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七年級下冊語文登幽州臺歌 教學(xué)設(shè)計1七年級
作為一位優(yōu)秀的人民教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計編寫工作，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的七年級下冊語文登幽州臺歌 教學(xué)設(shè)計1七年級，歡迎閱讀與收藏。
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點：初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)難點：通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊含的思想感情。
課前演講：
一、導(dǎo)語
古之文人大多是孤獨的，古來圣賢多寂寞嗎。孤獨是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的內(nèi)心酸楚，孤獨是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的懷才不遇，孤獨是“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”的百無聊賴……其實孤獨既是一種心境，一種感傷，也是一種超然。現(xiàn)在我們就去感受一位大唐詩歌中起到承前啟后作用的中堅人物內(nèi)心的那份孤獨。
二、學(xué)習(xí)《登幽州臺歌》
1.朗讀指導(dǎo)
學(xué)生自由讀，再找學(xué)生朗讀。在讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
2.介紹作者及寫作背景
陳子昂（661～702），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時代曾閉門讀書，遍覽經(jīng)史百家，樹立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。24歲舉進(jìn)士，上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對邊防軍事問題提出過一些有遠(yuǎn)見的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。他的詩標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強調(diào)興寄，反對柔靡之風(fēng)。有《陳伯玉集》。696年契丹李盡忠、孫萬榮犯邊，武后派建安王武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來到邊塞。武攸宜親貴出身，全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹，因而抑郁不得志。薊丘是春秋時燕的舊都，燕昭王姬平曾在這里修碣石宮，筑黃金臺，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕，助昭王大敗齊國，稱雄一時。
3.“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受？
向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了；向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭。
4.詩人為什么會“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？
詩人立足于幽州臺這個時間與空間的交匯點。眼觀天地，空間無邊無際，而個人何其渺小！神游今古，時間無始無終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無援、獨行無友的孤獨襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！詩歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺，更有詩人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取，詩歌中蘊含著詩人力圖為國建功的積極精神。
板書陳子昂
寂寞悲憤的情緒
懷才不遇的苦悶
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