精選五年級教學教學計劃4篇
五年級教學教學計劃 篇1
一、本學期工作目標。
1本學期要抓好備課、上課、作業(yè)批改、輔導與考核等工作落到實處，提高學生的學習成績。
2通過課前預習，使學生養(yǎng)成自學習慣，提高自學能力。
加強培優(yōu)輔差工作，使學生在原有的基礎上有一定進步。
4多讀書，讀好書，養(yǎng)成讀書習慣，提高讀書能力。
5加強班級管理，提高促進學生的自主發(fā)展和健康教育。
二、具體工作措施
1、教育教學方面
(1)認真制定好各項工作計劃。
在學期初認真及時地制定學科教學工作計劃、班主任工作計劃、培優(yōu)輔差計劃、個人業(yè)務提高(讀書)計劃、學生讀書計劃、學生預習方案、“三清”工作方案。按計劃落實本學期的各項工作。
(2)課堂實踐活動。
認真?zhèn)湔n、上課、聽課，完成本學期的語文、數(shù)學教學任務，使班級整體成績更上一層樓。
備課時認真研究教材，挖掘教材，開發(fā)教材以外的課程資源，研究教法、學法;上課時認真落實“15+25”的上課模式，教學方法靈活多樣，重點培養(yǎng)學生的探究能力，課上做到作業(yè)“堂堂清”，課后做到作業(yè)“日日清”，每單元結束后進行一次測試，做到“單元清”;積極展示“讓新理念走進我的課堂”匯報課，每學期至少兩節(jié)匯報課，通過這些活動鍛煉自己，提高自己的課堂教學能力;每周至少聽課兩節(jié)課，向優(yōu)秀教師學習先進的教學方法，提出合理化建議進行交流，共同提高課堂教學能力;對學困生利用自習課時間和下午第七、八節(jié)課時間及時輔導，避免知識欠債，對于特長生在數(shù)學課上給他們創(chuàng)造的探究機會，語文課上鼓勵他們進行小練筆，如改寫、續(xù)寫、仿寫等，培養(yǎng)他們的綜合能力，提高綜合素質。
(3)課前預習工作。
開學初，結合本冊教材內容和學生實際認真制定預習方案，對學生的課前預習提出嚴格要求，使學生熟練掌握課前預習的方法，繼續(xù)保持課前自主預習的良好習慣。本學期學生已經(jīng)掌握了基本的預習方法，形成了自主預習的良好習慣，因此在預習內容上要提高要求。
(4)培優(yōu)輔差工作。
認真做好學困生輔導和特長生的培養(yǎng)工作。繼續(xù)發(fā)展特長生，有針對性地進行培養(yǎng)，填寫好特長生檔案和跟蹤輔導記錄，簽定學困生包保責任書，對學困生每兩周輔導一次。課內對學生進行有針對性的輔導，每天至少1小時輔導時間，課外確立一名優(yōu)生輔導，督促學困生完成課外預習和家庭作業(yè)。認真填寫學困生檔案，做好跟蹤輔導記錄，同時將學生的階段檢測試卷和期中、期末試卷一起裝訂，做縱向比較。
2、“新世紀師生讀書工程活動”的開展。
本學期學生閱讀課外書6本以上，50萬字。學生每周寫一篇讀書心得體會，每月開展一次讀書匯報會。充分利用好班級的圖書角，動員學生買書、捐書，實現(xiàn)資源共享。開設大閱讀課，每周周三的七、八節(jié)課是師生共同閱讀時間，教師帶領學生潛心閱讀，指導閱讀和讀后交流。教師做好讀書榜樣，與學生一起讀書。班級內選出兩個圖書管理員，負責做好圖書借閱及保管工作。本學期每生自己購買課外書至少兩本，每周利用2節(jié)大閱讀課和雙休日時間進行充分閱讀，課間或者自習課上完成學習任務之后也隨時可以讀書，把讀書作為一種習慣。教師定期檢查學生讀書筆記及讀書情況，評選“讀書能手”，推薦到學校參加校級評選。通過以上活動的開展，激勵學生“多讀書，讀好書，好讀書”，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，擴大課外閱讀量，提高閱讀能力。
本學期要求學生每周至少寫2篇日記，日記內容可以是學習方面的，讀書感想方面的，也可以是摘抄名人名言，還可以是日常生活中發(fā)生的事。教師定期指導批閱。
五年級教學教學計劃 篇2
一、本冊教材總的教學要求
崇敬從事平凡工作的勞動者。知道真正的美好生活只有靠誠實的勞動才能創(chuàng)造。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務，是每個公民的義務。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。懂得愛護花草樹木，愛護環(huán)境。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。無論做什么事，都要有始有終、持之以恒、堅持到底。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。知道謙虛是一種優(yōu)良品質。心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
二、各單元教學要求
1、對勞動人民產(chǎn)生熱愛之情。熱愛勞動，珍惜勞動成果。尊重勞動人民。懂得勤勞是美好生活的源泉。勤勞、守法光榮，靠投機取巧、坑害他人致富是可恥的。
2、培養(yǎng)關心集體，愿意為集體服務的責任感。培養(yǎng)熱愛勞動的感情。懂得積極參加公益勞動，為集體和社會服務，是每個公民的義務。也是熱愛勞動的表現(xiàn)。
3、為自己成為“禮儀之邦”的一員而感到自豪。對“以禮待人”的名人、偉人產(chǎn)生崇敬之情。產(chǎn)生愿意做個有禮貌的人的強烈愿望。懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質，是尊重他人的表現(xiàn)，愿意做個有禮貌的人。
4、從心里喜愛花草樹木和動物，產(chǎn)生保護它們的責任感。知道我國是一個文明古國，擁有無數(shù)的名勝古跡。懂得名勝古跡是中華民族文明的象征，愛護名勝古跡是每個公民的義務。自覺愛護名勝古跡。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
