七子之歌澳門教學反思

時間：2021-06-12 19:32:33 教學反思我要投稿

七子之歌澳門教學反思

　　《七子之歌》是聞一多先生的作品。l下面是小編為大家整理的七子之歌澳門教學反思，歡迎參考~

七子之歌澳門教學反思

　　七子之歌澳門教學反思一

　　一.濃厚的情感是詩歌學習的主要旋律

　　回顧本課，依然心潮澎湃，課堂上師生朗讀的聲音依舊在耳邊回蕩。好課是要上到師生心里去的，能夠在師生的心靈深處留下深深的烙印的。特級教師王崧舟說：“當語文的本體價值被工具性壓倒的時候，學生可能在機械操練中掌握了基本知識和基本技能，可是卻失掉了學習語文的全部興趣、全部激情、全部靈性。得到的東西我們看到了，失去的東西我們并未覺察。得到的只是冰山一角，失去的卻是冰山的根基。”

　　沒有情感的注入，語文課堂將缺少一半的生機與活力，這樣的語文課堂是機械生硬的，缺乏觸動靈魂的力量。尤其是感情充沛的詩歌教學，課堂更要激蕩情感的味道，抓準教材的情感點和學生的情感點，在二者之間架設一座橋梁，使學生受到感染、熏陶和激勵，課堂洋溢著浪漫主義的情懷。

　　二.文化的傳承是漢字教學的獨特魅力

　　“語文本身就帶有文化傳承的使命，傳承的應該是中華民族的精神、文化中的瑰寶。”中國的漢字就是幾千年的智慧結晶，就是文化中的瑰寶。一個簡簡單單的“乳”字僅有八筆，卻蘊含著母親哺育兒女的艱辛與不易，厚重的情感藏在古人造字的智慧里。

　　橫豎撇捺在學生眼里不再是簡單的筆畫，漢字不再是僵硬的符號，而是擁有鮮活生命的。當學生用深情寫下這些漢字的時候，一種民族自豪感將會根植于靈魂的深處。

　　三.豐富的拓展是課程內容的最佳補白

　　本課教學將聞一多先生的愛國詩句與古往今來的'思鄉思親佳句融合在一起。意在讓學生體會雖然詩人生活在不同的朝代，不同的時期，有各自不同的人生閱歷，但是心中的情懷不曾隨著歲月的流逝而失去色彩。引入學生耳熟能詳的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》，以及學生不曾接觸過的余光中的詩《鄉愁》，讓學生以更廣闊的視野和胸懷去看待語文學習，走向更加豐富多彩的人生。此后，在某一個月朗星稀的時刻，學生遠離家鄉或者遠離祖國，他或許會想起聞一多先生的詩句，想起余光中先生的詩句，想起李白、王維等詩人心中澎湃著的旋律。在諸多的詩句中，學生讀懂了鄉愁，理解了思念，懂得了感恩，從更深的層次體會了自己當下的思鄉情感。這是語文應該給予學生的一份豐厚的精神大禮，多年之后留下的陳釀。

　　七子之歌澳門教學反思二

　　這節課通過課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門》。這節課主要是通過學生學唱歌曲以及藝術創作，讓學生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的深情厚誼。《七子之歌——澳門》是聞一多先生于1925年創作的一部組詩，是根據電視專題片《澳門歲月》的主題改編而成的，由我國著名的作曲家李海鷹作曲。《七子之歌——澳門》的教學內容貫穿著一個教育主題——早日實現統一祖國的大業，教學中應避免說教，寓教育內涵于藝術實踐活動之中，重視對學生情感陶冶。在課堂上，我主動走到學生中間與學生一起演唱、一起創造，課堂氣氛和諧，教學效果明顯。總之，作為一名音樂教師，我非常樂意創設有利于學生欣賞音樂的機會，提供更多更加廣泛的資源，加強學生對于音樂的實踐體驗，提高學生對音樂的感受能力和鑒賞能力，豐富學生的情感，加強學生對音樂的喜愛和發現音樂的美。

　　七子之歌澳門教學反思三

　　這節課通過課前預備到上課、總結，使我受益匪淺。我所上的課是七年級一冊第一單元《七子之歌——澳門》。這節課主要是通過學生學唱歌曲以及藝術創作，讓學生感受到祖國與海峽兩岸同胞心連心、手拉手的深情厚誼。

