　　17、華而不實，怨之所聚也。《左傳·文公五年》【譯文】空有虛名而無其實，言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。

　　18、驕奢淫逸，所自邪也。《左傳·隱公三年》【譯文】驕橫、奢侈、荒淫、放蕩，是邪惡發(fā)源的處所。

　　19、善不可失，惡不可長。《左傳·隱公六年》【譯文】好事不能放棄，壞事不可任其發(fā)展。

　　20、儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳·莊公二十四年》【譯文】節(jié)儉是有德之人共有的品質，奢侈是邪惡中的大惡。

　　21、兄弟雖有小忿，不廢讎親。《左傳·僖公二十四年》【譯文】兄弟之間即使有小小的怨恨，也不妨礙他們的至親關系。

　　22、禍福無門，唯人所召。《左傳·襄公二十三年》【譯文】災禍或福分沒有別的來路，全由人們自己感召來的。

　　23、量力而動，其過鮮矣。《左傳·僖公二十年》【譯文】根據(jù)自己的實際能力去辦事，過失就會少些了。

　　24、輔車相依，唇亡齒寒。《左傳·僖公五年》【譯文】面頰骨和牙床互相依靠，緊密相連；嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。兩個鄰近國家(或政黨、團體)利害相關、互相依吁的關系。

　　25、言之無文，行而不遠。《左傳·襄公二十五年》【譯文】言辭沒有文采，流行得不會很遠。

　　26、樹德莫如滋，擊疾莫如盡。《左傳·哀公元年》【譯文】修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長，消除疾病的最好方法治得徹底干凈。

　　27、不以一眚掩大德。——左傳名言語錄《左傳·僖公三十三年》【譯文】不能因為一次過失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。

　　28、從善如流。《左傳·成公八年》【譯文】聽從正確的意見象流水一樣快。比喻能很快地接受別人好的意見，虛心聽取他人的批評和建議。

　　29、國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。《左傳·哀公元年》【譯文】國家興盛時，當政者看待平民百姓如對受傷的人一樣關心愛護，這是它的洪福；國家衰亡時，當政者看待平民百姓如糞土草芥一樣微不足道，這是它的禍根。

　　30、義者，心之養(yǎng)也利者，體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露.身之養(yǎng)重于義》

　　31、世易時移，變法宜矣。(《呂氏春秋察今》)

　　32、卑而不失義，瘁而不失廉。晏嬰《晏子春秋》

　　33、進不失廉，退不失行。《晏子春秋.內篇向上》

　　34、孟子曰“不得乎親，不可以為人不順乎親，不可以為子。”——出自（春秋）《孟子·離婁上》。

　　35、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋

　　36、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。（春秋）孔丘

　　37、欲速則不達，見小利則大事不成。春秋孔丘弟子

　　38、單者易折，眾則難摧。崔鴻《國春秋西秦錄》

　　39、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。春秋時期思想家和教育家，儒家學派創(chuàng)始人孔子《孔子家語》

　　40、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——春秋時期思想家和教育家，儒家學派創(chuàng)始人孔子

　　41、利于國者愛之，害于國者惡之。春秋晏嬰

　　42、石可破也，而不可奪堅丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋.誠廉》

　　43、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——（春秋）孔丘

　　44、四度春風化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝。黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。

　　45、石可破也，而不可奪堅丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋.季冬紀》

　　46、沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅持不懈。

　　47、智者千慮，必有一失愚者千慮，必有一得。晏子春秋

　　48、孟子曰”人人親其親，長其長，而天下平。“出自（春秋）《孟子離婁上》。

　　49、智者千慮，必有一失愚者千慮，必有一得。晏子春秋

　　50、孟子曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

　　51、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露身之養(yǎng)重于義》

　　52、君子反道以修德。呂氏春秋

　　53、有胸懷者能薦賢，如春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下如塞內加爾第一任總統(tǒng)桑戈爾讓位于迪烏夫，自己樂于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發(fā)展和長治久安都是十分有益的。汪國真

　　54、呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽六論十二紀共余萬言，匯合了先秦各派學說，兼儒墨，合名法，故史稱雜家。書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為一字千金。

　　55、浮生六十度春秋，無辱無榮盡自由。楊公遠

　　56、時間飛逝，一眨眼就過了個春秋。雖然我們在一起的時間不長，但是我們的友誼似海深。我不知道以后我們的友誼是否還會存在，但我一定會珍惜。我真心祝愿你能在以后勇敢的表現(xiàn)自己，讓別人看到你的另一面。

　　57、拼一載春秋，搏一生無悔。

　　58、度量要宏，熟讀經(jīng)諸史。（注‘經(jīng)’∶詩經(jīng)書經(jīng)易經(jīng)禮記春秋。）

　　59、這事兒離現(xiàn)在不遠，家里有老人的可以回去問問———在春秋戰(zhàn)國時期啊。

　　60、時難得而易失之。語出《九州春秋》

　　61、父母在，不遠游，游必有方。——春秋時期思想家和教育家，儒家學派創(chuàng)始人孔子《論語里仁》

　　62、黃金滿屋珠盈斗，門前喜氣好春秋康寧富貴皆福壽，樂不盡天長地久。

　　63、魏武袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子十七乃苦學，名聞天下荀卿五十始來游學，猶為碩儒公孫弘四十余方《春秋》，以此遂登丞相朱云亦四十始學《易》《論語》，皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成為大儒。

