記憶中的那些古物美文

記憶中的那些古物美文

　　人類把古老的破壞和丟失了，又知道金貴了。但是人們每天又在大量的破壞著，丟棄著。·

　　又快到暑期了，就想到避暑，就想到承德，就想到避暑山莊。

　　區(qū)工會組織會計旅游就去的承德。承德城市本身真的不敢恭維，不大還好說，城市規(guī)劃和建設(shè)與其“避暑山莊”的地位太不相稱。可見歷屆政府根本就沒把承德作為旅游城市建設(shè)，除了坐落在郊區(qū)的大廟周圍環(huán)境沒被破壞以外，在城里的`廟周圍的環(huán)境實在太差。老百姓也是住房條件緊張，破房子連著破房子，即使是樓房也與大廟十分的不協(xié)調(diào)，真是大煞風(fēng)景。

　　本人由于從小受無神論教育太深，對廟宇不感興趣，也看不懂。那么出來旅游就是看來了，有句話不是說：“上車就睡覺，下車就撒尿，不是看墳，就是看廟”嗎！不看干啥來了？不過還得說，這些大廟還真是雄偉壯觀，氣勢磅礴。滿清皇帝為了民族團結(jié)，真是肯下功夫，怨不得清朝時期社會那么和諧，國家那么強大（版圖比現(xiàn)在大），創(chuàng)造中國歷史上少有的康乾盛世。

　　這些為了安排邊疆少數(shù)民族領(lǐng)袖而建的行宮因建在避暑山莊外頭，故稱作“外八廟”，不屬于避暑山莊的建筑群，它們應(yīng)該是當(dāng)時為了方便皇帝辦公以及接見而建，真正的避暑山莊是圍墻里邊的一大片皇家園林。

　　從南門進(jìn)入，是一群宮殿建筑，雖然不像北京故宮那么高大宏偉，但絕不失為一片優(yōu)秀的古老建筑，所用木料都是從云南采來，工藝十分精湛。館藏豐富，有一件文物我現(xiàn)在也不明白，就是所謂的“歡喜佛”，中國的宗教這么可以把它作為佛像貢奉？