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《虞美人·胡蝶》譯文及鑒賞
《虞美人·胡蝶》
清朝：張惠言
斜陽誰遣來花徑，春色三分定。游絲無力系花腰，忙煞枝頭相途亂紅飄。
《虞美人·胡蝶》古詩簡(jiǎn)介
《虞美人·蝴蝶》是清代詞人張惠言所作的一首詞。詞上下兩片，共八句。上片四句重在寫景，描繪暮春季節(jié)，園囿中柳絲裊娜，落花飄飛，在夕陽暮靄的映照中，一只燕子翩然飛來。情景靈動(dòng)，但頗顯冷落，且有幾分沒落氣息。下片四句，重在抒情，詞人以擬人化的手法，狀寫“燕子”清高且孤芳自賞的心態(tài)：它不愿趨炎附勢(shì)，在“游蜂”紛至沓來的花叢中棲息，寧愿去那冷清的草蔓中領(lǐng)略春天的氣息。詞中那只孤獨(dú)、清高、悵惘而又倔強(qiáng)的“蝴蝶”，就是作者人生與品格的自我寫照。
《虞美人·胡蝶》注釋
⑴虞美人：唐教坊曲，后用作詞調(diào)。敦煌曲作《魚美人》。又名《虞美人令》、《一江春水》等。張君房《脞說》以為此調(diào)來源于項(xiàng)羽《虞兮之歌》，南宋王灼《碧雞漫志》卷四駁之：“予謂后世以此命名可也，曲起于當(dāng)世非也。”
⑵斜陽：指正午之后的太陽，尤指傍晚的夕陽，斜，舊讀xia,不正。古代詩人、詞人多以“斜陽”喻指荒涼冷落之景。南宋陳允平《齊天樂》：“故國樓臺(tái)，斜陽巷陌，回首白云深處。”又南宋張炎《甘州》：“指斜陽巷陌，都是舊曾游。”又中唐劉禹錫《烏衣巷》詩：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”
⑶遣：派遣，發(fā)送。《墨子.非儒下》：“乃遣子貢之齊，因南郭惠子，以見田常。”《漢書.孔光傳》：“上免官，遣歸故郡。”
⑷春色三分：指春天分為早春、仲春、暮春三時(shí)段。南宋何夢(mèng)桂《滿江紅》：“春色三分，怎禁得、幾番風(fēng)力。”張惠言此處謂“春色三分定”，乃指暮春季節(jié)。
⑸游絲：此處喻指柳絲，因其飄蕩于空中，故稱“游絲”。此為古代詩詞的常見比喻用法。南朝庾信《春賦》：“一叢香草足礙人，數(shù)尺游絲即橫路。”游絲另一義則指蜘蛛等所吐出的絲，因其飄蕩于空中，故稱“游絲”。
⑹忙煞：忙亂，煞，語氣詞，無義。盛唐杜甫《乘雨入行軍六弟宅》：“巢燕得泥忙”，南宋陳造《田家謠》：“麥上場(chǎng)，蠶出筐，此時(shí)只有田家忙。”
⑺亂紅：指繽紛而紊亂的落花。
⑻南園：《后漢書.百官志》：“南園丞一人，二百石。”《后漢書》所說南園，為東漢時(shí)皇家苑囿，在浴水南。后世文人以為故實(shí)，泛指花草園林或借指思?xì)w。晚唐溫庭筠《菩薩蠻》：“南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。”五代毛文錫《虞美人》：“夕陽低映小窗明，南園綠樹語鶯鶯，夢(mèng)難成。”
⑼香叢：此處指春天園囿中叢生的枝草藤蔓。
《虞美人·胡蝶》賞析/鑒賞
