八陣圖翻譯及賞析

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八陣圖翻譯及賞析

八陣圖翻譯及賞析1

　　八陣圖

　　功蓋三分國，名成八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　古詩簡介

　　這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于大歷元年（766）。說起諸葛亮的功勞，在三國里要算是蓋世第一，他的名氣就是從八陣圖上成就的。這江面上有很急的流水，但是堆成八陣圖的石子一點也沒有轉(zhuǎn)動；到現(xiàn)在劉備并吞東吳失策的這一件事，到現(xiàn)在仍然是空流余恨啊。

　　這是一首詠懷詩。作者贊頌了諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹。三、四句，對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。末句照應開頭，三句照應二句；在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意；在絕句中別樹一格。

　　翻譯/譯文

　　三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，

　　他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚千古。

　　任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，

　　千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。

　　注釋

　　蓋：超過。

　　八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰(zhàn)。

　　三分國：指三國時魏、蜀、吳三國。

　　石不轉(zhuǎn)：指漲水時，八陣圖的石塊仍然不動。

　　失吞吳：是吞吳失策的意思。

　　賞析/鑒賞

　　第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的'過程中，功績最為卓絕。三國并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地創(chuàng)建蜀國基業(yè)，應該說就是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。

　　第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠妙略。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。”而杜甫的這句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績。頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，“三分國”對“八陣圖”，以全局性的業(yè)績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。

　　在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開門見山；后句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。

　　據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態(tài)，唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。“石不轉(zhuǎn)”，化用了《詩經(jīng)。邶風。柏舟》中的詩句“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。

　　在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫的最后一句是“遺恨失吞吳”，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”（黃生語）的抑郁情懷。這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。

八陣圖翻譯及賞析2

　　作品簡介《八陣圖》是唐代大詩人杜甫的作品。這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于唐代宗大歷元年（766年）。此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹；后二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。末句照應開頭，三句照應二句。在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。

　　作品原文

　　八陣圖⑴

　　功蓋三分國⑵，名成八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)⑶，遺恨失吞吳⑷。

　　詞句注釋

　　⑴八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰(zhàn)。

　　⑵蓋：超過。三分國：指三國時魏、蜀、吳三國。

　　⑶石不轉(zhuǎn)：指漲水時，八陣圖的石塊仍然不動。

　　⑷失吞吳：是吞吳失策的意思。

　　白話譯文

　　三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚千古。

　　任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。

　　創(chuàng)作背景

　　杜甫在唐代宗大歷元年（766年）夏遷居夔州，夔州有武侯廟，江邊有八陣圖，傳說為三國時諸葛亮在夔州江灘所設。向來景仰諸葛亮的杜甫用了許多筆墨記詠古跡抒發(fā)情懷。《八陣圖》便是其中一首。

　　作品鑒賞

　　”功蓋三分國，名成八陣圖“兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地創(chuàng)建蜀國基業(yè)，應該說就是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠妙略。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。”而杜甫的.這句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績。

　　頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，“三分國”對“八陣圖”，以全局性的業(yè)績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開門見山；后句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。

　　“江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態(tài)，唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。“石不轉(zhuǎn)”，化用了《詩經(jīng)·國風·邶風·柏舟》中的詩句“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫的最后一句是“遺恨失吞吳”，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。

　　當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”（黃生語）的抑郁情懷。

　　這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。

　　英漢對照

　　八陣圖

　　杜甫

　　功蓋三分國，名成八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　作者簡介

　　杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

八陣圖翻譯及賞析3

　　《八陣圖》

　　作者：杜甫

　　原文：

　　功蓋三分國，名高八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　注釋：

　　1、八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰(zhàn)。

　　2、三分國：指三國時魏、蜀、吳三國。

　　3、石不轉(zhuǎn)：指漲水時，八陣圖的石塊仍然不動。

　　4、失吞吳：是吞吳失策的意思。

　　翻譯：

　　三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚千古。

　　任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。

　　賞析：

　　這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于大歷元年（766）。

　　八陣圖，指由天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖，是諸葛亮的一項創(chuàng)造，反映了他卓越的軍事才能。

　　功蓋三分國，名成八陣圖，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。

　　第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國并存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地創(chuàng)建蜀國基業(yè)，應該說就是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。

　　第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬，布陣有圖誠妙略。江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光。而杜甫的這句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績。頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，三分國對八陣圖，以全局性的業(yè)績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。

　　在結(jié)構(gòu)上，前句劈頭提起，開門見山；后句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。這兩句就八陣圖的遺址抒發(fā)感慨。八陣圖遺址在夔州西南永安宮前平沙上。

　　據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態(tài)，唯獨八陣圖的'石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。石不轉(zhuǎn)，化用了《詩經(jīng)。邶風。柏舟》中的詩句我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。

　　在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系：他對蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征，所以杜甫緊接著寫的最后一句是遺恨失吞吳，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略，以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折，而成了千古遺恨。當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的遺恨，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，并在這種惋惜之中滲透了杜甫傷己垂暮無成（黃生語）的抑郁情懷。這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。

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