清如玉壺冰 / 賦得清如玉壺冰原文、翻譯注釋及賞析
原文：
清如玉壺冰/賦得清如玉壺冰
唐代：王維
玉壺何用好，偏許素冰居。
未共銷丹日，還同照綺疏。
抱明中不隱，含凈外疑虛。
氣似庭霜積，光言砌月馀。
曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。
若向夫君比，清心尚不如。
譯文：
玉壺何用好，偏許素冰居。
玉壺有什么作用，偏許素冰放在里邊。
未共銷丹日，還同照綺疏。
讓冰不在日下融化，還同照綺彩窗戶。
抱明中不隱，含凈外疑虛。
透明得中間能看清，從外看懷疑是虛無的。
氣似庭霜積，光言砌月馀。
冰氣像庭中霜累積，光勝過臺階邊的光亮。
曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。
早晨照凌飛鵲鏡，晚上映射聚螢書。
若向夫君比，清心尚不如。
如果與您比起來，清心還不如您呢。
注釋：
玉壺何用好，偏許素冰居。
清如玉壺冰：京兆府試試題。何用：為什么。素冰：潔白的冰。
未共銷丹日，還同照綺（qǐ）疏。
銷丹日：指冰在赤日下融化。綺疏：窗戶上雕刻的花紋，也指刻有花紋的窗戶。
抱明中不隱，含凈外疑虛。
氣似庭霜積，光言砌（qì）月馀。
言：料，知。砌：臺階的邊沿。
曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。
飛鵲鏡：古鏡的.一種，傳說可以照見妻子之心。宵：夜晚。
若向夫君比，清心尚不如。
夫君：以稱友朋，此指玉壺冰。
賞析：
此詩所寫為試律詩中一主要題材，即狀物之作。“玉壺冰”最早的出處應是鮑照的《代白頭吟》，詩中有“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，分明是氣節風骨之象征。后來，玉壺冰便成為了詩詞中常見的一個意象，每每為詩人所吟詠。十九歲的王維參加京兆府試，便以“清如玉壺冰”為題寫下了一首名篇。
全詩從不同角度對玉壺之冰作了描摹。首聯一破“玉壺”，一破“素冰”，且以設問形式，使詩意更顯生動。次聯承寫玉壺，方法巧妙，上下兩句雖未點出“玉壺”二字，但卻用素冰免于被赤日所融的命運反襯出玉壺之功用。三聯上句緊承二聯下句之“照”字，點出素冰之“明”。下句寫素冰之“凈”，亦緊扣詩題之“清”字。四聯上句之“氣”字緊承三聯之“虛”字而來，描摹玉壺中圍繞著素冰的冰霧，此亦襯寫素冰。四聯下句寫素冰之光與臺階邊沿之光相比更勝之有余，形容素冰之光亮。五聯又緊承上聯之“光”字而來，連用兩個典故，襯寫素冰之亮，其冰光壓過可以照見妻子之心的飛鵲鏡，如同像車胤聚螢那樣用以照書，“玉壺冰”勝于妻、友，真如知己。此聯還從早、晚兩個對比的時間段來寫，可見素冰之光亮晝夜不變。末聯用擬人手法寫素冰之“清”，顯示作者對素冰清高堅貞氣節的傾慕。末聯之生發，意境深遠。
在這首詩中，詩人寄情的玉壺冰，儼然已成為“世間真情”的意象，是詩人對早已令人絕望的世間真情的急切呼喚。此詩堪稱試律詩中的佳作，從詩中可體會出兩種意味。
其一，王維以玉壺盛冰作比，玉和冰，一個高貴，一個純潔，兩者相融，便構成了千古難出其右的高潔品質。王維鋪陳多多、比賦連連，而到了結句處，忽然話鋒一轉，“若向夫君比，清心尚不如”，一下子從狀物而及于寫人，從冰之性情轉入人之品格。旨在用冰壺自勵，推崇磊落澄澈的品格。
其二，在王昌齡之前之后，唐代詩人都有用玉壺冰表示友情的。駱賓王在跟朋友李嶠分別之際，作了《別李嶠得勝字》一詩，詩的末二句為“離心何以贈，自有玉壺冰”。同樣此詩中“玉壺何用好，偏許素冰居”，取玉壺與冰兩者品性相似，比喻兩人情投意合。
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