暮春季節(jié)，柳絲裊娜，落花繽紛。在夕陽映照下，一只“蝴蝶”翩然飛到一個(gè)花枝草蔓叢生的園囿。它在花叢草蔓中往來穿梭，似乎在尋找什么，又在依戀什么。然而，裊娜的柳絲無力系住花朵，以致它們?cè)陲L(fēng)兒的吹拂下紛紛飄落。“蝴蝶”本來打算在殘存的花枝上棲息片刻，以“尋找”存留無多的春的氣息，可是花朵上卻聚滿了紛至沓來的“游蜂”。這令“蝴蝶”頗感悵惘失望。要知道這是一只心性頗高，孤芳自賞，不屑趨炎附勢(shì)的“蝴蝶”。所幸，園囿的草蔓不曾枯委，在暮春季節(jié)長勢(shì)旺盛，在夕陽西下、落花飄飛的冷落氣氛中依舊傳送著春天生機(jī)盎然的信息。所以，這只孤獨(dú)的“蝴蝶”愿意飛去旋繞那園囿中依舊生機(jī)盎然的叢生草蔓，以領(lǐng)略春天溫暖的氣息。
詞上下兩片，共八句。上片四句重在寫景，描繪暮春季節(jié)，園囿中柳絲裊娜，落花飄飛，在夕陽暮靄的映照中，一只燕子翩然飛來。情景靈動(dòng)，但頗顯冷落，且有幾分沒落氣息。下片四句，重在抒情，詞人以擬人化的手法，狀寫“燕子”清高且孤芳自賞的心態(tài)：它不愿趨炎附勢(shì)，在“游蜂”紛至沓來的花叢中棲息，寧愿去那冷清的草蔓中領(lǐng)略春天的氣息。這只“蝴蝶”倔強(qiáng)的心性也這看似清高的心態(tài)中顯山露水。
《虞美人.蝴蝶》是張惠言《茗柯詞》中存留的第一首詞。惠言在《送錢魯斯序》、《文稿自序》等文中自言他二十六七歲始學(xué)習(xí)寫作古辭賦，三十歲始從好友王灼學(xué)習(xí)寫作古文，但沒有明確說明他何時(shí)開始填詞。然多方比對(duì)、考證，他填詞的時(shí)間不會(huì)早于他學(xué)習(xí)寫作古辭賦和古文的時(shí)間。此詞創(chuàng)作時(shí)間當(dāng)在其中、青年之交，年齡不會(huì)太青。主要依據(jù)是詞所顯現(xiàn)出來的“內(nèi)證”，亦即詞所表露出來的深沉且飽經(jīng)風(fēng)霜的感情。因?yàn)椋@是一首有閱歷、有思想，閱歷與思想雙修的人方能寫出的有人生感悟和思想深度的詞。不經(jīng)生活長期磨練的人是很難寫出這樣的詞作的。
從詞的體式與題材來探析，這是一首詠物詞。自南宋末年張炎、王沂孫等人作《樂府補(bǔ)題》，大作詠物詞以來，借物抒寫詞人之情，借物比擬詞人之懷，那種以彼擬此的寫法就成為傳統(tǒng)小詞的經(jīng)典筆法。此詞顯然也運(yùn)用了這一經(jīng)典筆法。詞中那只孤獨(dú)、清高、悵惘而又倔強(qiáng)的“蝴蝶”，何嘗不是張惠言人生與品格的自我寫照。
這首詞在情感上雖略顯壓抑，但它主要表達(dá)了一種淡泊守志、不趨炎附勢(shì)的獨(dú)立自守的倔強(qiáng)心志，“尋春莫向花間去，花外游蜂聚”可謂這首詞的詞眼，因?yàn)檫@句詞形象且有力度的展示出詞人孤高而倔強(qiáng)的人格，也是他淡泊守志、不趨炎附勢(shì)之獨(dú)立自守心志的深度宣示。
《虞美人·胡蝶》作者簡(jiǎn)介
張惠言(1761～1802)清代詞人、散文家。原名一鳴，字皋文，一作皋聞，號(hào)茗柯，武進(jìn)(今江蘇常州)人。乾隆二十六年生，嘉慶七年六月十二日卒。乾隆五十一年舉人，嘉慶四年進(jìn)士，官編修。少為詞賦，深于易學(xué)，與惠棟、焦循一同被后世稱為“乾嘉易學(xué)三大家”。又嘗輯《詞選》，為常州詞派之開山，著有《茗柯文編》。
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