點絳唇·采藥歸來原文及賞析

時間：2023-08-30 12:36:24 文圣古籍我要投稿

點絳唇·采藥歸來原文翻譯及賞析推薦度：
相關推薦

點絳唇·采藥歸來原文及賞析

　　這首詞是作者為隱退后抒寫閑逸生活之作。下面是小編收集整理的點絳唇·采藥歸來原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　采藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

　　醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。

　　譯文：

　　采集藥物回來，獨自尋找村店買新釀造的酒。傍晚的煙靄云繞在高峻如屏障的山峰，聽漁舟唱晚，聲聲在耳。

　　獨酌新釀，不禁生起散發扁舟之意，不再怕連天波浪。放縱山水，這一回不受拘束。做一個閑散之人。

　　注釋

　　采藥：謂采集藥物，亦指隱居避世。

　　新釀：新釀造的酒。

　　暮煙：亦作“墓煙”，傍晚的煙靄。

　　嶂：高峻如屏障的山峰。

　　扁舟：小船。

　　粘：連接。

　　遮回：這回，這一次。

　　賞析：

　　陸游晚年在故鄉閑居，在這首詞里宣稱要“做個閑人”，其實，絕對的“閑人”是沒有的，因為人們總要用各式各樣的行為活動把自己生活的時間填滿，那怕他們做的是些“閑事”。就拿這首《點絳唇》所寫的內容來說，上山釆藥、村店沾酒、湖濱釣魚、水上行舟，似乎一點兒也沒得“閑”。此外，做詩、填詞、寫文章，恐怕也被陸游列為“閑事”。其實呢，這是天大的正事。作為一名作家，他用自己的筆寫下了他所處的時代，反映了當時的社會現實，留下了寶貴的文學遺產，豐厚的精神財富，如此盛事大業，豈可“閑事”視之。所謂“閑”是相對的，陸游

　　所說的“閑”，里面還包含著一種對照的關系，把“隱”與“仕”相對照，把山林與朝廷相對照，隱于山林便得閑，仕于朝廷則得不到閑，他的褒貶取舍更是非常明顯的。

　　這首間一開頭就提到采藥，比較生新，其實，采藥也是陸游閑居生活中一項活動內容。他懂得一點中醫草藥，有個頭痛腦熱的小病，自己也能處理，所以出行時總要帶上一個藥囊。對于自己的醫道，他頗有自知之明，一抒聲稱自己這方面的能力很差。這些情況都是從他的詩篇中零星窺知的。他有一首《小疾治藥偶書》（《劍南詩稿》卷八十），詩中把他的醫術和“御戎之策”聯系起來，說是“御戎虛上策，治疾闕全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御異族入侵的問題上缺乏好辦法一樣。這個比喻值得玩味，可見陸游的爰國思想隨時隨地都可能流露出來。

　　“醉弄扁舟，不怕粘天浪”兩句，不只是一般的敘事寫景，很可能寓含著比喻象征的意見。酒醉之后，劃起小船，航行在波浪滔天的湖面上，卻并不感到害怕，這是因為他的船是絕對安全的。對于鏡湖來說，大浪接天不是實景而是夸張，是用以比喻“宦海”的風浪險惡。以前，身在宦海之中，升降浮沉，隨時有覆舟之險，如今回鄉作閑人，已然脫離風險，有點任憑風浪起穩坐釣魚船的意思。只不過這個比喻不太明晰，還不能給人以絕對的安全感，而作者的“不怕”只能是膽子大而已。

　　創作背景

　　這首詞作于宋孝宗淳熙年間，陸游閑居山陰時。淳熙七年（1180），江西鬧水災，陸游于常平提舉任上，“奏撥義倉賑濟，檄諸郡發粟以予民”（《宋史·陸游傳》）。事后，卻以“擅權”獲罪，遭給事中趙汝愚借故彈劾，罷職還鄉。

　　詞取材于村居日常生活中的一個片斷，以采藥、飲酒、蕩舟為線索，展示出作者多側面的生活風貌。

　　上片寫采藥歸來獨沽酒，下片寫醉后弄舟江湖間。詞人罷職歸鄉后，閑居山陰，“壯士凄涼閑處老”，“幽谷云蘿朝采藥”，詞人治國之志難以實現，就采藥治民，買醉茅店。“獨尋”二字寫出了罷官后的寂寞、悠閑。作者獨酌村店新釀，但見暮山千疊，長煙落日，聽得漁舟唱晚，聲聲在耳。這幾句，寫千嶂籠煙，可見江南青山之秀潤，處處漁唱，可想象江上漁舟之悠閑，加上新酒初熟，香溢茅店，聲香嗅味，皆助酒興，詞人不由得陶然醉乎其間，由此引出下片醉弄扁舟的興致。耳聽漁歌而心羨江上，清風白云，取之不竭，詞人不禁生起散發扁舟之意，況醉后疏闊縱放，無所顧忌更不怕連天波浪。這一回，定要放浪山水，無拘無束，友漁樵、釣明月，真正享受一回清閑人滋味。

　　陸游一生以抗金救國為已任，所以放浪山水，做一個瀟灑送日月的“閑人”，并非他的本意。即便被迫閑居鄉間，他也是閑不住的，采藥、治病、救人，在書劍報國的政治理想落空之后，力求在日常生活中實踐其平生關懷民生的素志。但是，詞人畢竟是一位以“塞上長城”。自許、對馳騁疆場無限向往的熱血男兒，他所執著追求的是充滿戰斗快意的人生。村居生活終究難以消釋他心中永不甘于沉淪的英雄豪氣。

　　因此，放浪山水的閑情逸致，借酒后的豪興以揮斥，正是他深感英雄無用武之地，壯志難酬的悲憤心情的表現。詞人對“閑人”生活的似正實反的肯定與詠唱，婉曲地表述了郁積在他心頭的隱痛，是對自己報國欲死無戰場的悲劇命運的自我解嘲。這種似正實反的筆法，給這首詞的風格帶來了灑脫中寓抑郁的特色。明人楊慎評陸游詞曰：“纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。”毛晉又云：“超爽處更似稼軒耳。”（毛刊《放翁詞》跋）從《點絳唇》看，則是超爽中蘊沉郁。

　　作者介紹

　　陸游（1125年-1210年），字務觀，號放翁，越州山陰（今紹興）人。尚書右丞陸佃之孫。南宋文學家、史學家、愛國詩人。

　　陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，陸游參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），陸游應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，陸游升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”被罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰。嘉定二年（1210年），與世長辭，留絕筆《示兒》。

　　陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游的《南唐書》“簡核有法”史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。陸游著有《劍南詩稿》傳世。

【點絳唇·采藥歸來原文及賞析】相關文章：