吃點(diǎn)兒虧不算什么的美文
世上的人有利益，有利益就要有主張，有主張就有可能在邊界處紛爭(zhēng)，國(guó)家如此、公司如此、個(gè)人也如此。在常規(guī)社會(huì)關(guān)系中是講究平衡交往的，所謂“來(lái)而不往非禮也”、“人敬我一尺，我敬人一丈”，又說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。其實(shí)這個(gè)道理一般的人是好接受的，因?yàn)榈煤锰幵谇�，感受善意在先，�?duì)別人有回報(bào)心理就覺(jué)得順暢，問(wèn)題在于人們?nèi)绱讼肽敲淳瓦M(jìn)入了一個(gè)僵局了。我們老等別人先，我們不先，那么就沒(méi)水可滴、沒(méi)人可敬了，而在實(shí)際的生活中卻恰恰相反會(huì)出現(xiàn)另外一種情況，是人家先從我的利益上占便宜了，那么我們的回應(yīng)是怎么樣的呢？老話里也有類(lèi)似“以牙還牙”、“你不講情也別怪我不講義”，但也說(shuō)“吃小虧占大便宜”和“小不忍則亂大謀”。
那么吃了虧到底怎么辦呢？首先我們活在這個(gè)世界上，實(shí)際上生不帶來(lái)死不帶去的，因此我們?cè)谶@個(gè)世界上的利益其實(shí)也就是我們體會(huì)社會(huì)生活的道具。我想我們經(jīng)常能體會(huì)各人過(guò)各人的日子，我們也經(jīng)常能對(duì)人投桃報(bào)李，但是我們讓別人占自己便宜的事情其實(shí)是比較少的，從人生體驗(yàn)來(lái)說(shuō)我們生活中最多的體驗(yàn)是做普通的俗事而很少能?chē)L試一點(diǎn)兒不俗的行為。在開(kāi)心網(wǎng)里面，你在自己家園子里按照尋常交易方式掙分沒(méi)問(wèn)題，但是只有你做了更多的不掙分的義工才能做董事會(huì)董事，而在尋常交易的目光來(lái)說(shuō)你是吃虧在前了。在一般的社會(huì)關(guān)系中，你不只可以被人占便宜，甚至還先給人一點(diǎn)兒，這樣你不只得到回報(bào)，也讓自己具有影響別人的社會(huì)心理債權(quán)。所以，實(shí)際上社會(huì)是有一個(gè)更宏觀的回報(bào)機(jī)制，累積吃小虧而才有機(jī)會(huì)得大利。常規(guī)的做人也是一樣，斤斤計(jì)較的人物在一開(kāi)始就限定了自己的格局，而能在利益格局中，在別人出現(xiàn)利益沖突的時(shí)候有度量與風(fēng)范的才可能建立大格局。做江湖上的大哥，要首先把好吃的分給小弟，而那些想高高在上的'應(yīng)該先做得到為人民服務(wù)，而且還不是虛的。從某種程度上來(lái)說(shuō)，我也要改一句老話：吃得虧上虧，方為人上人。
所以虧也者，就是一種心態(tài)，一種調(diào)整了的報(bào)償機(jī)制。作為個(gè)人，奮發(fā)向上、有本事、有能力是一種縱向競(jìng)爭(zhēng)力；而關(guān)心別人、體諒別人，得人積極回報(bào)或者承受點(diǎn)在此過(guò)程中的暫時(shí)利益損失，則屬于擴(kuò)展個(gè)人基于社會(huì)關(guān)系的橫向競(jìng)爭(zhēng)力。由此而慢慢培養(yǎng)你一種超越個(gè)人的星狀社會(huì)特征，這樣的特性無(wú)論是在親友相處或者團(tuán)隊(duì)關(guān)系中都將為人稱(chēng)道。為將帥者非此不可，做凡人有此也不同凡響。但也有人真的吃了虧也一點(diǎn)兒也不計(jì)較的，甚至從不考慮未來(lái)的回報(bào)，甚至有了回報(bào)也不要，那這就是圣徒境界了，我們把這種心理與行為狀態(tài)稱(chēng)為：奉獻(xiàn)！
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