華子岡的翻譯賞析
原文：
秋日行村路
裴迪
落日松風(fēng)起，還家草露晞。
云光侵履跡，山翠拂人衣。
華子岡字詞解釋：
⑴華子岡：王維隱居地輞川別墅中的風(fēng)景點(diǎn)。裴迪是王維的摯友。王維隱居輞川，作者與他“浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”，兩人各寫了二十首小詩，詠輞川勝跡，匯為《輞川集》，此為其中第二首。
⑵松風(fēng)：松林之風(fēng)。
⑶晞：曬干。
⑷云光：云霧和霞光，傍晚的夕陽余暉。
⑸侵：逐漸侵染，掩映。
⑹履跡：人的足跡。履，鞋。
⑺山翠：蒼翠的山氣。山色青縹，謂之翠微。
華子岡翻譯：
夕陽西沉，松風(fēng)陣陣，漫步回家途中，草上露珠已干。落日余暉，浸染身后長長的足跡，山色青翠靈動(dòng)，仿佛在輕拂詩人的衣衫。
華子岡創(chuàng)作背景：
裴迪是盛唐田園山水詩派的主要詩人之一，早年與王維、崔興宗等隱居終南山，互相倡和。后王維得輞川別墅，裴迪成為座上常客，“輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）。賓主詠輞川二十景，各成絕句二十首，這就是著名的《輞川集》。《華子岡》就是其中的一篇。
華子岡賞析：
全詩以還家為線索，通過詩人對(duì)所見所聞的獨(dú)特感受，向讀者展示了一幅有聲有色、亦動(dòng)亦靜的藝術(shù)畫面。
“落日松風(fēng)起”，開頭這一句寫景，描寫了落日和松風(fēng)，落日西下，松風(fēng)漸起，詩人游興未盡，漫步在回家的山間小道上。一“落”一“起”兩個(gè)相對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞，生動(dòng)鮮明地勾勒了日落西山、晚風(fēng)驟起的暮色之景，使讀者可以想象夕陽倚山而下的景象和晚風(fēng)吹拂林葉的聲音，意境逼真，神清氣爽，瑰麗優(yōu)美。
“還家草露晞”，第二句緊扣上句，“還家”和第一句的“日落”照應(yīng)，點(diǎn)明了詩人是在回家的路上。正當(dāng)秋高氣爽之日，落日照射，松風(fēng)吹拂，路邊小草上的露珠早已揮發(fā)殆盡了，所以說“草露晞”。詩人踏在這些干松的青草上，感到特別輕細(xì)柔軟，分外愜意。這也表明詩人已經(jīng)游覽了很長時(shí)間。這句話描繪了詩人意猶未盡、悠然漫步的自在形象。
接下來詩人還以“還家”的行蹤為線索，進(jìn)一步描寫華子岡上的優(yōu)美的環(huán)境。后兩句寫云光、山翠。
“云光侵履跡”，寫余暉下詩人行走的情形。“侵”字不僅把詩人在夕陽下一步步行走的姿態(tài)形象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來，也寫出了太陽漸漸下落，余光逐漸消散的過程。讀完這句話讀者可以聯(lián)想到余暉逐漸消散，隨風(fēng)搖動(dòng)的松林在陽光中不斷變化的瑰麗景象，這就形象地描寫出詩人在夕陽下悠然自得、漫步下崗的生動(dòng)情景。
“山翠拂人衣”，“山翠”本為“山風(fēng)”，但詩人強(qiáng)調(diào)了“翠”字，不是山風(fēng)吹動(dòng)人的衣服，而是“山翠”拂人衣服，這就將具體形象轉(zhuǎn)化成了無形的感受。詩人眼里滿是山林的青翠顏色，這可愛的顏色仿佛有了生命，不斷地輕拂著詩人的'衣襟，也撩撥著詩人的心，使詩人感到分外地輕松自在。暗里轉(zhuǎn)換了主賓關(guān)系，賦予薄暮明滅的山色以主動(dòng)性，增強(qiáng)了景物的動(dòng)感。上句中“云光”緊隨著詩人，這句“山翠”追逐著詩人，它們仿佛對(duì)詩人眷戀不舍，而這樣的描寫從反面又襯托出詩人對(duì)華子岡美麗景色的喜愛和深深留戀之情。
這首五言絕句，精選落日、松風(fēng)、草露、云光、山翠這些零散的景物，把它們巧妙地聯(lián)系在一起，勾勒了一幅聲色俱佳、動(dòng)靜相宜的風(fēng)景畫，寥寥二十字，寓詩人獨(dú)特的感受于尋常的山間景色之中，筆墨疏淡而意蘊(yùn)超遠(yuǎn)。語言簡潔，韻味豐富，情趣盎然。
個(gè)人資料：
裴迪（生卒年不詳），字、號(hào)均不詳，唐代詩人，關(guān)中（今屬陜西）人。官蜀州刺史及尚書省郎。其一生以詩文見稱，是盛唐著名的山水田園詩人之一。與大詩人王維、杜甫關(guān)系密切。早年與“詩佛”王維過從甚密，晚年居輞川、終南山，兩人來往更為頻繁，故其詩多是與王維的唱和應(yīng)酬之作。“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺諼。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”這首號(hào)稱“詩中有畫”的詩篇就是閑居輞川時(shí)王維答贈(zèng)裴迪的。受王維的影響，裴迪的詩大多為五絕，描寫的也常是幽寂的景色，大抵和王維山水詩相近。
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