　　64、萬人操弓，共射一招，招無不中。——戰(zhàn)國末期商人政治家呂不韋《呂氏春秋》

　　65、石可破也，而不可奪堅丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋.誠廉》

　　66、歌吹揚州惹怪名，蘭香竹影伴書聲。一枝畫筆春秋筆，十首道情天地情。脫卻烏紗真面目，潑干水墨是生平。板橋不見虹橋在，無數(shù)青山分外明。--鄧拓詩詞"

　　67、就像花兒準備了春秋冬，就是為了紅透整個盛夏。就像雪花經(jīng)歷了春夏秋就是為了潔白整個嚴冬。蹲下，昂首，出發(fā)&he

　　68、流水不腐戶樞不蠹。(呂氏春秋)

　　69、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。陶淵明

　　70、弟子入則孝，出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。（春秋）《論語.學而第一》

　　71、是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。古來稀，問君還有幾春秋。

　　72、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》

　　73、春秋滿澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。

　　74、我與你一起攜手走過了六個春秋，友誼也經(jīng)過了無數(shù)磨練，但是這也更加堅定了我們的友誼。雖然我們即將分離，但是我們的友誼永遠存在，永遠&he

　　75、春秋.孔子《論語.學而》孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母順從兄長，這就是仁的根本啊！

　　76、疾學在于尊師。--《呂氏春秋勸學》

　　77、士不厭學，故能成其圣。（春秋）管仲

　　78、人生如棋，黑與白的交錯，生與死的交融；人生如棋，所以有了“閑敲棋子落花燈”的閑適，“長人只消一棋局”的灑脫；人生如棋，這是一種競爭，亦是一種調和，漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。棋勢無定，棋局難料，以不變應萬變，胸有成竹，等閑應對看春秋。

　　79、春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。

　　80、萬人操弓，共射一招，招無不中。《呂氏春秋》

　　81、人生在世如浮云莫讓年華如流水。人生自古多磨難。踏平坎坷是春秋。

　　82、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子

　　83、圣人千慮，必有一失愚人千慮，必有一得。《晏子春秋》

　　84、平出于公，公出于道。呂氏春秋

　　85、君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。《呂氏春秋》卷四《尊師》。

　　86、孟子曰”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“出自（春秋）《孟子梁惠王上》。

　　87、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。（春秋）孟子

　　88、智者千慮，必有一失愚者千慮，必有一得。晏子春秋.知無不言，言無不盡。蘇洵

　　89、義之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁義法》

　　90、志當存高遠，真誠寫春秋。

　　91、書亦稱子書，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》；經(jīng)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》；藝《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。

　　92、《詩》無達詁。董仲舒《春秋繁露.精華》

　　93、不知理義，生于不學。《呂氏春秋》

　　94、天馬出西北，由來從東道。春秋非有托，富貴焉常保。清露被皋蘭，凝霜沾野草。朝為媚少年，夕暮成丑老。自非王子晉，誰能常美好。阮籍《詠懷》

　　95、子曰“父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。”——出自（春秋）《論語·里仁第四》。

　　96、初始廉成習慣，心安理得瀟灑一生初始貪存僥幸，寢食難安，忐忑春秋。

　　97、讓寒暄 都吹成風 讓重逢 全做成夢 來讓所有遺憾 淪為所謂遺忘 應了那句無常

　　98、她的心事從來自己消化 她的愛情隨風蒸發(fā)

　　99、俠骨和柔情 詩情和酒意 天地和你 一個都不能少

　　100、那一年一首遠方的歌 說什么往事如風 他往事如風 我失色青春的惶恐

　　101、不在一起的時候，我們總是意猶未盡地談論著相逢，誤以為那將是遮天蔽日的狂歡，卻又總在一個漫長無趣的午后，我們忍受著涼風灌入衣領，在煙蒂明滅間蹙然告別。

　　102、我被這個夢 偷走了兩個春秋

　　103、云和海分居兩地 人和人相聚別離 一個在夏天停步 另一個在秋天打探 一個就是喜歡 另一個覺得麻煩 總會經(jīng)歷心甘情愿 我知道你不怕難 只是別睡太晚

　　104、長發(fā)與裙擺 夏天與大海 朝陽與微涼 都在寫著愛

　　105、歸家途中 車流急雜 樹影斑駁三二枝 月彎牙兒籠心頭

　　106、寫了一首詩 走了幾里路 白云掩映大地 我對上帝說 暴風雨來的晚一些 有太多的話 得藏在夜里 悄悄聽

　　107、義者，心之養(yǎng)也利者，體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露.身之養(yǎng)重于義》

　　108、世易時移，變法宜矣。(《呂氏春秋察今》)

　　109、卑而不失義，瘁而不失廉。晏嬰《晏子春秋》

　　110、進不失廉，退不失行。《晏子春秋.內篇向上》

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