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《短歌行》原文、注釋、譯文、賞析
短歌行
陸機
【原文】
置酒高堂，悲歌臨觴[1]。
人壽幾何，逝如朝霜[2]。
時無重至，華不再揚[3]。
蘋以春暉，蘭以秋芳。
來日苦短，去日苦長[4]。
今我不樂，蟠蟀在房[5]。
樂以會興，悲以別章[6]。
豈曰無感，憂為子忘。
我酒既旨，我肴既臧[7]。
短歌可詠，長夜無荒[8]。
【注釋】
[1]觴（shāng）：古代的一種盛酒器具。
[2]朝霜：早晨的露水。
[3]華不再揚：指花不能再次開放。
[4]來日：指自己一生剩下的日子。去日：指已經過去的日子。
[5]蟋蟀在房：這里借用《詩經》的詩句：“蟋蟀在堂，歲律其莫。今我不樂，日月其除。”意思是教人及時依照禮制而適當取樂。
[6]興：起興，指作詩。章：指音樂。
[7]旨：美好。臧：好。
[8]荒：荒廢。
【作者介紹】
陸機（261—303年），字士衡，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，西晉著名文學家、書法家。出身吳郡陸氏，為孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗第四子，與其弟陸云合稱“二陸”，又與顧榮、陸云并稱“洛陽三俊”。
陸機在孫吳時曾任牙門將，吳亡后出仕西晉，太康十年（289年），陸機兄弟來到洛陽，文才傾動一時，受太常張華賞識，此后名氣大振，時有“二陸入洛，三張減價”之說。歷任太傅祭酒、吳國郎中令、著作郎等職，與賈謐等結為“金谷二十四友”。趙王司馬倫掌權時，引為相國參軍，封關中侯，于其篡位時受偽職。司馬倫被誅后，險遭處死，賴成都王司馬穎救免，此后便委身依之，為平原內史，世稱“陸平原”。太安二年（303年），任后將軍、河北大都督，率軍討伐長沙王司馬乂，卻大敗于七里澗，最終遭讒遇害，被夷三族。
陸機“少有奇才，文章冠世”，詩重藻繪排偶，駢文亦佳。與弟陸云俱為西晉著名文學家，被譽為“太康之英”。與潘岳同為西晉詩壇的代表，形成“太康詩風”，世有“潘江陸海”之稱。陸機亦善書法，其《平復帖》是中古期存世最早的名人書法真跡。
【賞析】
《短歌行》屬《相和歌辭·平調曲》。吳兢《樂府古題要解》說：“魏武帝‘對酒當歌，人生幾何’；晉陸士衡‘置酒高堂，悲歌臨觴’皆言當及時為樂。”悲嘆人生短暫，主張及時行樂，這是漢魏六朝間亂世詩人共同的心理狀態。作為亂世英雄，在“對酒當歌，人生幾何”的慨嘆中，灌注了熱望團結賢才、成就功業的慷慨奮發之氣。而陸機此雖在用詞、構思上明顯地模仿曹操的《短歌行》，詩旨卻比較淺薄，沒有曹操在《短歌行》中表現出的那種建功立業的雄心。
詩的開頭化曹詩“對酒當歌”為“置酒高堂，悲歌臨觴”八個字，“人壽幾何，逝如朝霜”和曹詩“人生幾何？譬如朝露”同。“時無”四句，用春蘋秋蘭以時開落，同一朵花開過之后不會再開，來比喻一個人的生命隨時光消逝，倏忽間韶華不再，老景催人。過去的歲月已經很多，未來的時間所余無幾。“蟋蟀在堂，歲聿其逝”（《詩經·唐風·蟋蟀》），當蟋蟀在室內悲吟暮秋，詩人也產生了遲暮之悲。“樂以會興”以下陡轉，寫由悲極而及時尋樂，一遣愁懷。詩人從和友朋聚、散的兩方面寫自己的悲歡：樂因會而生，愁由別而顯著。因為別易會難，歡樂無多，所以友朋相聚，更應暫時忘掉憂愁。何況酒已釀得濃郁甘香，魚肉也美好豐盛，面對美酒佳肴，不夜以繼日，短詠長歌，及時為樂，更待何時！
亂離之世，人們常常由于有志難申、嫉俗憤世而不得不在感官的刺激中尋求麻醉心靈創痛的方法。但是，即使他們故作曠達，在追歡買醉中力遣愁懷，還是驅不散心中郁結的悲哀。結末和開頭呼應，便可知高堂臨觴所作之歌，仍舊是一曲悲歌。和曹操的《短歌行》相比，陸詩只是抒發了當時士人這種普遍的、無可奈何的悲愁，卻缺乏曹詩那種以統一天下為己任、惜時愛才的充沛的精神力量。相形之下，未免略遜一籌。
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