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吳文英《八聲甘州·陪庾幕諸公游靈巖》原文譯文及賞析

時(shí)間:2021-11-29 19:31:54 古籍 我要投稿

吳文英《八聲甘州·陪庾幕諸公游靈巖》原文譯文及賞析

  原文

  八聲甘州陪庾幕諸公游靈巖①吳文英

  渺空煙四遠(yuǎn)是何年,青天墜長(zhǎng)星②?幻蒼崖云樹(shù),名娃金屋③,殘霸宮城④。箭徑酸風(fēng)射眼⑤,膩水染花腥⑥。時(shí)靸雙鴛響⑦,廊葉秋聲⑧。

  宮里吳王沉醉,倩五湖倦客⑨,獨(dú)釣醒醒。問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ),華發(fā)奈山青。水涵空闌干高處⑩,送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒,上琴臺(tái)去,秋與云平。

  【注釋】

  ①庾幕:幕府僚屬的美稱(chēng)。此指蘇州倉(cāng)臺(tái)幕府。靈巖:又名石鼓山,在蘇州市西南的木瀆鎮(zhèn)西北。山頂有靈巖寺,相傳為吳王夫差為西施所建之館娃宮遺址。

  ②青天墜長(zhǎng)星:意指靈巖山是天上的星辰墜落而化。

  ③名娃金屋:指吳王夫差為西施修筑館娃宮。名娃,指西施。

  ④殘霸:吳國(guó)夫差先敗越國(guó),再敗齊國(guó),一度有望與晉國(guó)爭(zhēng)霸中原。后越王勾踐臥薪嘗膽,打敗吳國(guó),復(fù)國(guó)成功。吳王夫差之霸業(yè)有始無(wú)終,故稱(chēng)“殘霸”。

  ⑤箭徑:靈巖山上有采香徑,一水直如矢,故俗名“箭徑”。《吳郡志》:“靈巖山前有采香徑橫斜如臥箭。”酸風(fēng)射眼:化用李賀《金銅仙人辭漢歌》:“東關(guān)酸風(fēng)射眸子。”酸風(fēng),即冷風(fēng)。

  ⑥膩水:語(yǔ)出杜牧《阿房宮賦》:“渭流漲膩,棄脂水也。”指女子洗臉后,脂粉沾染了河水。《古今詞話(huà)》載:“吳宮香水溪,俗云西施浴處,人呼為脂粉塘。吳王宮人濯妝于此。”

  ⑦靸(sǎ):鞋無(wú)跟稱(chēng)為靸。這里作動(dòng)詞用。指穿鞋。雙鴛:鴛鴦履,指女鞋。

  ⑧廊:指響屧廊,《吳郡志》卷八“古跡”載:“響屧廊在靈巖山寺。本傳吳王令西施輩步屧,廊虛而響,故名。”

  ⑨倩:讓。五湖倦客:指范蠡。據(jù)說(shuō)范蠡輔佐越王勾踐滅吳復(fù)國(guó)后,功成身退,攜西施泛舟五湖(即太湖)。

  ⑩水涵空:遠(yuǎn)水與天空相連。靈巖山旁有涵空洞,下瞰太湖。

  琴臺(tái):在靈巖山西北絕頂,春秋時(shí)吳國(guó)遺跡。

  【譯文】

  眺望四周,一片煙霧無(wú)涯,是哪一年啊,長(zhǎng)星從天空墜下?于是一切都從此幻化:云樹(shù)簇?fù)碇n崖,金屋藏居著嬌娃,宮城里吳王夫差爭(zhēng)王爭(zhēng)霸。采香徑的風(fēng)吹得人眼睛發(fā)酸發(fā)麻,宮女洗臉?biāo)闹蹥馕度鞠懔艘盎ām憣岳壤锴锾斓穆淙~颯颯,還像是當(dāng)年美人拖著木板鞋蹓跶。宮里吳王沉醉,迫使唯一清醒的范蠡棄官歸隱,以太湖為家。

  詢(xún)問(wèn)滄波得不到回答,面對(duì)青山,奈何已白了頭發(fā)。涵空閣上憑欄望天水一色,斜陽(yáng)里遠(yuǎn)處的汀洲落滿(mǎn)了亂鴉。我只能登上琴臺(tái)連連呼酒消愁,看秋色彌入云霞。

  【品賞】

  宋理宗紹定(1228—1233)中,吳文英入蘇州倉(cāng)臺(tái)幕府,這首詞是他與同僚共游靈巖山時(shí)所作。詞人借吳國(guó)盛衰之事,抒發(fā)歷史興亡、人事滄桑之慨,表現(xiàn)出對(duì)時(shí)局的深深憂(yōu)慮。上闋?wèi)压拧F鸸P開(kāi)闊,詞人登高望遠(yuǎn),天地盡收眼底,不禁想象靈巖為天空巨星墜地而成,筆調(diào)奇絕,令人無(wú)限遐思。“幻”字統(tǒng)領(lǐng)全詞,有幻想之意,引出下面對(duì)吳國(guó)歷史的追憶,暗中與現(xiàn)實(shí)勾連。靈巖山上突現(xiàn)當(dāng)年吳國(guó)盛景,夫差正春風(fēng)得意,霸業(yè)有望,與寵姬西施日日笙歌于館娃宮,而不知危機(jī)四伏。“殘”字點(diǎn)出吳國(guó)的結(jié)局,也托出詞的主題。今日的`南宋與曾經(jīng)的吳國(guó)何其相似,南宋已剩半壁江山,“殘”相已露,卻甘心偏安一隅,沉溺于聲色享樂(lè),無(wú)疑將重蹈吳王夫差身死國(guó)滅的覆轍。主題一經(jīng)引出,接下幾筆順勢(shì)而下,從視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)再寫(xiě)吳國(guó)之幻景,層層渲染,筆筆逼進(jìn),景物描寫(xiě)越真,歷史的虛幻感就越強(qiáng)烈。下闋借勢(shì)大發(fā)議論,吳王“沉醉”和范蠡“醒醒”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,實(shí)際是借古人之事對(duì)南宋朝廷的嘲諷,也是警告,更是忠告。“問(wèn)蒼波”兩句表露詞人無(wú)奈之情,“蒼波無(wú)語(yǔ)”實(shí)是詞人無(wú)語(yǔ)。吳文英一生郁郁不得志,仕途坎坷,如今眼見(jiàn)南宋衰敗,回天無(wú)力,只有看著青山老去,頭發(fā)變白。詞情至此已低落至絕望之極點(diǎn)。筆調(diào)落無(wú)可落,轉(zhuǎn)而上揚(yáng),回到眼前實(shí)景。放眼遠(yuǎn)望,見(jiàn)水天相接,空曠無(wú)依,心境也隨之開(kāi)闊。一個(gè)“送”字,字面上送走的是“亂鴉”和“斜日”,實(shí)際詞人想要送走的是滿(mǎn)懷的憂(yōu)慮和愁思。詞人呼朋喚友,上到靈巖絕頂,喝酒以解千愁。末句落筆豪邁瀟灑,感情激越,聲震長(zhǎng)空,似要掩去前番之落寞和感傷。這首詞一改吳文英詞作慣有的雕鏤之美,“奇情壯采”(《藝蘅館詞選》麥孺博評(píng)),顯示出沉郁蒼涼的意境,立意超拔、高遠(yuǎn),頗耐人尋味。

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