　　《七子之歌——澳門》是聞一多先生于1925年創作的一部組詩，是根據電視專題片《澳門歲月》的主題改編而成的，由我國著名的作曲家李海鷹作曲。《七子之歌——澳門》的教學內容貫穿著一個教育主題——早日實現統一祖國的大業，教學中應避免說教，寓教育內涵于藝術實踐活動之中，重視對學生情感陶冶。

　　在課堂上，我重視導入環節的設計，導入是引發學生對音樂產生興趣及熱情的導火線，也是學生體驗音樂和參與音樂活動的第一個重要步驟。良好的導入會使學生從上課之初就被深深吸引。有了良好的導入以后，我還注重讓學生動起來的教學過程，主動走到學生中間與學生一起演唱、一起創造，課堂氣氛和諧，教學效果明顯。音樂課要生動活潑，必須引起學生的注意力，激發學生的學習興趣，老師要不斷地引領學生參與到學習和創作的過程中，既鍛煉了學生的能力有極大的激發了學生的學習興趣。

　　在本課中我還加入了節奏模仿環節，節奏模仿的好處在于能很快吸引學生注意力。學生們希望準確地模仿老師的節奏，以便炫耀自己的反應能力，因此他們會很安靜地聽老師的示范。節奏模仿的好處還在于可以解決歌唱中的節奏難點。教師把歌曲中的復雜節奏拿來拍一拍，學生通過模仿，對節奏進一步熟悉，歌唱中的難度會大大降低。

　　總之，在唱歌教學中，我們要摒棄長期形成的以技能技巧為中心的教學方式。同時，要創設有利于學生欣賞音樂的機會，提供更多更加廣泛的資源。樹立以學生為本的教育觀念，加強學生對于音樂的實踐體驗，提高學生對音樂的感受能力和鑒賞能力，唱歌教學的審美功能一定會得到發揮。教師與學生的音樂文化素養與藝術情操也一定能得到發展。

　　七子之歌澳門教學反思四

　　《七子之歌》是聞一多先生的作品。《七子之歌》是作者1925年3月留學美國期間創作的一組組詩，共七首。課文只節選了《澳門》《香港》兩首。另外五首首分別是《臺灣》《威海衛》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》。

　　在課前，布置學生搜集有關作者及課文背景的資料，實際就是讓學生在搜集的過程中，了解詩歌的時代背景，作者的創作激情，從而為準確體悟詩歌所蘊含的思想感情打下基礎，使學生處理信息的能力得到了進一步培養。

　　新課一開始，我就讓學生在悠揚、熟悉的《七子之歌-澳門》音樂聲中，開始了這堂課的學習。通過預習，孩子們都知道“七子”指的是中國的澳門、香港、臺灣、威海衛、九龍、廣州灣和旅順大連這七個地方。這七個地方在哪里?孩子們腦子里沒什么印象，于是，借助課件，出示中國地圖，用紅色字標出這七個地方，讓孩子們對這七個地方的地理位置有所了解。

　　這七個地方如同祖國母親的七個孩子被侵略者掠去，他們曾經受盡了列強的欺凌，生活在水深火熱的苦難當中。教到這里時，要孩子們設想一下，你是離開祖國媽媽的孩子，當你受盡欺凌時，最渴望的是什么?這樣調動學生的情感共鳴，使學生真正的去理解一個離開母親的孩子的心情。從而更好地理解課文。

　　在質疑時，有學生問：“詩人為什么要把香港比作黃豹呢?”我要他回想一下第一課時時看過的地圖，想一想香港的地理位置，他馬上就明白了。還有，“啖”字和“嗍”字雖說不是這一課的生字，但是，為了說明帝國主義的丑惡嘴臉，特別板書了這兩個字，要孩子們邊讀邊想動作，一股悲憤之情、傷心之情油然而生，讓學生進一步體會到詩人激蕩在字里行間的愛國之情。

　　本課教學，重在朗讀，一遍又一遍地讀，老師就像導演一樣，當孩子們的感情沒有到位時，就停下來點撥、啟發，激發學生的情感。

　　拓展時，課件出示香港回歸、澳門回歸時的圖片和日期，假如，聞一多先生還健在，當他看到香港、澳門回歸祖國，他會有什么樣的心情?

　　教這篇課文，孩子們的感情起伏較大，最開始是平靜，因為沒有融入感情;接著是悲憤、傷心，因為此刻他們是祖國離散的孩子;最后是欣喜，因為看到了香港、澳門的回歸。

　　以前教人教版教材時，沒有這篇課文。我設想：如果在97年以前教這篇課文，應有一些不同。衷心希望祖國日益強大，臺灣早日回歸祖國。

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