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留別妻原文及賞析

時(shí)間:2021-07-19 10:29:39 古籍 我要投稿

留別妻原文及賞析

  原文:

  留別妻

  [兩漢]蘇武

  結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。

  歡娛在今夕,嬿婉及良時(shí)。

  征夫懷遠(yuǎn)路,起視夜何其?

  參辰皆已沒,去去從此辭。

  行役在戰(zhàn)場(chǎng),相見未有期。

  握手一長(zhǎng)嘆,淚為生別滋。

  努力愛春華,莫忘歡樂時(shí)。

  生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。

  譯文

  你我結(jié)發(fā)成為夫妻,相親相愛兩不相疑。

  歡樂只在今天晚上,兩情歡好要趁這美好的時(shí)刻。

  遠(yuǎn)征人心里老惦記出行的事,起身看看深夜到何時(shí)?

  天上星星全都看不到,走啊從此分別了。

  奉命遠(yuǎn)行上戰(zhàn)場(chǎng),兩人不知何時(shí)才能相見。

  緊握雙手長(zhǎng)聲嘆息,生離別啊淚更多。

  努力珍惜青春,不要忘記歡樂的時(shí)候。

  如果有幸能活著,一定會(huì)回到你身邊。如果不幸死了,也會(huì)永遠(yuǎn)想你。

  注釋

  結(jié)發(fā):指男女成年時(shí)。古代男子年20束發(fā)加冠,女子年15歲束發(fā)加笄,表結(jié)發(fā)。

  嬿(yàn)婉:兩情歡合。及:趁著。

  懷往路:想著出行的事。“往路”一作“遠(yuǎn)路”。

  往:去,上。

  夜何其:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·庭燎》:“夜如何其?”是說(shuō)“夜晚何時(shí)?”其(jī),語(yǔ)尾助詞。

  參(shēn):星名,每天傍晚出現(xiàn)于西方。辰:星名,每天黎明前出現(xiàn)于東方。

  參辰:宿。

  辭:辭別,分手。

  行役:即役行,指奉命遠(yuǎn)行。

  生別:即生離。

  滋:益。多。

  愛:珍重。

  春華:青春。比喻少壯時(shí)期。

  來(lái)歸:即歸來(lái)。

  賞析:

  此詩(shī)是一首抒情詩(shī),前四句說(shuō)夫妻恩愛,五句至八句寫深夜話別,九句至十二句寫黎明分手,最后四句寫互勉立誓。全詩(shī)以時(shí)間為序,圍繞夫妻恩愛,突出話別、分手和互勉。語(yǔ)言質(zhì)樸明白,生動(dòng)流暢。

  開頭四句從夫妻平時(shí)恩愛敘起,說(shuō)明自結(jié)為夫妻之后,兩相恩愛,從無(wú)猜疑,這樣就為離別與相思,做了鋪墊。三四兩句,雖未明言離別,但從歡娛燕婉,僅有今夕的描寫中,已透出夫妻即將分別的信息。既然夫妻在一起的'時(shí)間不多了,良辰在于今夕,這短暫的時(shí)光就特別可貴,從惜時(shí)寫惜別,雖未明言離別而離思已滿。開頭四句,委婉含蓄地寫出了夫妻離別的凄苦。

  “征衣懷往路”以下四句,敘述將要分別的景物。“征夫”乃作者自指,“往路”即去匈奴之路。此時(shí)作者王命在身,奉命使北,不得不割舍夫妻之情。也可能是王命急宣的緣故,詩(shī)人需要夙夜起身,故起觀夜色,惟恐誤了行程。仰觀天際,看到參星與辰星皆已隕落,天色將曙,此時(shí)應(yīng)踏上征途,別妻遠(yuǎn)行了。

  “行役在戰(zhàn)場(chǎng)”以下四句,正面摧寫夫妻離別。首句點(diǎn)明去路,“戰(zhàn)場(chǎng)”指匈奴統(tǒng)治之地,自秦至漢,匈奴成了北地主要的邊患,可以說(shuō)是個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng),所以李白《戰(zhàn)城南》云:“秦家筑城備胡處,漢家還有烽火燃。”不過(guò)這次蘇武使匈奴,并不是到這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)上去與匈奴打仗,而是因“送匈奴使留在漢者”,此處露出了偽托的馬腳。既然去路是如此遙遠(yuǎn),不管行役作戰(zhàn)也好,出使也好,夫妻再相見是無(wú)有定期的,想到這里,夫妻之間惟有握手長(zhǎng)嘆,淚滿衣襟,有不勝臨歧之痛。

  末四句寫新婚夫婦臨別時(shí)的相互鄭重叮嚀。其中“努力”二句是妻子對(duì)丈夫的囑托,她要丈夫在行役中愛惜自己的青春年華,注意保重身體,同時(shí)牢記夫妻間的恩愛與歡樂,體現(xiàn)了一個(gè)妻子的關(guān)心和擔(dān)心;“生當(dāng)”二句是丈夫?qū)ζ拮拥幕卮穑骸叭裟苌,一定與你白頭偕老,若死在戰(zhàn)場(chǎng),也將一直把你懷念。”表現(xiàn)了丈夫?qū)矍榈闹邑懖挥濉_@段對(duì)話,不僅展示了人物樸實(shí)、美好的內(nèi)心,而且更充實(shí)了詩(shī)首二句中“兩不疑”的內(nèi)容,使全詩(shī)增添了一種悲劇氣氛。前賢曾謂悲劇就是將美好的東西毀滅給人看,此詩(shī)正符合這樣一種說(shuō)法。男女相愛結(jié)為夫妻,原是人生中最美好的事,可是在殘酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵剛綻放即被摧殘的花,轉(zhuǎn)瞬即逝,無(wú)法追回。

  歷史上有許多寫離狀別的佳作,此詩(shī)當(dāng)能在其中占一席之地。它的選材、表達(dá)、風(fēng)格等,都對(duì)后代有廣泛的影響。唐代大詩(shī)人杜甫的名作《新婚別》可以說(shuō)是這方面的代表。

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