5、明白守信是尊重他人的表現(xiàn)，講信用的人才能得到別人的信任。知道對待別人的批評，應虛心接受。懂得虛心接受別人的批評，有利于自己的健康成長。知道毅力是一種在困難和挫折面前不動搖、持之以恒的精神。明白毅力是前進的接替，是學習進步、事業(yè)成功的保證。懂得應該自覺鍛煉自己，培養(yǎng)毅力。
6、敬、愛戴珍惜自己名譽的人。為自己的正確言行而自豪，為自己名譽的人。有自尊心，有榮辱感，知羞恥。遇事能分清是非，正確的事堅持做，明知不對的事情再小也不做。
7、習別人的長處。誠懇聽取別人的批評與建議。正確的認識和評價自己。知道謙虛是一種優(yōu)良品質。懂得“謙受益”的道理。對謙虛的人產(chǎn)生好感。渴望自己也能成為一個謙虛的人。
三、本冊教材的重點難點：
1、通過教學，使學生懂得勞動只有分工不同，沒有貴賤之分，應該平等看待每一位勞動者，尊重他們的辛勤勞動，尊重他們的人格。
2、以愛國的熱情，自覺增強愛護名勝古跡的意識。在日常生活中，見到同學、他人損壞名勝古跡能給予勸阻。
3、答應別人的事要盡力做到，沒能做到，要說明原因，表示歉意。
4、懂得如何接受批評的同時，也知道批評別人時應采取的方式
一、 教學進度表
周次
日期
教學內容
備注
1
2.13-----2.17
1、尊重各行各業(yè)的勞動者
2
2.20-----2.24
2、美好生活靠勞動創(chuàng)造
3
2.27-----3.3
3、積極參加公益勞動
4
3.6-----3.10
4、做個有禮貌的人
5
3.13-----3.17
5、動植物是人類的朋友
6
3.20-----3.24
6、愛護名勝古跡
7
3.27-----3.31
7、講信用
8
4.3-----4.7
8、虛心接受批評
9
4.10------4.14
9、要有毅力
10
4.17-----4.21
10、愛惜自己的名譽
11
4.24-----4.28
11、謙受益
12
5.8------5.12
12、滿招損
13
5.15------5.19
13、心胸開闊
14
5.22------5.26
活動：尋訪身邊的“平凡人”
15
5.29------6.2
活動：我照“規(guī)范”去行動
16
6.5-----6.9
復習
17
6.12-----6.16
五年級教學教學計劃 篇3
一、 指導思想
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。為深入實施素質教育，創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍。通過背誦經(jīng)典，讓語言文字在兒童心底多一些積淀，多一些感悟，激起學生對中國文化的濃厚興趣。在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育。積極參加學校開展的各項經(jīng)典誦讀活動，在實踐中增長積累，提高學生文化與道德素質。
二、教學目標
1、總體目標
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、 具體目標
(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術等各方面的素養(yǎng)。
(5)引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
三、教學重難點
重點：
1、經(jīng)常讓學生輕松并有韻律感的吟誦，倡導學生先求熟讀，并初步背誦所學內容。
2、在教學中，滲透思想教育。
難點：正確理解所學內容。這些蒙學經(jīng)典都是古文，與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學生不容易理解，因此學生初步理解學習內容就成為教學難點，如果這些難點得到突破，將會不斷增強學生的'文化素養(yǎng)。
四、誦讀內容
主要誦記國學經(jīng)典教材中的詩歌。
五、活動形式及方法：
1、不求理解，只求熟讀，兒童會背誦。
2、要持之以恒，最好每天10分鐘，分幾個時段誦讀。
3、人人是老師，處處是教室,創(chuàng)造良好的誦讀校園環(huán)境,讓孩子陶醉國學其中。通過父母子女一起誦讀，增進親子感情。
4、循序漸進——兒童自然成誦的速度會逐漸加快，因此要采用漸進的方式。
5、采取多種形式，確保詩文誦讀活動的質量。
學生興趣是確保活動成功與否的重要因素之一。要采取多種方式調動學生學習積極性，通過辦詩文黑板報、詩文圖展、詩文手抄報、詩文朗誦會等來營造良好的學習氛圍。
6、利用夕會和路隊時間進行古詩文誦讀。
7、定期舉行古詩文朗誦比賽、背誦比賽，情境寫詩比賽，詩配畫、背詩大王評選等。營造詩文學習的濃厚氛圍，使該項活動積極健康地發(fā)展。形式多樣，既讓全體學生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學生都能體驗到成功的樂趣。
8、國學朗讀比賽
9、國學書法(毛筆、硬筆)賽。
五年級教學教學計劃 篇4
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材特點：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、教學策略
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
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